
Фото: Marina Abrosimova / Pexels
Оранжевый пряничный домик в Москве, на улице Большая Полянка знаете?
Выскакиваешь из метро, заприметишь салатовые башенки Храма Григория Неокесарийского — и улыбаешься.
По легенде, Наполеон, увидев эту красоту 17 века, сказал: «Если б я мог поставить храм на ладонь, то обязательно бы перенёс его во Францию». Но что точно известно — в храме венчались родители императора Петра Первого.
Вот и мы с женихом, 19-летние, приехали сюда венчаться. А в декабре привезли маленький комочек на крещение к венчавшему нас отцу Фёдору. Этот комочек, сегодня уже студентку, назвали Катей. Месяце на шестом беременности мне приснилась тёмноволосая девочка с этим именем...
Накануне крестин всё пошло шиворот-навыворот. Она засопливила, расчихалась. Мы, родители-несмышлёныши, метались в раздумьях: нужно ли в разудалый мороз выводить её из дома?! А отец Фёдор по телефону спокойно нам сказал: «У нас тепло, ничего страшного с чадом не случится». И 7 декабря мы всё же решились поехать в церковь!
В то утро в храме было ещё три семьи. Крестились три Екатерины, не считая нашей. Говорю: надо же, какое совпадение. Оказалось, это только мы, несведущие, дату крещения случайно определили. А родители трёх Катюшек заранее запланировали — на день Святой Екатерины.
Выходя из храма, муж сказал: «Да...вот тебе и случайное 7 декабря». А я подумала — всё не случайно. На всё воля Божья!
Текст Елена Дмитриева читает Алёна Боголюбова
Все выпуски программы Утро в прозе
Петрозаводск. Путешествие по городу
Петрозаводск — столица республики Карелия. Город расположен на северо-западе страны, в устье реки Лососинки на берегу Онежского озера. В начале восемнадцатого века в этих местах простиралась тайга. В 1703 году по указу императора Петра Первого среди леса был построен оружейный завод. В то время Россия участвовала в Северной войне со Швецией и нуждалась в вооружении. Производство на Онежском озере развивали тульские, уральские, московские мастера. Они изготавливали корабельные орудия, якоря, шпаги, мушкеты, карабины, пушки с ядрами. При производстве образовался поселок Петровская слобода. С первых лет его существования здесь действовала церковь во имя Первоверховных апостолов Петра и Павла. Храм не только был духовной опорой для русских переселенцев, но и служил центром просвещения коренных жителей ПрионЕжья — карелов. В 1777 году православная слободка, выросшая при оружейном заводе, получила статус города с названием Петрозаводск. Спустя ещё полвека он стал центром церковной епархии, и остаётся им поныне! Городские традиции здесь неразрывно связаны с христианством. Так, один из любимых праздников петрозаводчан — 12 июля, день памяти апостолов Петра и Павла. Эти святые считаются небесными покровителями Петрозаводска.
Радио ВЕРА в Петрозаводске можно слушать на частоте 101,0 FM
18 марта. «Тайна младенчества»

Фото: Europeana/Unsplash
Говоря о материнской груди, питающей младенцев, вспомним, что Мать Церковь хочет напитать всех своих чад живительной благодатью Христовой. Словесное молоко, которое источает Церковь из духовной груди своей, суть все узаконенные ею чинопоследования и молитвы, предназначенные для нашего просвещения. Вникнем в прекрасный и возвышенный язык Матери Церкви, исполнимся её благоуханным духом, изучим священные песнопения, чтобы всегда насыщаться Божественной благодатью!
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
18 марта. О благодарении Бога
О благодарении Бога в любых жизненных обстоятельствах — клирик Московского подворья Троице-Сергиевой Лавры священник Димитрий Диденко.
У любимого многими святителя Луки (Войно-Ясенецкого) есть слова: «Надо благодарить Бога, когда мы в немощах, в обидах, в нуждах, в притеснениях за Христа, ибо тогда мы истинно сильны». И наверное, эти слова легко понять неправильно. Будто бы христианину до́лжно радоваться боли. Будто бы благодарность — это отказ замечать несправедливость или страдание.
Но святитель Лука, прошедший лагеря, ссылки и вообще унижения, не был человеком, который занимался самоистязанием. Он знал цену боли. Благодарить Бога не значит наслаждаться бедами. Это значит не позволить беде стать последним словом о моей жизни.
Вот когда на Божественной литургии начинается её главная часть, которая называется «Анафора» или «Евхаристический канон», то мы слышим священника, благодарим Господа. В этот момент Церковь благодарит Бога не за какие-то повседневные вещи. Она благодарит за дело спасения, за Крест, за Воскресение, за то, что смерть не окончательна. И в этот момент наш взгляд поднимается выше сиюминутных вещей. Мы словно выходим из житейского моря на твёрдую землю вечности.
Так и в личной жизни: если я благодарю Бога только тогда, когда всё благополучно, — моя вера держится на обстоятельствах. Но если я умею благодарить среди немощи, это значит, я живу больше, чем сегодняшний день. Я помню, что моя жизнь не исчерпывается обидой, потерей или какой-то трудностью.
Таким образом, благодарность — это не отрицание боли, это внутренний выбор смотреть дальше неё. В этом и есть сила, потому что человек, который укоренён в вечном, уже не полностью зависит от временного.
Все выпуски программы Актуальная тема:











