Поделиться
Здравствуйте, дорогие радиослушатели! С вами доцент МДА священник Стефан Домусчи. Читая в Священном Писании историю испытаний народа Божьего, люди порой задают себе вопрос, какую пользу знание этой истории может принести мне лично? Как оно может изменить мою духовную жизнь? Ответить на эти вопросы помогает 128-й псалом, который, согласно уставу, может читаться сегодня в храмах во время богослужения.
Псалом 128.
Песнь восхождения.
1 Много теснили меня от юности моей, да скажет Израиль:
2 много теснили меня от юности моей, но не одолели меня.
3 На хребте моём орали оратаи, проводили длинные борозды свои.
4 Но Господь праведен: Он рассёк узы нечестивых.
5 Да постыдятся и обратятся назад все ненавидящие Сион!
6 Да будут, как трава на кровлях, которая прежде, нежели будет исторгнута, засыхает,
7 которою жнец не наполнит руки своей, и вяжущий снопы — горсти своей;
8 и проходящие мимо не скажут: «благословение Господне на вас; благословляем вас именем Господним!»
Наверное, многие из нас слышали стихотворение Александра Семёновича Кушнера «Времена не выбирают». Автор предлагает поразмышлять о жизни в разные времена, о том, насколько мы к особенностям того или иного времени можем быть не готовы. Он уверен, что, внимательно посмотрев на каждого из нас, можно увидеть те следы времени, которых мы сами обычно не замечаем. Кто-нибудь может решить, что дело во внешних изменениях, в особенностях поведения. Например, люди, пережившие голод, могут даже в сытые годы беспокоиться о хлебе, а те, кто просыпался от взрывов, плохо могут спать по ночам даже в мирное время. На самом же деле следы времени гораздо незаметнее, ведь мы живём с его признаками, как с отпечатками пальцев. Например евреи, которые вышли во главе с пророком Моисеем из Египта, совершенно не замечали того, что в их сознании довольно долго сохранялись рабские черты, мешавшие по-настоящему доверять Богу. Им казалось вполне естественным желать комфорта любой ценой, надеяться только на свои силы и бояться тех, кто сильнее. Они ещё не научились терпеть трудности ради Бога, не надеялись на Него, не верили, что Он поможет победить даже самых сильных людей.
Псалом, который мы сейчас услышали, написан от лица народа, который вынес многие притеснения. После Египетского плена он уже много лет жил на своей земле, знал закон и старался его соблюдать... Из его истории известно, что получалось это не всегда. На земле народа Божьего появлялись идолы и совершались жертвоприношения ложным богам. Вместе с тем в среде народа всегда находился остаток, который сохранял верность Творцу. С самого начала это было непросто, но люди выдержали испытания. Народ теснили, но не одолели. Он даже снова был в рабстве и те, кто на время овладевали им, оставили на его спине следы побоев, но в итоге Господь освободил его и рассёк узы нечестивых. Можно сказать, что и в этот раз время притеснений оставило на людях свой отпечаток, но оно не изменило их до конца. Не плен определил их жизненную стратегию, а они сами. Усилия притеснителей оказались бесплодны, и сами они, как иссохшая трава, не имели в себе жизни.
Итак, перед нами образ людей, которые испытывали на себе влияние времени, и их история была полна трагедий и сложностей. Всё это отразилось на их мировоззрении, на мыслях и действиях... Но, одновременно с этим, всё это их не сломило. Какое же отношение их история может иметь к каждому из нас? Самое непосредственное. Читая Псалтирь, святые отцы нередко предлагали видеть в упоминаемых событиях не только историю народа, но и судьбу отдельного человека. В таком случае плен — это страстное состояние, а избавление из него — это обращение к Богу. Как в жизни народа Божьего были взлёты и падения, так подобные вещи случаются в жизни каждого из нас. Иногда следы нашего детства и юности, нашего вхождения во взрослую жизнь навсегда остаются с нами, в нашей памяти, в тех образах, которые всплывают в сознании. Их следы бывают похожи на прекрасные узоры, но порой выглядят как шрамы от кнута рабовладельца... Со всем этим ничего невозможно сделать, ведь прошлого не изменить. И всё же, имея в себе черты прошлого, мы вольны при необходимости ему сопротивляться и быть верными Богу, несмотря ни на что.
Псалом 128. (Русский Синодальный перевод)
Псалом 128. (Церковно-славянский перевод)
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Жизнь по воле Божией»
ПоделитьсяВ этом выпуске ведущие Радио ВЕРА Алексей Пичугин, Сергей Платонов, Марина Борисова, а также наш гость — настоятель подворья Свято-Троицкой Сергиевой Лавры в городе Пересвет Московской области протоиерей Константин Харитонов — поделились светлыми историями о том, как человек сначала сопротивлялся воле Божией, но потом понял и принял её — и смог принести пользу другим и духовные плоды.
Ведущие: Алексей Пичугин, Сергей Платонов, Марина Борисова
Все выпуски программы Светлые истории
Кузнец своего счастья
Поделиться
Фото: kevin yung / Pexels
Жил-был в одном селе старый кузнец. А в тех местах с незапамятных времён существовал обычай: в канун Нового года односельчане приходили в кузницу с кусочками свинца и устраивали гадание.
Выливает человек расплавленный свинец в холодную воду, разглядывает, что получилось и потом выдумывает, чтобы это могло значить.
Кто-то в свинцовом кругляше кочан капусты видит и мечтает в новом году о большом урожае на своём огороде, другой различает пятачок свиньи, которую можно с выгодой, а кто-то и дворец для себя углядеть может.
В тот год тоже набралась народу полная кузница. Ровно в полночь кузнец насыпал углей в горн и начал раздувать мехи. Когда угли в горне раскалились докрасна, он дал людям железный ковшик, чтобы каждый, как говорили в том селе «лил своё счастье».
Но вот подошла очередь и самого кузнеца. Он бросил свинец в ковшик, расплавил его, вылил в воду и подождал, пока свинец остынет. А когда вынул его из воды, увидел, что получилось ни то, ни сё, не пойми что.
— Эх! — воскликнул кузнец. — Раз не выпало мне на этот год ничего, так я сам своё счастье выкую!
Положил он кусок железа в огонь, раскалил и начал ковать, применяя всё своё мастерство. Вскоре показалась голова, плечи, туловище, ноги... Железный человечек!
Кузнец достал его из огня и кинул в воду. Вдруг из воды высунулась голова мальчика. Все вокруг так и ахнули!
— Привет! — сказал Железный мальчик, ловко вылезая из чана и подбегая к кузнецу. — Не было меня, а ты меня сделал. Спасибо тебе, отец. Отныне я буду тебе помощником.
Не успел кузнец оглянуться, а Железный мальчик уже стоял рядом и, размахивая большим молотом, ковал так, что искры летели во все стороны.
По осени зашёл как-то в кузницу старик-сосед.
— Ходят слуги о твоей невиданной силе, — сказал он Железному мальчику. — Помоги мне, сынок, обмолотить барский хлеб. Ведь если я не сделаю работу в срок, злой барин велит меня высечь, а я такого наказания не переживу.
— Пойдём, дедушка! — сказал Железный мальчик, — мне такая работа только в радость.
За один час он без труда обмолотил столько хлеба, что старик и за неделю бы не справился.
Стали и другие соседи его о помощи просить — никому сын кузнеца не отказал, всем помог вовремя урожай собрать, никто больше зимой не жил впроголодь.
Не понравилось это злому барину, надумал он проучить Железного мальчика. Но тот сам выковал себе палицу в тридцать пудов, пошёл к барскому замку и ударил палицей по стене так, что на крыше все башенки закачались и накренились. Испугался барин, увидел, что с Железным мальчиком ему никаким оружием не справиться, и больше никогда в то село на заявлялся грабительские налоги собирать.
С тех пор зажили люди счастливо. Говорят, из того села поговорка пошла: каждый человек сам кузнец своего счастья.
А про гадания там напрочь давно все забыли, пустое это дело.
(по мотивам латышской сказки)
Все выпуски программы Пересказки
Жёлтый аист
Поделиться
Фото: Vladimir Srajber / Pexels
Рассказывают, жил когда-то бедный художник. Звали его Ли Мин. Бедность его была так велика, что даже за чашку чая ему заплатить было нечем.
Ли Мин мог бы даже умереть от голода, если бы не добрый хозяин одной чайной. Жалея бедняка, он кормил и поил художника бесплатно.
Однажды Ли Мин пришёл к хозяину и сказал:
— Я научился своему искусству и ухожу из города. Денег у меня нет, и я не могу заплатить за всё, что я здесь съел и выпил. Но мне хочется отблагодарить тебя. Вот, смотри!
Ли Мин вынул из кармана кусок жёлтого мела и нарисовал на стене чайной аиста. Птица была совсем как живая!
— Этот аист, — сказал Ли Мин. — Принесёт в десять раз больше денег, чем я задолжал. Каждый раз, когда в чайной соберутся люди и трижды хлопнут в ладоши, он будет сходить со стены и танцевать. Но помни: никогда не заставляй аиста танцевать для одного человека.
С этими словами художник повернулся и вышел за дверь. Удивился хозяин, однако решил проверить эти слова. В тот же вечер, когда в чайной собралось много народа, он попросил всех дружно хлопнуть в ладоши. И сейчас же жёлтый аист сошёл со стены и исполнил несколько изящных танцев. Как же это было красиво и забавно! Затем аист раскланялся, ушёл обратно и замер на стене.
Гости были в восхищении — все удивлялись, ахали, и скоро слух о диковинке разнёсся по всему городу. Народ валом повалил в чайную, и хозяин стал процветать. С большой благодарностью вспоминал он художника, чьё обещание в точности сбылось.
Но вот однажды в чайную зашёл богатый чиновник. Огляделся он и видит — за столами сплошь крестьяне и ремесленники. Не захотел знатный господин сидеть рядом с голытьбой и приказал всех немедленно из чайной выгнать. Слуги вытолкали всех посетителей, и чиновник остался один.
Выложил он перед хозяином кошель с деньгами и потребовал показать ему желтого аиста.
Ничего не поделаешь: хозяин чайной велел ему трижды в ладоши. Аист нехотя пошевелился, но так и остался на стене. Вид у него был растерянный и грустный. Чиновник кричал, грозил, топал ногами, но так и ушёл ни с чем, забрав свои деньги.
Ночью в дверь чайной кто-то постучал, и хозяин увидел на пороге художника. Ли Мин молча вынул он из кармана дудочку, заиграл и, не оборачиваясь, пошёл в темноту.
Аист встрепенулся, соскочил со стены и последовал за ним. С тех пор больше никто никогда не видел чудесного жёлтого аиста.
Недаром говорят, что если появится где-то редкая диковина, то это для всех. А когда ей завладеет один человек — её как бы нет, и словно никогда не было на свете.
Потому-то в мире и появились музеи, где все могут полюбоваться произведениями искусства и дружно им порадоваться.
(по мотивам китайской сказки)
Все выпуски программы Пересказки
