Поделиться
За книгами Анатолия Митева, писателя-фронтовика, а в мирное время —главного редактора детского журнала «Мурзилка» и студии «Союзмультфильм», когда-то выстраивались очереди в книжных магазинах. А в библиотеках томики его произведений почти всегда были на руках. За что же так любили автора маленькие и взрослые читатели? Прежде всего — за искренность, теплоту и проникновенность, с которыми он рассказывал о суровом периоде нашей истории — Великой Отечественной войне. Без надрыва и пафоса, с добротой и светлым юмором. На протяжении нескольких поколений дети и их родители проникались уважением и любовью к защитникам Отечества, читая рассказы Митяева. Его нестареющую прозу и сегодня любят, и переиздают. Например, сборник небольших военных рассказов «Подвиг солдата».
Большинство текстов, вошедших в эту книгу, Анатолий Митяев создал сразу после того, как вернулся с фронта домой. Именно тогда он и решил, что будет писать о войне, и прежде всего — для детей. Он сам был, в сущности, ребёнком, когда добровольцем ушёл воевать — Митяеву едва исполнилось восемнадцать. Пройдя войну, он сохранил детское восприятие мира — не разучился видеть и чувствовать его красоту, радоваться простым вещам. Он умел находить интонацию, которая трогает, побуждает сопереживать. Может быть, поэтому его проза понятна не только юным читателем, но увлекает и взрослых.
Анатолий Митяев пишет так, что видишь себя рядом с его героями. С молоденьким солдатом-новобранцем Борисом Михайловым из рассказа «Треугольное письмо». Он написал матери — о том, что жив-здоров, что кормят вкусно и сытно. Но не успел отдать письмо в полевую почту. Дивизион подняли по тревоге. И прежде, чем Борис сумеет отправить весточку домой, ему придётся многое пережить. Анатолий Митяев описывает мысли и чувства героя с такой простотой и точностью, что происходящее в рассказе живо становится перед глазами, словно на киноэкране.
Сразу же встаёт перед мысленным взором во всей своей красе и главный герой рассказа «Серьги для ослика». Это, собственно, сам ослик — маленький, трогательный, серый. Морские пехотинцы нашли его на одной из крутых тропинок, когда держали оборону в горах. Ослик оказался умным — научился самостоятельно спускаться вниз, в хозяйственную роту, и приносить фляги с водой. Солдатам проделывать такой путь было опасно — местность простреливалась немцами. Но случилось так, что фашисты не пощадили и животное. К счастью, ослик не погиб, да ещё оказался настоящим героем!
Интересно, что военная проза Анатолия Митяева автобиографична. На основе личных воспоминаний автора написаны и рассказы из сборника «Подвиг солдата». У их героев есть реальные прототипы, а многие из них носят имена и фамилии боевых товарищей писателя. Митяев говорил: «Познать и прочувствовать войну — это значит отдать почести тем, кто погиб во имя нас, живущих». Именно для этого он и писал свои книги.
Все выпуски программы Литературный навигатор
«Семья и путь к вере». Диакон Анатолий Медведев
Поделиться
В программе «Светлый вечер» на Радио ВЕРА Кира Лаврентьева беседует с диаконом Анатолием Медведевым, клириком храма Сорока Севастийских мучеников в Спасской слободе, многодетным отцом.
Разговор начинается с воспоминаний о пути к вере. Отец Анатолий рассказывает о первых попытках соблюдать пост в подростковом возрасте, о знакомстве с христианской литературой и о том, как постепенно началось его воцерковление. Также речь идёт об учёбе, первых шагах в церковной жизни и о том, как родители относились к его духовным поискам.
Во второй части программы Кира Лаврентьева и отец Анатолий говорят о семье, служении и творчестве. Отец Анатолий размышляет о том, почему человеку важно заниматься делом, к которому лежит сердце, рассказывает о своём художественном образовании, работе с цирковыми проектами и о том, как творчество сочеталось с обучением в семинарии и церковной жизнью.
Отдельное внимание уделяется многодетной семье, ответственности, внутреннему взрослению и поиску своего пути. Отец Анатолий делится размышлениями о том, как вера меняет отношение к жизни, работе и семье, почему человеку важно учиться любви и доверию и как со временем меняется отношение к ответственности, семье и собственной жизни.
Ведущая: Кира Лаврентьева
Все выпуски программы Светлый вечер
«Свято-Софийский социальный дом». Светлана Бабинцева
ПоделитьсяУ нас в гостях была директор Свято-Софийского социального дома Светлана Бабинцева.
Наша гостья рассказала о своем пути к вере и социальному служению, о том, как в итоге стала руководителем места, где проживают дети и взрослые с выраженными нарушениями развития, что для нее значит опека над такими людьми, с какими трудностями приходится сталкиваться и что помогает их преодолевать.
Ведущий программы: пресс-секретарь Синодального отдела по благотворительности Василий Рулинский.
Все выпуски программы Делатели
Дом Богородицы в Лорето
Поделиться
Фото: Andrea Pedruzzi / Unsplash
История Благовещения содержится в первой главе Евангелия, написанного апостолом Лукой. Из неё мы узнаём, как Архангел Гавриил является в Галилейском городе Назарете Деве Марии и сообщает о том, что Она родит в мир Спасителя. Воспоминание этого великого события в Православной Церкви ежегодно происходит 7 апреля. А историческую память об этом дне хранит город Назарет, и ещё небольшой итальянский город Лорэто на побережье Адриатического моря. Именно в нём находится дом Пресвятой Богородицы, стены которого могли быть свидетелями Благовещения.
Согласно средневековой легенде, в 1291 году дом Богородицы из Палестины в Италию перенесли Ангелы, чтобы спасти святыню от уничтожения сарацинами, захватившими Святую землю. Сюжет этой легенды сохранили итальянские гравюры, книги и брошюры. Один из старинных текстов, повествующих о чуде, написал в XV веке итальянский священник из Лорето — Пьетро ди Джоржо Толомеи. В нём он рассказывал, что дом, оказавшийся в городе, принадлежал Иоакиму и Анне — родителям Пресвятой Богородицы, в его стенах родилась Дева Мария, произошло Благовещение, а затем возрастал Христос. Это повествование легло в основу других рассказов о Доме Богородицы и стало широко распространятся среди паломников, хлынувших в город для поклонения святыне. Тогда же в XV веке вокруг дома возвели католическую базилику, то есть храм, а старинные стены палестинской постройки снаружи облицевали мрамором наподобие саркофага, на котором изобразили сюжеты из жизни Пресвятой Девы. Так дом Богородицы оказался центром готической базилики со множеством небольших капелл — пределов — вдоль стен храма. Кроме самого дома Богородицы в базилике особо почитали икону Девы Марии, появившуюся в Лорето вместе с палестинской постройкой. Однако к XVI веку образ был утрачен. Еще одной почитаемой святыней в базилике была старинная статуя Богородицы с Младенцем Христом, выполненная из красного дерева, которая поучила наименование «Лоретской». В том же веке базилику посетили и русские послы, прибывшие к Папе Римскому от государя Василия III. Они записали и привезли домой рассказ, который назывался «Повесть о храме Святой Богородицы, в нем же родилась от Иоакима и Анны». Вскоре этот текст стал известен в Московском государстве. Уже в следующем веке в России появилась икона с изображением «Лоретской» статуи Богородицы. Современные исследователи считают, что именно этот образ лег в основу иконы Пресвятой Девы «Прибавление ума».
Так на протяжении столетий небольшой итальянский Лорето был местом притяжения паломников со всего света. В XIX веке русский Епископ Порфирий (Успенский), побывавший в Доме Богородицы, поставил под сомнение легенду об Ангелах и предположил, что святыню из Палестины привезла богатая греческая семья по фамилии Ангелос. Впоследствии, документальные сведения смогли подтвердить эту гипотезу. Однако, на главный вопрос о подлинности святыни ответила археология. В середине XX века под руководством итальянского священника и археолога Беллармино Багатти в Лорето были проведены раскопки. Они показали, что небольшой дом в Лорето, сложенный из камня и состоящий только из трёх стен, был типичным домом для палестинской архитектуры. Подобные дома часто пристраивали к скалам, в которых делали пещерки для жизни. Такое пространство сохранилось и в Назарете. Замеры, которые произвели ученые, показали, что размер Дома в Лорето в 9 с половиной на четыре метра совпадает со следами стен, которые остались возле пещерки, почитаемой в Назарете, как место дома Богородицы. Так на протяжении веков небольшой итальянский город Лорето остаётся одним из главных мест почитания Пресвятой Богородицы и свидетельством Евангельских событий, к которым может прикоснуться каждый паломник и путешественник.
Все выпуски программы Открываем историю
