В Калужской области, в четырёх километрах от города Козельск, стоит на правом берегу реки Жиздры славный русский монастырь — Свято-Введенская Оптина пустынь. В девятнадцатом веке эта обитель служила, по словам священника Павла Флоренского, «духовным санаторием многих израненных душ». Здесь в беседах с мудрыми подвижниками — старцами, находили утешение люди всех сословий.
Традиции старчества зародились в монастырском скиту Иоанна Предтечи — недаром его называют сердцем Оптиной пустыни. Это особое место, расположенное неподалеку от монастыря в вековом лесу и предназначенное для уединённой молитвы. В начале девятнадцатого века первым поселился здесь отшельником схимонах Иоанникий. После его смерти по благословению святителя Филарета (Амфитеатрова) скит был обустроен. Руководили строительством Моисей и Антоний (Путиловы) — в будущем прославленные в лике преподобных оптинские старцы. Они своими руками рубили сосны, расчищая территорию. Из брёвен сложили храм во имя Иоанна Предтечи. Первое богослужение в нём состоялось в феврале 1822 года.
Скит сразу стал местом духовного окормления паломников. В сороковые годы девятнадцатого столетия сюда потянулась русская интеллигенция. Произошло это благодаря преподобному Макарию (Иванову) который активно занимался издательством. Он создал в Оптиной пустыни школу переводчиков духовной литературы. Благодаря этому русским читателям стали доступны творения величайших аскетов древности — Исаака Сирина, Иоанна Лествичника и Макария Великого.
Достойным учеником старца Макария стал преподобный Амвросий (Гренков). Именно его Фёдор Достоевский представил в образе старца Зосимы в романе «Братья Карамазовы». Изобразил писатель в своём произведении и Предтеченский скит Оптиной пустыни. Он описал розовую кирпичную колоколенку над воротами, храм Иоанна Предтечи, окруженный цветами и домик, в котором старец принимал богомольцев.
Эта избушка сохранилась до наших дней, несмотря на многолетнее запустение в монастыре в годы советской власти. Уцелела и Предтеченская церковь, построенная при участии первых Оптинских старцев. Побывать здесь на богослужении можно четыре раза в году — в дни памяти Иоанна Предтечи и в понедельник Пасхальной недели. Все остальное время скит закрыт для паломников. Правила здесь строгие!
Все выпуски программы ПроСтранствия
«Святость в современном мире». Евгения Ульева
У нас в гостях была психолог, мама восьми детей Евгения Ульева.
Разговор шел о святости и духовной жизни в современном мире. В частности, наша гостья поделилась своим опытом общения со старцем Илием Ноздриным.
Ведущая: Анна Леонтьева
Все выпуски программы Светлый вечер
«Все за одним». Священник Роман Федотов
В этом выпуске ведущие Радио ВЕРА Кира Лаврентьева, Наталия Лангаммер, Марина Борисова, а также настоятель храма священномучеников Власия и Харалампия в Братееве священник Роман Федотов делились светлыми историями о том, как один член семьи пришел к вере и после привел к Богу своих родных.
Все выпуски программы Светлые истории
Храм Николая Чудотворца (село Кобона, Ленинградская область)
Кобона — старинная рыбацкая деревня на берегу Ладожского озера, в восьмидесяти пяти километрах к востоку от Санкт-Петербурга. Впервые название селения упоминается в историческом документе под названием Писцовая книга Водской пятины 1500 года. Уже тогда здесь стоял деревянный храм во имя святителя Николая Чудотворца. В начале восемнадцатого века в этой церкви молились строители Староладожского канала. Водный путь длиной в сто семнадцать километров был проложен через Кобону вдоль Ладоги. Канал соединил реки Волхов и Неву и стал альтернативой маршруту через озеро, где из-за штормов погибло немало кораблей.
В 1732 году Кобону приобрёл создатель Староладожского канала, граф Христофор Миних. Он построил в деревне деревянный дворец для царицы Анны Иоанновны. Её величество отдыхала здесь, когда приезжала на открытие канала. Бывала в деревне на берегу Ладожского озера и Екатерина Вторая. Императрица со свитой прошла на корабле через весь Староладожский канал.
Ещё одно имя, вписанное в историю старинной деревеньки — граф Алексей Мусин-Пушкин. Тот самый историк и собиратель древностей, который открыл и издал в 1800 году древний литературный памятник «Слово о полку Игореве». Алексей Иванович приобрёл имение Кобона в конце семнадцатого века и передал в наследство сыну. При Иване Алексеевиче в 1821 году в деревне была построена каменная Никольская церковь взамен деревянной, сгоревшей при пожаре.
В 1861-м храм реконструировали по проекту столичного архитектора Михаила Щурупова. На колокольне тогда установили крест, инкрустированный гранёными стеклышками. Отражая солнечный и лунный свет, он стал служить маяком для ладожских судов.
Семьдесят пять лет Никольская церковь оставалась духовным центром Кобоны. При советской власти её закрыли и приспособили под склад. А вот в годы Великой Отечественной войны здание выполняло особую миссию. Во время блокады Ленинграда через Кобону прошла Дорога жизни — по льду Ладожского озера сюда вывозили обессиленных от голода жителей города. Никольский храм стал важным эвакуационным пунктом. Здесь пострадавшие получали медицинскую помощь и горячее питание.
Когда Никольскую церковь вернули верующим в 1998-ом году, прихожане позаботились о том, чтобы сохранить память о скорбных годах военного времени: в храме, справа от входа, установлен стеллаж, где стоят мемориальные книги с именами блокадников. Об их упокоении совершаются богослужения.
Все выпуски программы ПроСтранствия











