Поделиться
Сегодня 13 января. День российской печати.
О значении печатного слова в жизни человека — протоиерей Артемий Владимиров.
Вспомним в этот день слова святого Паисия Афонского: Мир устал от слов. Устал от слов, произносимых устно и печатных слов, потому что худо бывает слово, если оно произносится неискренно, если оно тенденциозно, ангажировано, то есть отдано во власть каких-то сомнительных идей, если работник печати зависит от денежного мешка. И сегодня мне хотелось бы сказать, что человеческая душа доверчива, поэтому публичные служители слова обличены огромной ответственностью, если они дезориентируют обывателя. Если тот, ведом как телец на убой, словом продажным и неискренним, служащим злобе дня, но не вечной неприходящей истине. Поэтому хочется пожелать работникам печати, среди них есть прекрасные журналисты, писатели, хочется пожелать им прежде всего той истины, которую высказывал незадолго до кончины святейший Патриарх Тихон исповедник всероссийской: Нет такой силы ни на небе, ни на земле, которая бы меня заставила поступиться собственной совестью. Совесть — детектор истины.
Все выпуски программы Актуальная тема
22 мая. «Весеннее похолодание»
ПоделитьсяНе обходится в России и без весенних холодов (если не заморозков), напоминающих нам о том, что мы жители северной страны, по сравнению с обитателями экватора. Так, ранним утром, выйдя за порог дома, можно увидеть, увы, поникшие соцветия тюльпанов и свернувшуюся от холода, едва успевшую проклюнуться листву деревьев. И жизнь духовная на поверку никогда не бывает ровной — нередки в ней временные охлаждения сердца, претыкающегося о греховные помыслы. Однако, что бы ни случилось, необходимо продолжать подвиг молитвенного припадания ко Христу — Он, Солнце правды, вскоре согреет верную Ему душу Своею милостью.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
Храмовая деревянная скульптура Пермского края
Поделиться
— Я так давно хотела побывать здесь, в Пермской художественной галерее, Андрей Борисович! Увидеть своими глазами уникальное собрание деревянной скульптуры!
— Прекрасно понимаю вас, Маргарита Константиновна. Подобной коллекции нет больше нигде в мире! Более пятисот вырезанных из дерева ростовых фигур — образы Иисуса Христа, Богородицы, святых и ангелов.
— Взгляните вот на этих двух ангелов с рипидами — опахалами. Какое светлое выражение ликов! При этом статью, широкими ладонями они напоминают крестьян.
— А чертами похожи на коренных жителей здешних мест — пермяков. И в этом — историческая и художественная ценность пермской деревянной скульптуры!
— Как интересно, Андрей Борисович! Поясните, пожалуйста, свою мысль!
— С удовольствием! Пермяки исповедовали язычество, поклонялись идолам, вырезанным из дерева. В пятнадцатом веке Великая Пермь стала частью Русского государства. И православные миссионеры использовали деревянную скульптуру как один из способов просвещения. Это был художественный язык, который помогал пермякам постигнуть Благую Весть о Христе.
— Мастера создавали скульптуры с чертами местных жителей, чтобы христианство стало им ближе, родней?
— Да, и намерение оправдалось! Недаром народные умельцы из пермяков восприняли этот вид церковного искусства. В восемнадцатом веке деревянные скульптуры имелись практически в каждом храме Пермского края. В то время были созданы и эти вот ангелы с рипидами.
— Они тоже украшали какую-то церковь?
— Храм Смоленской иконы Божией Матери в селе Пянтег. Это старейшая церковь на Урале, ей больше четырехсот лет. Шестигранный бревенчатый сруб стоит на высоком берегу Камы. Летом его тёмный силуэт отражается в воде, зимой красиво выделяется на фоне снега.
— Вот бы посмотреть! Далеко отсюда село Пянтег?
— От Перми триста километров на север.
— Далековато! Как же фигуры ангелов оттуда оказались в Пермской художественной галерее?
— О, это отдельная история! И главные герои в ней — первый директор Пермской художественной галереи, Александр Сыропятов и научный сотрудник музея, Николай Серебренников. В двадцатых годах двадцатого века они предприняли несколько экспедиций по деревням Пермского края — собирали церковные ценности.
— Из действующих церквей?
— Вовсе нет. К тому времени безбожники закрыли большинство храмов, утварь из драгоценных металлов, древние иконы в дорогих окладах национализировали. А деревянные скульптуры сочли бесполезными и уничтожали. А ученые спасали их.
— Тогда и сформировалась в Перми коллекция?
— Основная её часть. За несколько лет Сыропятов и Серебренников прошли от Перми через УсОлье в ЧЕрдынь, на север Пермского края, посетили десятки сёл в радиусе нескольких сотен километров. Собрали 412 деревянных фигур и составили подробный отчет о происхождении каждого экспоната, с указанием на карте.
— Эта карта сохранилась?
— О, да! И мы с вами вполне можем повторить путь ученых прошлого века, побывать в тех местах, где развивался особый вид церковного искусства — пермская храмовая деревянная скульптура.
Коллекцию храмовой деревянной скульптуры Пермского края можно увидеть в Пермской государственной художественной галерее.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Все выпуски программы Краски России:
Сергей Виноградов. «В келье»
Поделиться— Ну что вы за фантазёр, Андрей Борисович! Куда вы меня ведете? Почему нельзя осмотреть экспозицию с самого начала?
— Простите мое нетерпение, Маргарита, Константиновна! Я много раз бывал в Ивановском художественном музее, и в какой-то момент полюбил начинать осмотр именно с картины Сергея Виноградова «В келье»! Написанное в 1909 году полотно дарит настрой, с которым всё воспринимается проникновенней и ярче. Вы сейчас сами убедитесь! Вот, посмотрите!
— Дааа!.. Работа и впрямь потрясающая! Мы как будто вошли в келью, где живет монахиня, и замерли на пороге. Хозяйка в чёрном одеянии склонилась над пяльцами, она увлеченно вышивает.
— Но не только на рукоделии сосредоточено её сердце. Обратите внимание, всем корпусом подвижница обращена вправо, к красному углу.
— Сколько же здесь икон! Не старинных, в богатых окладах, а маленьких, бумажных.
— И за каждым из этих скромных образков кроется история молитвенных отношений со Христом, Богородицей и святыми. Перед иконами стоит складной аналой на тонких резных ножках, а на нём — открытая книга. Монахиня отложила чтение на время, но наверняка размышляет о прочитанном.
— Интересно, что это за книга?
— Священное Писание или молитвослов. Мы не можем угадать, что читала монахиня, но художник подсказывает нам, насколько светел её внутренний мир. Об этом свидетельствует поток солнечных лучей, который льётся в высокий проём окна.
— Свет играет на листьях цветов, которые растут в горшках на подоконнике, подчеркивает ослепительную белизну скатерти на столе, за которым сидит хозяйка кельи.
— И создает пасхальное настроение у зрителя!
— Точно! Сергей Виноградов передал радость, которая бывает именно на Пасху! Хотя на картине зима, за окном виден снег. Он чуть потемнел. Это, скорее всего, конец февраля — начало марта. До пасхальных торжеств явно ещё далеко.
— Вот вы сказали, и я вспомнил одну старушку, прихожанку храма, в который я ходил в студенчестве. Маленькая, тихая, необычайно добрая, она как будто все время пребывала в мирном расположении духа. И у неё была пословица — «от Пасхи до Пасхи — всё Пасха». Радость о Воскресшем Христе — явление не календарное. Просто в праздник соборная молитва усиливает её, делает всеобъемлющей.
— Пасха — как состояние души... Как вы думаете, Андрей Борисович, Сергей Виноградов задумывался об этом?
— Уверен, что так! Художник родился в многодетной семье сельского священника в селе Большие Соли Костромской губернии. На формирование его характера повлияли красота природы Русского севера и годовой круг богослужений. В котором главное торжество — Победа Христа над смертью.
— Да, по воспоминаниям современников, характер у Сергея Арсеньевича был светлый!
— Как и его творчество! В начале двадцатого века в газетах писали, что всё, к чему прикасается как художник Виноградов, начинает трепетать и светиться. По его холстам разлита, по выражению одного из критиков, ласковая радость. В мире, который мастер воспроизводит на своих полотнах, хочется жить.
— И впрямь, я бы хотела оказаться в пространстве картины, которая висит перед нами — «В келье». Поучиться у хозяйки рукоделию. Обсудить книгу, лежащую на аналое. Просто помолчать вместе.
— Помолиться перед иконами в красному углу. Разделить пасхальную радость о Воскресшем Христе!
Картину Сергея Виноградова «В келье» можно увидеть в Ивановском областном художественном музее.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Все выпуски программы Краски России:
