У нас в гостях были директор Всероссийского фестиваля авторской песни «Покровский собор» Станислав Селиванов и художественный руководитель фестиваля, поэт, прозаик, автор и исполнитель песен Алексей Витаков.
Мы говорили о том, что такое авторская песня, чем этот жанр привлекает слушателей, а также как возник фестиваль «Покровский собор», каких исполнителей там можно услышать, как происходит выбор победителей, и как любой желающий может бесплатно попасть на это мероприятие.
Ведущий: Алексей Пичугин
Алексей Пичугин:
— Дорогие слушатели, здравствуйте. Программа «Светлый вечер» на «Светлом радио». Меня зовут Алексей Пичугин. Я рад вас приветствовать. И с удовольствием представляю наших гостей. В ближайший час эту часть «Светлого вечера» вместе с нами и вместе с вами здесь в студии «Светлого радио» в ваших приемниках проведут директор Всероссийского фестиваля авторской песни «Покровский собор» Станислав Селиванов. Здравствуйте, добрый вечер.
Станислав Селиванов:
— Добрый вечер.
Алексей Пичугин:
— И художественный руководитель фестиваля, поэт, прозаик, автор и исполнитель песен Алексей Витаков. Здравствуйте.
Алексей Витаков:
— Здравствуйте.
Алексей Пичугин:
— Фестиваль «Покровский собор». Он должен пройти уже совсем скоро, 19 декабря, в Москве, в самом центре, в Гостином дворе. Мы очень-очень надеемся, что никакие ситуации наши эпидемиологические не помешают его провести. Он уже во второй раз пройдет. Первый раз он проходил в мае, а должен был пройти еще в прошлом мае, был приурочен к 75-летию Победы. Ну, об этом, я думаю, в течение программы мы будем говорить, будем говорить об авторской песне, для меня это очень приятно, потому что авторскую песню я очень люблю. Хотя понятие достаточно размытое, потому что в последние годы авторской песней называются очень разные стили, направления, очень разные музыканты, которых, мне кажется, собрать-то сложно на одной площадке, но они все равно про себя будут говорить, что они работают в жанре авторской песни. И вот очень известная наша интернет-площадка, где каждый может найти музыку на свой вкус, там появился раздел «Русская авторская песня». Он недавно относительно появился, несколько дней я ездил в машине, и у меня песни из этого раздела играли. И я там слушал как исполнителей, которых мы все знаем с детства, кто-то с юности: и Высоцкий, и Окуджава, Юлий Ким, и Галич, так и более современные, Короленко попал в авторскую песню, и вдруг там Монеточка попала в авторскую песню, видимо, потому что тоже сама пишет песни, и поэтому авторская. Понятно, что это очень-очень размытое представление сейчас, но с другой стороны есть что- то общее, что мы все, когда говорится авторская песня, мы себе какой-то образ представляем. Давайте, начнем с того, какая авторская песня на фестивале представлена.
Алексей Витаков:
— Все-таки, наверное, бардовская песня, где звучат в первую очередь те имена, которые вы сейчас назвали: Высоцкий, Окуджава, Галич, и естественно там и Сергей Никитин. На прошлом фестивале у нас председателем жюри был Александр Завенович Мирзоян. Так же фестиваль посетили и выступили на нем Галина Хомчик с сыном Алексеем Хомчиком, Александр Суханов. То есть это именно бардовский фестиваль.
Алексей Пичугин:
— Песни нашего века, как это в какой-то момент было названо по песни Городницкого.
Алексей Витаков:
— Да, песни нашего века. И естественно большой пласт молодых бардов был представлен. И они, в общем-то, сражались за главные призы. Это и Сергей Канонников, и Дмитрий Вагин, и Роман Филиппов, Илья Оленев, Анастасия Шугалей, в общем, много было ребят, кто именно занимается бардовской песней, кто считает авторскую песню в том эстетическом значении, в том срезе, то есть это в первую очередь ребята — лауреаты Грушинского фестиваля, ну и собственно все понятно.
Станислав Селиванов:
— Не надо думать, что авторская песня это та, которую нам когда-то нарисовали, когда человек, у которого из бороды торчит солома.
Алексей Пичугин:
— Растянутый свитер.
Станислав Селиванов:
— Да, растянутый свитер. Такой абсолютно — «над костром пролетает снежинка». Это, конечно, все не совсем то.
Алексей Пичугин:
— Но и такая тоже.
Алексей Витаков:
— Потому что авторская песня она и туристическая, и мы ее знаем. Я помню, ходили в горные походы и пели наравне с Ланцбергом, там барды свои какие-то песни и это тоже было. Это тоже понимаете, все вместе. То есть это же целая культура, которая появилась в советскую эпоху. И для меня-то авторская песня это не просто часть литературного процесса, и не только пространство ритмов, звуков, смыслов, а это еще ответ хаосу. А вот тогда, я помню, в молодые годы, когда в первый раз оказался в горном походе, я совершенно четко для себя определил, что для меня авторская песня: да, это ответ хаосу. Вокруг тебя может быть что угодно, а здесь некий ковчег. Это песня, которая собирает и реально тебя направляет. Причем, это внутренняя направленность, не плакатная, а именно очень душевное сердечное начало.
Станислав Селиванов:
— То, что мы называем авторской песней сегодня, это гораздо шире, чем может в себя вместить это понятие. Это любые хорошие правильные стихи, положенные...
Алексей Пичугин:
— Стихи могут быть правильными?
Алексей Витаков:
— Они с точки зрения формы могут быть и неправильными, я как профессиональный писатель могу сказать.
Станислав Селиванов:
— Да.
Алексей Витаков:
— Но Станислав сейчас говорит о том, что правильные стихи это стихи, наполненные поэтической энергией.
Станислав Селиванов:
— Созидающие.
Алексей Витаков:
— Есть же просто словосложение. Не все стихи далеко становятся поэзией. А поэзию мы вдруг сразу угадываем.
Алексей Пичугин:
— Читаешь, слушаешь и понимаешь, что это поэзия, о чем бы там не говорилось, а все равно это поэзия.
Алексей Витаков:
— Она может быть очень простой, но мы сразу безошибочно определяем, вот здесь есть поэзия, а здесь могут быть вычурные метафоры, какие-то упражнения.
Алексей Пичугин:
— Красивые рифмы даже.
Алексей Витаков:
— Да. А поэзии не будет. А здесь будет.
Станислав Селиванов:
— Очень важно в любом случае очень важно, чем наполнена эта поэзия. Если эта поэзия направлена на созидание, то это хорошая поэзия. Если эта поэзия на разрушение, то мы сразу же понимаем, что вряд ли мы найдем здесь зерно какое-то, и вряд ли из этого вырастет дерево.
Алексей Пичугин:
— Я не застал по возрасту своему концертов в Политехническом музее, хотя я все равно рос в осознании того, что это совсем недавно еще было. Я был в Политехническом музее на концертах бардов, которые когда-то выступали и для которых Политехнический был родным домом. И они, пока его сейчас не закрыли на эту реконструкцию — сейчас откроют, может, это и вернется даже — но концерты в Политехническом были уже в начале 90-х. Как какое-то воспоминание приятное о том, что было относительно недавно. Ваш фестиваль проходит в прямой видимости от Политеха, в Гостином дворе. Почему такой выбор места, как мне кажется, очень нехарактерного вообще для проведения музыкальных мероприятий, но при этом рядом с Политехом?
Алексей Витаков:
— Что касается Политехнического музея, здесь я уже сказал, что авторская песня это часть литературного процесса. Если мы помним, в Политехническом музее выступали поэты 20-х годов.
Алексей Пичугин:
— Диспуты проводились.
Алексей Витаков:
— Да-да. И диспуты, там же и Маяковский, и Есенин проводили свои очень знаковые мероприятия, кстати говоря.
Станислав Селиванов:
— Битвы.
Алексей Витаков:
— Битва между ними была все-таки в Литинституте. А просто вот очень мощные мероприятия политические, с которых конная милиция разгоняла толпы людей. То есть представьте себе, какой был интерес к поэзии. И то, что у бардов потом это получилось тоже в Политехническом музее, это совершенно естественно, потому что авторская песня, в первую очередь, это литература в музыке. Или в музыкальной форме. Поэтому Политехнический музей. А что касается Гостиного двора. Однажды мне раздался звонок от Михаила Михайловича Хубутии, совладельца Гостиного двора и говорит: Алексей, я знаю, что вы занимаетесь авторской песней, вы создали несколько фестивалей, давайте, создадим и у меня в Гостином дворе.
Станислав Селиванов:
— Заложим традицию.
Алексей Витаков:
— Заложим новую традицию фестиваля авторской песни. И мы с удовольствием пришли на встречу с Михаилом Михайловичем и спасибо ему огромное за это. Вот человек, который не пожалел сил, энергии для того, чтобы создать очень красивый проект, на самом деле.
Станислав Селиванов:
— Дело в том, что в течение года проходит много фестивалей в России. И тот фестиваль, о котором говорим мы сегодня, «Покровский собор», который будет проходить в Гостином дворе, это фестиваль, который венчает собой календарный год. В течение календарного года проходят различные фестивали, на них люди участвуют, бьются, показывают себя. Кто-то показал, кто-то не показал, кому-то удалось, но все лучшие, кто в течение года выступал, попадают сюда, на «Покровский собор». Почему называется собор? Потому что мы собрали всех тех, кто интересен, кто значителен. В основном, конечно, мы говорим о молодежи, потому что молодежь это те, кто будет строить новую авторскую песню. Не новую по форме и по содержанию, а новую по духу, по силе. А сегодня, говоря об авторской песне, мы прекрасно с вами говорили, мы сказали Окуджава, Высоцкий, Ланцберг, кого-то мы еще вспоминали.
Алексей Витаков:
— Городницкий.
Станислав Селиванов:
— Из ныне живущих мы говорим Городницкий, Никитин, тот же самый Александр Мирзоян. Еще с десяток можно назвать людей, которые до сих пор еще, слава Богу, живы, и они с нами.
Алексей Витаков:
— Вадим Егоров.
Станислав Селиванов:
— Вадим Егоров.
Алексей Пичугин:
— Мы много кого можем назвать, это правда. И, слава Богу, что эти люди, и многие из них с нами. Но вот когда вы говорите про молодежь, у меня опять какое-то личное восприятие, воспоминание, когда я был маленький, мне говорили: слушай Окуджаву, слушай Высоцкого, еще кого-то из бардов. Бабушка говорила, я что-то там слушал на пластинках, иногда мне что-то действительно цепляло. Я мог бы даже какую-то выборку маленький сделать. Но по-настоящему я понял, что люблю авторскую песню, что я очень люблю Высоцкого, что я безумно люблю Городницкого, что я могу плакать под какую-то песню Галича, под определенную совершенно, про поляков — это пришло с возрастом. Это после тридцати началось. До этого я, наверное, не мог... Авторская песня разная, понятно, что зацепить чем-то одним, там темы абсолютно разные. Но сам настрой пришел позднее, хотя я с детства любил поэзию, читал стихи.
Алексей Витаков:
— У меня получилось так, что лет в семнадцать, тогда еще были бобинные магнитофоны, мы жили в бараке с печным отоплением. Родители принесли бабину с бардами, и я услышал: «Над землей бушуют травы, облака плывут, как павы». И я помню, в этот же день я эту песню прослушал раз, наверное, сорок, то есть она заканчивалась, я снова ставил. Я думал, что это вообще какая-то народная песня, а оказался Вадим Егоров. То же самое случилось чуть позже, уже в армии, когда «На горе, на горочке стоит колоколенка». Я думал тоже народная песня, а оказался Леонид Сергеев.
Алексей Пичугин:
— А опять же, знаете как у Юза Алешковского, «Товарищ Сталин вы большой ученый», а авторство этой песни было установлено только спустя несколько десятилетий после ее написания в лагерях. Так же и с его «Окурочком». Так же и с песней «На материк» у Городницкого, когда его водили показывать могилу автора этой песни, а водили такие суровые северные мужики, что он побоялся. Вернее он признался, что это он, но ему естественно никто не поверил, потому что вот же могила, он написал.
Станислав Селиванов:
— С песнями Алексея Иольевича Витакова были такие же истории у нас.
Алексей Витаков:
— Разные смешные.
Станислав Селиванов:
— Мы буквально встречали людей, которые доказывали ему, что они написали ту или иную песню.
Алексей Пичугин:
— Живые прямо люди стояли перед вами и говорили, что вашу песню написали они?
Станислав Селиванов:
— Именно так было.
Алексей Витаков:
— Чудны дела Твои, Господи.
Станислав Селиванов:
— Но, к сожалению, или, вернее, сейчас уже к счастью, сегодня, когда интернет уже более развитый, легче найти наших авторов, мы понимаем, что вот они наши авторы и никуда от них не денешься.
Алексей Пичугин:
— Напомню, дорогие слушатели, что сегодня в программе «Светлый вечер» директор Всероссийского фестиваля «Покровский собор», фестиваля авторской песни, Станислав Селиванов. И художественный руководитель фестиваля, поэт, автор и исполнитель песен, писатель-прозаик Алексей Витаков. «Покровский собор» — я так понимаю, что в названии заключено два смысла. Это и Покровский собор, храм Василия Блаженного, Покровский собор что на рву, и еще один.
Станислав Селиванов:
— И собор как повод собраться.
Алексей Витаков:
— Как собрание.
Станислав Селиванов:
— Собирательство. Мы, конечно, собираем всех тех, кто... В течение года проходит множество фестивалей в России. Мы исчисляем их как десятки фестивалей бардовской песни, лучшие, самые интересные, самые талантливые, на наш взгляд, молодые музыканты могут попасть на фестиваль «Покровский собор». Для этого они присылали свои заявки.
Алексей Витаков:
— У нас сейчас, кстати, более тысячи шестисот заявок, сейчас я посмотрел.
Станислав Селиванов:
— Заявок очень много, и это действительно большое количество заявок. У нас есть специальное жюри первого тура. То, что мы получаем в он-лайне заявки и отсматриваем видео, присланное нам на первый тур. Затем лучшие из тех, кто прислали нам свои заявки, будут приглашены на 19 декабря туда к нам в Гостиный двор. Там уже состоится собственно второй тур нашего фестиваля. Второй тур — это уже на глазах у жюри нужно будет со сцены исполнять то, что ты прислал нам до этого. И из этих финалистов будет...
Алексей Витаков:
— Будет порядка сорока участников второго тура.
Станислав Селиванов:
— Да. Из этих финалистов второго тура будет суперфинал, где восемь человек сойдутся в битве. Битва за Гран-при фестиваля.
Алексей Витаков:
— Надо сказать, что первое место у нас получает 350 тысяч, второе — 250, третье делится по сто тысяч, и вся восьмерка получает по 50 тысяч.
Станислав Селиванов:
— Да, у нас очень хорошие большие...
Алексей Витаков:
— Это не считая тех призов, которые будут еще от партнеров.
Станислав Селиванов:
— Да. Ну, то есть восьмерка получает миллион денег. Это по сегодняшнему дню большие деньги. Для музыканта это хорошая поддержка, кроме того, различные призы в виде записи на студии. Это тоже важно для современных музыкантов. Призы, которые связаны с музыкальными инструментами и какими-то вещами, которые помогают музыканту в его работе со звуком, с музыкой. Это все очень важно на сегодняшний день, потому что мы понимаем, что зачастую человек с гитарой, а именно таким мы видим нашего автора, нашего конкурсанта...
Алексей Витаков:
— Образ русского барда — это человек с гитарой.
Станислав Селиванов:
— Конечно, сегодня уже мы говорили об этом, молодой исполнитель это не только человек с гитарой, но это с дудками, с барабанами, с чем угодно, ансамбли играют.
Алексей Витаков:
— Сейчас да.
Станислав Селиванов:
— И на дудках, и на трещотках, и на баянах, и на чем только они не играют.
Алексей Пичугин:
— Много ли из тех, кто будет выступать у вас на фестивале, будут выступать в привычном образе человека с гитарой.
Алексей Витаков:
— Если говорить уже о втором туре, да, достаточное количество ребят, которые больший акцент делают на содержание. И это, в общем-то, достаточно известные люди. Я сейчас не хочу называть их имена, но очень много известных бардов присылают свои заявки в конкурс. Люди, которые уже десятилетия работают сами членами жюри, почетными гостями на многих фестивалях, в этот раз решили попробовать свои силы в качестве конкурсантов.
Станислав Селиванов:
— Если говорить о первом фестивале «Покровский собор», то девочка с гуслями соревновалась с ансамблем, которые играли с барабанами. И не факт, что ребята с барабанами своей мощью девочку с гуслями...
Алексей Витаков:
— Да, даже был такой случай, когда вышла рок-группа, мы не ожидали от одного барда, он взял и притащил целый рок-ансамбль, чтобы его поддержали. Зал огромный и многие музыканты, барды, думают, что чем громче, тем лучше. Потому что зал большой и все-таки побаиваются.
Станислав Селиванов:
— Думают, насыщенней музыка, когда барабаны.
Алексей Витаков:
— И вдруг против него вышел человек, который один раз дернул за струну на гитаре и спел акапелла, и получилось.
Станислав Селиванов:
— И победил.
Алексей Витаков:
— И победил, да. Все может быть, этим-то конкурс и интересен.
Станислав Селиванов:
— Конкурс живой. Живой конкурс, когда сидят члены жюри, по традиции поднимают циферки, и мы видим тут же сразу он-лайн, что происходит, кто побеждает и кто проходит в следующий тур. И так до самого-самого финала, где уже два музыкальных коллектива или уже два музыканта сходятся в финальной битве, тогда мы понимаем, что... Ну, и конечно, после финальной битвы будет большой гала-концерт. В большом гала-концерте будут принимать участие и те замечательные люди, которые у нас сидят в жюри, и специальные гости нашего фестиваля. Об этом нужно сказать, что в этом году, наверное, все знают, что был юбилей замечательного музыканта, художника, творческого деятеля, деятеля искусств Стаса Намина. И вот его группа «Цветы» и он сам являются почетными гостями нашего фестиваля. И будет вот такой концерт группы «Цветы», в том числе.
Алексей Витаков:
— Мини-концерт.
Станислав Селиванов:
— Мини-концерт группы «Цветы» у нас в гала-концерте. Так что, пользуюсь случаем — приезжайте на фестиваль «Покровский собор». Вход у нас совершенно свободный, бесплатный, но нужно будет получить приглашение.
Алексей Пичугин:
— Система Covid-free. Я понимаю, что наших слушателей, которые заинтересовались фестивалем, не в последнюю очередь интересуют ограничения, которые действуют, и желание быть в безопасности.
Станислав Селиванов:
— Да, безопасность будет обеспечена. Система Covid-free работает, но надо каждому будет прийти, у кого есть QR -код, конечно, с QR-кодом своим. Кроме того, всем рекомендую, у нас есть сайт, который называется pokrovfest.ru, там есть возможность получить приглашение на фестиваль. Совершенно бесплатно его получить. И с этим приглашением, пожалуйста, приходите на наш фестиваль. Кроме того, на фестивале, поскольку, надеемся, что он состоится в канун новогодних праздников, поэтому приходите, будет большая...
Алексей Витаков:
— И в день празднования Николая Чудотворца, это все-таки большой праздник.
Станислав Селиванов:
— У нас будет большая ярмарка предновогодних товаров. Поэтому послушать музыку, еще и походить по красивому замечательному по красоте строению, который называется Гостиный двор, Джакомо Кваренги и зодчий Матвей Казаков много-много лет назад построили это все, и всем вам рекомендую, хоть разочек попадите туда, пожалуйста, и пусть это будет «Покровский собор». Пусть мы вместе будем слушать хорошую музыку, радоваться жизни, и слушать хорошие стихи, потому что у нас еще большая программа, связанная с поэзией, со стихами. Мы получаем не только заявки на песни, но заявки и стихотворные.
Алексей Пичугин:
— Давайте к музыке перейдем. Напомню, что в программе «Светлый вечер» сегодня мы говорим про фестиваль авторской песни «Покровский собор», который должен открыться 19 декабря, совсем скоро в Гостином дворе в центре Москвы, прямо возле Красной площади. Гостиный двор на Ильинке находится, это метро Площадь революции, наверное, самая ближайшая, или Китай-город. Итак, фестиваль «Покровский собор». Сегодня в гостях у нас организаторы фестиваля, директор Станислав Селиванов. Станислав Селиванов также кинопродюсер и литературный критик. И художественный руководитель фестиваля «Покровский собор» Алексей Витаков, поэт, прозаик, автор и исполнитель песен. Ну а мы сейчас, возвращаясь к музыке, слушаем композицию Стаса Намина и группы «Цветы». Композиция эта наверняка многим хорошо знакома, она называется «Звездочка моя ясная». Стас Намин и группа «Цветы», хедлайнеры фестиваля «Покровский собор».
Звучит песня
Алексей Пичугин:
— Возвращаемся в нашу программу. Я напомню, что сегодня мы говорим о фестивале «Покровский собор». Фестиваль пройдет 19 декабря, уже совсем скоро, в Гостином дворе, в самом центре Москвы. Фестиваль защищен системой Covid-free, это та система, которая сейчас используется на большинстве массовых мероприятий в связи с пандемией, то есть попасть на фестиваль можно будет, пройдя через ряд ограничений. Сейчас мы про это тоже поговорим. Я напомню, что в студии «Светлого радио» директор фестиваля Станислав Селиванов и художественный руководитель Алексей Витаков. А ПЦР-тесты будут спрашивать при проходе.
Станислав Селиванов:
— Да, несомненно. Дело все в том, что на сегодняшний день максимально, что мы можем сделать, это ограничить наших гостей от возможных контактов с людьми, которые уже заболели. Для этого, конечно, и QR-коды и ПЦР-тесты, все будет на входе проверяться. Поэтому если захотите попасть на фестиваль, опять-таки он абсолютно бесплатный, приглашения вы можете получить, но помните всегда, что вы...
Алексей Пичугин:
— Еще раз напомните, как получить приглашения.
Станислав Селиванов:
— Наш сайт pokrovfest.ru, одним словом пишется, и на нем есть такая кнопочка «получить приглашение», скачивайте его, приходите. Скачивайте столько, сколько вам надо, никакой проблемы нет. Но главное, чтобы вы пришли и у вас был с собой QR-код, чтобы мы не волновались, что вы придете на наш фестиваль, чтобы вы максимально красиво и хорошо провели этот вечер.
Алексей Витаков:
— Ну и для москвичей информация такая по пригласительным билетам. В Ритм-Блюз кафе, это кафе Стаса Намина, можно получить по вторникам пригласительный билет.
Станислав Селиванов:
— В бумажном виде.
Алексей Витаков:
— Да, на вечернее мероприятие. Подходите, это Старый Ваганьковский переулок, 19/2, библиотека Ленина. В любой понравившийся вам вторник.
Станислав Селиванов:
— В любой понравившийся вам вторник приходите, мы вам выдадим тоже приглашение. В целом говоря о фестивале, прошлый фестиваль мы тоже проводили в такой непонятной обстановке предковидной, околоковидной, 4337 человек было у нас посетителей на прошлом фестивале. Сколько получится в этот раз? Пока мы даже не можем планировать, потому что, какие будут ограничения по количеству возможных гостей, все покажет время, потому что мы сейчас буквально на пороге, фестиваль совсем скоро, не вся информация есть.
Алексей Витаков:
— Будем надеяться, что все будет хорошо. С Божьей помощью.
Станислав Селиванов:
— Да. Будем надеяться, что все будем живы и здоровы, это во-первых. И вам, дорогие наши радиослушатель, всем тоже этого желаем, чтобы вы тоже все были здоровы.
Алексей Пичугин:
— Давайте, еще раз напомним, что подробности фестиваля можете найти на сайте фестиваля pokrovfest.ru. А как вы считаете, мы в начале программы говорили, что авторская песня меняется, она на то и авторская, что меняются люди, которые ее пишут. Даже люди, которые писали в 60-70-е годы, пишут они и сейчас, и наверное, несколько иначе, нежели тогда. И мировоззрение порой меняется. А вы, когда решили проводить фестиваль, и вы получаете большое количество заявок, музыкального материала, как вы вообще представляете себе и видите эти перемены с течением времени, что сейчас наиболее актуально, какой в основном средний возраст людей, которые хотят выступать.
Станислав Селиванов:
— Ну, во-первых, мы не только получаем заявки, мы много участвуем в других фестивалях именно в качестве членов жюри или создателей фестивалей.
Алексей Пичугин:
— В Грушинском фестивале вы же тоже участвуете?
Станислав Селиванов:
— Грушинский фестиваль делают другие ребята, поэтому мы, если и участвуем, то как наблюдатели этого фестиваля. Наш фестиваль немного отличается от Грушинского фестиваля. Грушинский фестиваль все-таки более традиционной музыки. Он все-таки рассчитан на средний возраст. Наши зрители и наши музыканты более молодые. В нашей среде, в среде авторской песни, которой мы занимаемся, мы все-таки ждем совсем молодых авторов, совсем молодых музыкантов, которые со временем станут теми лидерами мнений, музыкальных и литературных мнений. Поэтому создаем ту сферу, в которой им будет комфортно работать, творить и трудиться.
Алексей Витаков:
— Что касается Грушинского фестиваля, я лично любил на него ездить и сам вел даже концерты там на главной сцене и выступал много. Что касается современной стилистики, стилистика должна меняться, потому что меняется время, которое течет у нас за окном. Меняется все. Как я определяю для себя, авторская песня и какая-то другая, это — есть содержание, поэтическое содержание или его нет. То есть тот самый поэтический элемент, он возникает, когда мы слушаем песню, значит, для меня это мой жанр. Если этого нет, то это какая-то другая песня. Это могут быть протестные там разные или социальные, или просто пенсии ради хайпа.
Алексей Пичугин:
— Протестные, социальные, даже ради хайпа, это все может быть очень поэтично.
Алексей Витаков:
— Может быть. Я и говорю, если есть элемент поэзии, значит, это наша песня. Если его нет, значит, это какая-то другая песня.
Станислав Селиванов:
— Мы уже говорили, многое зависит от вектора, от того, что несет эта музыкальная композиция, имеется в виду стихи.
Алексей Витаков:
— А то, что современные барды, современные авторы стараются звучать современно и, ну, скажем так, музыкально масштабнее. Если мы сейчас представим себе, что в наше время оказался Высоцкий, Визбор, Окуджава.
Алексей Пичугин:
— Мы очень часто, кстати говоря, обсуждаем при возможности, был бы жив Высоцкий, о чем бы он писал сейчас.
Алексей Витаков:
— Вернемся к стилистике. Высоцкий один из первых бардов, который записал свои песни под оркестр. Я думаю, сейчас он бы играл, к примеру, с рок-командой и звучал бы красиво и современно. Я сейчас говорю только о звучании. Естественно Высоцкий писал бы о современной жизни. А уж как он относился бы к каким-то явлениям, этого мы не знаем. Но то, что он был бы поэтом и звучал современно, это сто процентов, потому что для своего времени, если вспомнить, и у Визбора с его гармониями джазовыми, и Высоцкого, они были новаторами. Они абсолютно были современными людьми. И даже Ланцберг, который выходил и пел под скромную гитару, он был необычен тогда.
Алексей Пичугин:
— А вдруг сейчас бы нет. Я уж не буду называть имена, их все знают, такое личное восприятие, абсолютно не претендующее на правоту, но я слушаю музыкантов, которые в 70-80-е, или в 90-е их все слушали, слушаю их сейчас и понимаю, что ну, нет, это уже и не поэзия. Тогда почему-то это была поэзия, сейчас нет. Сейчас попытка, даже не знаю, самовыразиться, достигнуть былой популярности, что-то еще.
Алексей Витаков:
— Вот был задан вопрос по Грушинскому фестивалю. Проблематика Грушинского фестиваля именно в этом. Старое поколение держит, грубо говоря, свой круг и держит вот эту...
Станислав Селиванов:
— Оборону.
Алексей Витаков:
— Оборону, да. Хорошо это или плохо, время разберется. А молодежи тоже нужно куда-то деваться и где-то высказываться.
Станислав Селиванов:
— Самовыражаться так же через музыку через поэзию. Естественно, тут должна быть преемственность, а она не всегда происходит. Хорошо, что много цветов, пускай все цветы растут. И много фестивалей.
Алексей Пичугин:
— Если я сейчас скажу, что мне не нравится какой-то исполнитель, как он пишет сейчас, о чем он поет и что он поет, я уверен, что найдется много поклонников его современного творчества.
Станислав Селиванов:
— Несомненно.
Алексей Пичугин:
— Я Бориса Борисовича Гребенщикова слушаю в 2021 году и понимаю, что это другое, не похожее на то, что было в 79-м, но это здорово, это современно и это чем-то все равно цепляет, постоянно, каждый его новый альбом. Что-то больше нравится, что-то меньше, что-то не нравится вовсе, что-то очень нравится. А какие-то его коллеги — в 79-м это было «вау», в 89-м это было круто, в 2021-м это вообще никак.
Алексей Витаков:
— Есть такое.
Станислав Селиванов:
— Может, дело все в том, что отношение к делу. Невозможно обмануть. Песенное музыкальное и поэтическое творчество, это те вещи, которые обмануть невозможно. Можно сколь угодно шифровать пустоту, но в ней не будет ничего, кроме этой самой пустоты. И если за изысканной формой, мы с вами понимаем, что не находим содержание, вот здесь происходит наше разочарование. Потому что нам кажется, нас обманули.
Алексей Витаков:
— Либо содержание не актуально, как сказал только что Алексей. Вот оно просто не актуальное.
Алексей Пичугин:
— Оно даже может быть и актуально, оно даже может быть чем-то близко, но как это с точки зрения поэзии передано и даже музыкально, вот здесь начинаются...
Алексей Витаков:
— Так поэзия ведь тоже мица, поэзия состоит из языка. Если язык не современный или он не соответствует времени... Хотя вот, допустим, Пушкин всегда будет современен, всегда будет современен Тютчев.
Алексей Пичугин:
— Но Пушкин всегда так и остался 37.
Станислав Селиванов:
— Нет, Алексей, видимо, говорит о том, что его конкретный человек, конкретный поэт в то время был актуален именно для него.
Алексей Пичугин:
— Даже не актуален, мне казалось, что это поэзия, я понимал, что это действительно поэзия. Если я могу претендовать на то, что мой литературный вкус хоть что-то да значит, я смею называть это поэзией. А спустя двадцать лет, нет, это не поэзия, это какой-то набор нескладных рифм. Или складных рифм, но поэзией это назвать даже в самом страшном сне не приснится.
Алексей Витаков:
— Либо насочиненных метафор, которые зашифровывают пустоту, как правильно сказал Станиславский. И мы меняемся, и слушатель меняется. Слушатель дорастает до каких-то вещей.
Станислав Селиванов:
— И поэт должен расти всю жизнь.
Алексей Пичугин:
— А он может считать, что он растет, что это более зрелое, нежели было у него же тридцать лет назад двадцатилетнего.
Станислав Селиванов:
— Да, но не цепляет, да ведь.
Алексей Витаков:
— К сожалению, да, авторская песня очень часто слышишь, что это нафталинный вид творчества. От молодежи. Была ситуация, когда от авторской песни вообще молодежь отошла. Сейчас более-менее, за счет педагогов на местах, молодежь возвращают, молодежь приходит.
Станислав Селиванов:
— За счет зрелищных фестивалей в том числе, потому что когда ты приходишь и живьем видишь, как это интересно происходит, некая магия сцены.
Алексей Витаков:
— То есть авторская песня должна меняться так же, как меняются все виды искусства, должна идти в ногу со временем. Она ни в коем случае не должна оставаться в свитерах и на кухне. Ну, тогда кому она будет интересна. То есть визуалка, как сейчас модно говорить, необходима. Необходим саунд, плотное хорошее звучание настоящих музыкантов. Тогда, возможно, авторская песня снова вернется и завоюет рынок.
Станислав Селиванов:
— На «Покровском соборе» все, кто придет посмотреть на то, что такое авторская песня в нашем понятии, они увидят и блюз, и околоджаз, и конечно, рок.
Алексей Витаков:
— Я слышал Окуджаву как делают в джазовой трансформации, как делают Визбора, то есть настоящие крупные джазовые музыканты. И это правильно, это популяризация.
Алексей Пичугин:
— Особенно Визбора, кстати, вы правильно заметили, что он очень джазовый. Нам уже пора переходить к музыке. Группа Тибитет и песня «Посох». Песня, я так понимаю, Алексей, на ваши стихи?
Алексей Витаков:
— Да.
Алексей Пичугин:
— А группа Тибитет. О ней чуть-чуть можно?
Алексей Витаков:
— Когда-то было два ансамбля: ансамбль Ти Би Бо и ансамбль «Квартет «Пятеро». На каком-то фестивале лет пятнадцать назад я их услышал и говорю: «Ребята, давайте, попробуем вместе поработать, но из ваших двух ансамблей, давайте, сделаем один».
Станислав Селиванов:
— Зато появился хороший музыкальный коллектив хороших профессионалов. Мы говорим о профессионалах сегодня. Авторская песня — это все-таки дело профессионалов, это не клуб самодеятельной песни. И давайте послушаем профессионалов, которые хорошо и правильно поют песни.
Звучит песня
Алексей Пичугин:
Продолжаем нашу программу. Напомню, что мы говорим сегодня о фестивале «Покровский собор», фестивале авторской песни, который состоится 19 декабря в Гостином дворе в самом центре Москвы. Гостиный двор на Ильинке, прямо возле Красной площади. Так близко к Кремлю авторская песня давно не подходила.
Станислав Селиванов:
— В самом центре Москвы, в самом центре России приглашаем вас всех, пожалуйста, приходите. Это действительно будет большое шоу. Сколь угодно можно рассказывать здесь в этой прекрасной радиостудии о том, как это красиво, как это интересно. Надо один раз увидеть.
Алексей Пичугин:
— Да, я еще должен напомнить, что в гостях у нас сегодня Станислав Селиванов, директор фестиваля «Покровский собор» и художественный руководитель фестиваля Алексей Витаков, поэт, прозаик, автор-исполнитель песен. О лицах фестиваля. Вот мы с вами познакомились с вами сегодня здесь в студии, но лица фестиваля, люди, которые его организовывают, достаточно известные люди. Расскажите о них тоже.
Алексей Витаков:
— Председатель жюри Александр Завенович Мирзоян. Кстати говоря, у нас будет учреждена специальная премия для... Как правильно?
Станислав Селиванов:
— Для автора и исполнителя, внесшего наибольший вклад на наш взгляд в развитие авторской песни и популяризацию ее. И мы учреждая такой приз, решили, что нам нужно отмечать одного из наиболее уважаемых знатных стариков, так их назовем.
Алексей Витаков:
— А можно уже назвать имя?
Станислав Селиванов:
— Давайте, оставим этот вопрос.
Алексей Витаков:
— Хорошо, ладно.
Станислав Селиванов:
— Понимая, что у нас довольно много, слава Богу, они все живы и здоровы, много хороших заслуженных деятелей, наше жюри долго спорило, пришло к выводу. Пока мы не будем говорить. Но специальный приз для наиболее заслуженного автора.
Алексей Витаков:
— Еще будет специальная премия имени Геннадия Жукова, к сожалению, рано ушедшего от нас автора.
Станислав Селиванов:
— Замечательного поэта.
Алексей Витаков:
Замечательного поэта, замечательного барда. Кто глубоко в бардовской песне, тот, конечно, знает это имя. Это один из лидеров Заозерной школы.
Станислав Селиванов:
— Поэтической школы.
Алексей Витаков:
— Поэтической школы. Ну, естественно, ожидаем мы Галину Хомчик с Алексеем Хомчик. Естественно, будут наши победители прошлого фестиваля, теперь они уже выступят в качестве членов жюри. Кто-то в первом туре, кто-то во втором, а кто-то даже попадет и в третий.
Станислав Селиванов:
— В жюри фестиваля традиционно сидят у нас замечательные музыканты и поэты. Нельзя не упомянуть Александра Шаганова, человека, который известен всем слушателям нашим.
Алексей Витаков:
— Не только представители бардовской песни. Вы понимаете, да, мы специально формируем состав жюри таким образом, чтобы было еще мнение нейтрального зрителя, но в то же время зрителя глубокого и разбирающегося и в музыке и в поэзии. Поэтому будут и редактора, саундпродюсеры разных радиостанций. Будет...
Станислав Селиванов:
— Наверное, достаточно, наговорили итак столько, что... Ну, и не забывайте, что в большом гала-концерте примут участие все те музыканты, все те замечательные поэты и музыканты, которых вы хотели бы услышать. Сейчас можно перечислять их, сколько угодно. Но давайте, оставим небольшой вопрос, а кто же еще? Вот когда вы придете на наш фестиваль, тогда все узнаете, кто же там еще будет такой красивый и интересный. Главное, чтобы мы с вами всегда знали, что авторская песня тот саморазвивающийся, самый интересный вид творчества, на котором стоит хоть раз побывать на концерте.
Алексей Витаков:
— На самом деле это очень глубокий и интересный мир. Это такое пространство людей, которые объединены не только творчеством ведь, а еще и чисто человеческими моментами. Это люди, которые живут, как сейчас принято говорить, тусовки. Я бы все-таки назвал семьей такой. И правильно, еще раз повторю, это ответ хаосу. Семья живет как в неком ковчеге своем. Может быть по своим правилам, приходя на взаимовыручку всегда. Ну, то есть это, еще раз повторюсь, отдельный интересный не только творческий мир, но еще и человеческий.
Алексей Пичугин:
— Мы, наверное, не можем сейчас все-таки говорить, что авторская песня — это большая семья, потому что она слишком сильно выходит за пределы семьи. Если тридцать лет назад, если мы выведем за скобки Галича, Окуджаву, Высоцкого, то была семья людей, которые, может быть, не всегда собирались вместе, но они были яркими представителями и уж на одной сцене они все-таки выступали. Это те люди, которые когда-то в 90-е годы были объединены сборником «Песни нашего века». Тут большинство имен сегодня прозвучало. Сейчас авторская песня настолько широко трактуемое понятие, наверное, что в какую-то семью объединить сложно. Но при этом это, наверное, здорово...
Станислав Селиванов:
— Знаете, Алексей, я бы сказал, что это, наверное, такая семья профессионалов. Мы уже упомянули, что авторская песня, бардовская песня, стала более профессиональной. Если раньше мы говорили КСП — клуб самодеятельной песни, то сегодня это абсолютно профессиональное дело. Сегодня вряд ли мы увидим с вами на большой сцене человека, который с трудом играет на гитаре, поет, не попадает в ноты.
Алексей Витаков:
— Вот вы сейчас Тибитет слышали, с консерваторским образованием.
Станислав Селиванов:
— Девочки, которые умеют петь, действительно. Это то, за что не стыдно. Дело в том, что раньше вышел на сцену, взял гитару, на настроенной гитаре и любой дурак может сыграть, это ж понятно. Сегодня нам сцена предъявляет другие требования. Сегодня профессионализм. Наш зритель голосует ногами, он либо приходит, либо не приходит. Второй раз на непрофессионализм он не придет никогда.
Алексей Пичугин:
— Нам пора заканчивать нашу программу. Я удовольствием напоминаю, что сегодня мы говорили про фестиваль «Покровский собор». Фестиваль этот 19 декабря откроется и пройдет в Гостином дворе, прямо рядом с Красной площадью, с Покровским собором, то есть храмом Василия Блаженного. Фестиваль-то называется «Покровский собор» не только потому, что рядом храм Василия Блаженного, Покровский собор что на рву, но и потому что это как бы сбор, объединение, собор, это как вы, наверное, все прекрасно знаете, не просто храмовое здание, но и объединение многих-многих людей. Фестиваль авторской песни. Я с удовольствием напоминаю, что у нас сегодня в гостях были директор фестиваля Станислав Селиванов и художественный руководитель фестиваля Алексей Витаков. Мы заканчиваем нашу программу, заканчиваем песней в исполнении Александра Мирзояна и прощаемся с вами. Всего хорошего.
Алексей Витаков:
— До свидания, дорогие друзья.
Станислав Селиванов:
— До свидания, дорогие друзья. Спасибо, Алексей, за этот прекрасный вечер.
Ржев. Благоверные князь Владимир и княгиня Агриппина Ржевские
В 1226 году город Ржев достался в удел князю Владимиру Мстиславичу. Правитель ревностно защищал границы свой вотчины от других удельных князей и соседей — литовцев. Горожане любили Владимира за смелость, благочестие и доброту. Вместе с женой Агриппиной князь милостиво управлял Ржевом и заботился о бедняках. После смерти княжескую чету с почётом похоронили под сводами городского Успенского собора. В народе супругов сразу же стали почитать святыми. Жители Ржева молитвенно взывали к князю Владимиру, когда на город нападали враги. Это случалось и четырнадцатом веке, во время противостояния литовцам, и в Смутное время семнадцатого столетия, при вторжении поляков. Благоверный правитель откликался на молитвы. В сиянии, на белом коне он являлся неприятелям, и те в страхе бежали. Почитание благоверных супругов жители Ржева пронесли через столетия. В 1975 году Церковь прославила княжескую чету в лике святых. 17 ноября 2024 года в Городском саду города Ржева был установлен памятник святым благоверным князю Владимиру и княгине Агриппине.
Радио ВЕРА во Ржеве можно слушать на частоте 102,4 FM
14 марта. «Тайна младенчества»

Фото: Jakob Owens/Unsplash
Как учится ходить малыш, только-только вставший с четверенек? Покачиваясь на своих слабеньких, широко расставленных ножках, он непременно должен ухватиться за что-нибудь или за кого-нибудь, чтобы, сохраняя равновесие, сделать первые в его жизни один-два шага... Так ученику Христову должно учиться держаться благодати Божией, мало-помалу распознавая её присутствие умом и сердцем. В чём и как проявляется она? В ясности ума, в свободе от докучливых помыслов, в мире и покое сердечном, в устремлении нашего внимания единственно к Богу.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
Тексты богослужений праздничных и воскресных дней. Часы воскресного дня. 15 марта 2026г.
Утро 15.03.26.
Неделя 3-я Великого поста, Крестопоклонная.
Глас 7.
Тре́тий час
Иерей: Благослове́н Бог наш всегда́, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в.
Чтец: Ами́нь. Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.
Царю́ Небе́сный, Уте́шителю, Ду́ше и́стины, И́же везде́ сый и вся исполня́яй, Сокро́вище благи́х и жи́зни Пода́телю, прииди́ и всели́ся в ны, и очи́сти ны от вся́кия скве́рны, и спаси́, Бла́же, ду́ши на́ша.
Трисвято́е по О́тче наш:
Чтец: Святы́й Бо́же, Святы́й Кре́пкий, Святы́й Безсме́ртный, поми́луй нас. (Трижды)
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Пресвята́я Тро́ице, поми́луй нас; Го́споди, очи́сти грехи́ на́ша; Влады́ко, прости́ беззако́ния на́ша; Святы́й, посети́ и исцели́ не́мощи на́ша, и́мене Твоего́ ра́ди.
Го́споди, поми́луй. (Трижды)
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
О́тче наш, И́же еси́ на Небесе́х, да святи́тся и́мя Твое́, да прии́дет Ца́рствие Твое́, да бу́дет во́ля Твоя́, я́ко на Небеси́ и на земли́. Хлеб наш насу́щный даждь нам днесь; и оста́ви нам до́лги на́ша, я́коже и мы оставля́ем должнико́м на́шим; и не введи́ нас во искуше́ние, но изба́ви нас от лука́ваго.
Иерей: Я́ко Твое́ есть Ца́рство и си́ла и сла́ва Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в.
Чтец: Ами́нь. Го́споди, поми́луй. (12 раз)
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Прииди́те, поклони́мся Царе́ви на́шему Бо́гу.
Прииди́те, поклони́мся и припаде́м Христу́, Царе́ви на́шему Бо́гу.
Прииди́те, поклони́мся и припаде́м Самому́ Христу́, Царе́ви и Бо́гу на́шему.
Псало́м 16:
Услы́ши, Го́споди, пра́вду мою́, вонми́ моле́нию моему́, внуши́ моли́тву мою́ не во устна́х льсти́вых. От лица́ Твоего́ судьба́ моя́ изы́дет, о́чи мои́ да ви́дита правоты́. Искуси́л еси́ се́рдце мое́, посети́л еси́ но́щию, искуси́л мя еси́, и не обре́теся во мне непра́вда. Я́ко да не возглаго́лют уста́ моя́ дел челове́ческих, за словеса́ усте́н Твои́х аз сохрани́х пути́ же́стоки. Соверши́ стопы́ моя́ во стезя́х Твои́х, да не подви́жутся стопы́ моя́. Аз воззва́х, я́ко услы́шал мя еси́, Бо́же, приклони́ у́хо Твое́ мне и услы́ши глаго́лы моя́. Удиви́ ми́лости Твоя́, спаса́яй упова́ющия на Тя от проти́вящихся десни́це Твое́й. Сохрани́ мя, Го́споди, я́ко зе́ницу о́ка, в кро́ве крилу́ Твое́ю покры́еши мя. От лица́ нечести́вых остра́стших мя, врази́ мои́ ду́шу мою́ одержа́ша. Тук свой затвори́ша, уста́ их глаго́лаша горды́ню. Изгоня́щии мя ны́не обыдо́ша мя, о́чи свои́ возложи́ша уклони́ти на зе́млю. Объя́ша мя я́ко лев гото́в на лов и я́ко ски́мен обита́яй в та́йных. Воскресни́, Го́споди, предвари́ я́ и запни́ им, изба́ви ду́шу мою́ от нечести́ваго, ору́жие Твое́ от враг руки́ Твоея́. Го́споди, от ма́лых от земли́, раздели́ я́ в животе́ их, и сокрове́нных Твои́х испо́лнися чре́во их, насы́тишася сыно́в, и оста́виша оста́нки младе́нцем свои́м. Аз же пра́вдою явлю́ся лицу́ Твоему́, насы́щуся, внегда́ яви́ти ми ся сла́ве Твое́й.
Псало́м 24:
К Тебе́, Го́споди, воздвиго́х ду́шу мою́, Бо́же мой, на Тя упова́х, да не постыжу́ся во век, ниже́ да посмею́т ми ся врази́ мои́, и́бо вси терпя́щии Тя не постыдя́тся. Да постыдя́тся беззако́ннующии вотще́. Пути́ Твоя́, Го́споди, скажи́ ми, и стезя́м Твои́м научи́ мя. Наста́ви мя на и́стину Твою́, и научи́ мя, я́ко Ты еси́ Бог Спас мой, и Тебе́ терпе́х весь день. Помяни́ щедро́ты Твоя́, Го́споди, и ми́лости Твоя́, я́ко от ве́ка суть. Грех ю́ности моея́, и неве́дения моего́ не помяни́, по ми́лости Твое́й помяни́ мя Ты, ра́ди бла́гости Твоея́, Го́споди. Благ и прав Госпо́дь, сего́ ра́ди законоположи́т согреша́ющим на пути́. Наста́вит кро́ткия на суд, научи́т кро́ткия путе́м Свои́м. Вси путие́ Госпо́дни ми́лость и и́стина, взыска́ющим заве́та Его́, и свиде́ния Его́. Ра́ди и́мене Твоего́, Го́споди, и очи́сти грех мой, мног бо есть. Кто есть челове́к боя́йся Го́спода? Законоположи́т ему́ на пути́, его́же изво́ли. Душа́ его́ во благи́х водвори́тся, и се́мя его́ насле́дит зе́млю. Держа́ва Госпо́дь боя́щихся Его́, и заве́т Его́ яви́т им. О́чи мои́ вы́ну ко Го́споду, я́ко Той исто́ргнет от се́ти но́зе мои́. При́зри на мя и поми́луй мя, я́ко единоро́д и нищ есмь аз. Ско́рби се́рдца моего́ умно́жишася, от нужд мои́х изведи́ мя. Виждь смире́ние мое́, и труд мой, и оста́ви вся грехи́ моя́. Виждь враги́ моя́, я́ко умно́жишася, и ненавиде́нием непра́ведным возненави́деша мя. Сохрани́ ду́шу мою́, и изба́ви мя, да не постыжу́ся, я́ко упова́х на Тя. Незло́бивии и пра́вии прилепля́хуся мне, я́ко потерпе́х Тя, Го́споди. Изба́ви, Бо́же, Изра́иля от всех скорбе́й его́.
Псало́м 50:
Поми́луй мя, Бо́же, по вели́цей ми́лости Твое́й, и по мно́жеству щедро́т Твои́х очи́сти беззако́ние мое́. Наипа́че омы́й мя от беззако́ния моего́, и от греха́ моего́ очи́сти мя; я́ко беззако́ние мое́ аз зна́ю, и грех мой предо мно́ю есть вы́ну. Тебе́ Еди́ному согреши́х и лука́вое пред Тобо́ю сотвори́х, я́ко да оправди́шися во словесе́х Твои́х, и победи́ши внегда́ суди́ти Ти. Се бо, в беззако́ниих зача́т есмь, и во гресе́х роди́ мя ма́ти моя́. Се бо, и́стину возлюби́л еси́; безве́стная и та́йная прему́дрости Твоея́ яви́л ми еси́. Окропи́ши мя иссо́пом, и очи́щуся; омы́еши мя, и па́че сне́га убелю́ся. Слу́ху моему́ да́си ра́дость и весе́лие; возра́дуются ко́сти смире́нныя. Отврати́ лице́ Твое́ от грех мои́х и вся беззако́ния моя́ очи́сти. Се́рдце чи́сто сози́жди во мне, Бо́же, и дух прав обнови́ во утро́бе мое́й. Не отве́ржи мене́ от лица́ Твоего́ и Ду́ха Твоего́ Свята́го не отыми́ от мене́. Возда́ждь ми ра́дость спасе́ния Твоего́ и Ду́хом Влады́чним утверди́ мя. Научу́ беззако́нныя путе́м Твои́м, и нечести́вии к Тебе́ обратя́тся. Изба́ви мя от крове́й, Бо́же, Бо́же спасе́ния моего́; возра́дуется язы́к мой пра́вде Твое́й. Го́споди, устне́ мои́ отве́рзеши, и уста́ моя́ возвестя́т хвалу́ Твою́. Я́ко а́ще бы восхоте́л еси́ же́ртвы, дал бых у́бо: всесожже́ния не благоволи́ши. Же́ртва Бо́гу дух сокруше́н; се́рдце сокруше́нно и смире́нно Бог не уничижи́т. Ублажи́, Го́споди, благоволе́нием Твои́м Сио́на, и да сози́ждутся сте́ны Иерусали́мския. Тогда́ благоволи́ши же́ртву пра́вды, возноше́ние и всесожега́емая; тогда́ возложа́т на олта́рь Твой тельцы́.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Аллилу́иа, аллилу́иа, аллилу́иа, сла́ва Тебе́ Бо́же. (Трижды)
Го́споди, поми́луй. (Трижды)
Тропа́рь воскре́сный, глас 7:
Разруши́л еси́ Кресто́м Твои́м смерть,/ отве́рзл еси́ разбо́йнику рай;/ мироно́сицам плач преложи́л еси́/ и Апо́столом пропове́дати повеле́л еси́,/ я́ко воскре́сл еси́, Христе́ Бо́же,/ да́руяй ми́рови// ве́лию ми́лость.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Тропа́рь Неде́ли Крестопокло́нной, глас 1:
Спаси́ Го́споди лю́ди Твоя́,/ и благослови́ достоя́ние Твое́,/ побе́ды на сопроти́вныя да́руя,// и Твое́ сохраня́я Кресто́м Твои́м жи́тельство.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богоро́дице, Ты еси́ лоза́ и́стинная, возрасти́вшая нам Плод живота́, Тебе́ мо́лимся: моли́ся, Влады́чице, со святы́ми апо́столы поми́ловати ду́ши на́ша.
Госпо́дь Бог благослове́н, благослове́н Госпо́дь день дне,/ поспеши́т нам Бог спасе́ний на́ших, Бог наш, Бог спаса́ти.
Трисвято́е по О́тче наш:
Чтец: Святы́й Бо́же, Святы́й Кре́пкий, Святы́й Безсме́ртный, поми́луй нас. (Трижды)
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Пресвята́я Тро́ице, поми́луй нас; Го́споди, очи́сти грехи́ на́ша; Влады́ко, прости́ беззако́ния на́ша; Святы́й, посети́ и исцели́ не́мощи на́ша, и́мене Твоего́ ра́ди.
Го́споди, поми́луй. (Трижды)
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
О́тче наш, И́же еси́ на Небесе́х, да святи́тся и́мя Твое́, да прии́дет Ца́рствие Твое́, да бу́дет во́ля Твоя́, я́ко на Небеси́ и на земли́. Хлеб наш насу́щный даждь нам днесь; и оста́ви нам до́лги на́ша, я́коже и мы оставля́ем должнико́м на́шим; и не введи́ нас во искуше́ние, но изба́ви нас от лука́ваго.
Иерей: Я́ко Твое́ есть Ца́рство и си́ла и сла́ва, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в.
Чтец: Ами́нь.
Конда́к Неде́ли Крестопокло́нной, глас 7, самогла́сен:
Не ктому́ пла́менное ору́жие/ храни́т врат Еде́мских:/ на ты́я бо на́йде пресла́вный соу́з Дре́во кре́стное,/ сме́ртное жа́ло, и а́дова побе́да прогна́ся./ Предста́л бо еси́ Спа́се мой,/ вопия́ су́щим во а́де:// вни́дите па́ки в рай.
Го́споди, поми́луй. (40 раз)
Окончание часа:
И́же на вся́кое вре́мя и на вся́кий час, на Небеси́ и на земли́, покланя́емый и сла́вимый, Христе́ Бо́же, Долготерпели́ве, Многоми́лостиве, Многоблагоутро́бне, И́же пра́ведныя любя́й и гре́шныя ми́луяй, И́же вся зовы́й ко спасе́нию обеща́ния ра́ди бу́дущих благ. Сам, Го́споди, приими́ и на́ша в час сей моли́твы и испра́ви живо́т наш к за́поведем Твои́м, ду́ши на́ша освяти́, телеса́ очи́сти, помышле́ния испра́ви, мы́сли очи́сти и изба́ви нас от вся́кия ско́рби, зол и боле́зней, огради́ нас святы́ми Твои́ми А́нгелы, да ополче́нием их соблюда́еми и наставля́еми, дости́гнем в соедине́ние ве́ры и в ра́зум непристу́пныя Твоея́ сла́вы, я́ко благослове́н еси́ во ве́ки веко́в, ами́нь.
Го́споди поми́луй. (Трижды)
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Честне́йшую Херуви́м и Сла́внейшую без сравне́ния Серафи́м, без истле́ния Бо́га Сло́ва ро́ждшую, су́щую Богоро́дицу, Тя велича́ем.
И́менем Госпо́дним благослови́, о́тче.
Иерей: Моли́твами святы́х оте́ц на́ших, Го́споди Иису́се Христе́, Бо́же наш, поми́луй нас.
Чтец: Ами́нь. Влады́ко Бо́же О́тче Вседержи́телю, Го́споди Сы́не Единоро́дный Иису́се Христе́, и Святы́й Ду́ше, Еди́но Божество́, Еди́на Си́ла, поми́луй мя, гре́шнаго, и и́миже ве́си судьба́ми, спаси́ мя, недосто́йнаго раба́ Твоего́, я́ко благослове́н еси́ во ве́ки веко́в, ами́нь.
Чтец: Прииди́те, поклони́мся Царе́ви на́шему Бо́гу.
Прииди́те, поклони́мся и припаде́м Христу́, Царе́ви на́шему Бо́гу.
Прииди́те, поклони́мся и припаде́м Самому́ Христу́, Царе́ви и Бо́гу на́шему.
Псало́м 53:
Бо́же, во и́мя Твое́ спаси́ мя, и в си́ле Твое́й суди́ ми. Бо́же, услы́ши моли́тву мою́, внуши́ глаго́лы уст мои́х. Я́ко чу́ждии воста́ша на мя и кре́пции взыска́ша ду́шу мою́, и не предложи́ша Бо́га пред собо́ю. Се бо Бог помога́ет ми, и Госпо́дь Засту́пник души́ мое́й. Отврати́т зла́я враго́м мои́м, и́стиною Твое́ю потреби́ их. Во́лею пожру́ Тебе́, испове́мся и́мени Твоему́, Го́споди, я́ко бла́го, я́ко от вся́кия печа́ли изба́вил мя еси́, и на враги́ моя́ воззре́ о́ко мое́.
Псало́м 54:
Внуши́, Бо́же, моли́тву мою́ и не пре́зри моле́ния моего́. Вонми́ ми и услы́ши мя: возскорбе́х печа́лию мое́ю и смято́хся от гла́са вра́жия и от стуже́ния гре́шнича, я́ко уклони́ша на мя беззако́ние и во гне́ве враждова́ху ми. Се́рдце мое́ смяте́ся во мне и боя́знь сме́рти нападе́ на мя. Страх и тре́пет прии́де на мя и покры́ мя тьма. И рех: кто даст ми криле́, я́ко голуби́не? И полещу́, и почи́ю. Се удали́хся бе́гая и водвори́хся в пусты́ни. Ча́ях Бо́га, спаса́ющаго мя от малоду́шия и от бу́ри. Потопи́, Го́споди, и раздели́ язы́ки их: я́ко ви́дех беззако́ние и пререка́ние во гра́де. Днем и но́щию обы́дет и́ по стена́м его́. Беззако́ние и труд посреде́ его́ и непра́вда. И не оскуде́ от стогн его́ ли́хва и лесть. Я́ко а́ще бы враг поноси́л ми, претерпе́л бых у́бо, и а́ще бы ненави́дяй мя на мя велере́чевал, укры́л бых ся от него́. Ты же, челове́че равноду́шне, влады́ко мой и зна́емый мой, и́же ку́пно наслажда́лся еси́ со мно́ю бра́шен, в дому́ Бо́жии ходи́хом единомышле́нием. Да прии́дет же смерть на ня, и да сни́дут во ад жи́ви, я́ко лука́вство в жили́щах их, посреде́ их. Аз к Бо́гу воззва́х, и Госпо́дь услы́ша мя. Ве́чер и зау́тра, и полу́дне пове́м, и возвещу́, и услы́шит глас мой. Изба́вит ми́ром ду́шу мою́ от приближа́ющихся мне, я́ко во мно́зе бя́ху со мно́ю. Услы́шит Бог и смири́т я́, Сый пре́жде век. Несть бо им измене́ния, я́ко не убоя́шася Бо́га. Простре́ ру́ку свою́ на воздая́ние, оскверни́ша заве́т Его́. Раздели́шася от гне́ва лица́ Его́, и прибли́жишася сердца́ их, умя́кнуша словеса́ их па́че еле́а, и та суть стре́лы. Возве́рзи на Го́спода печа́ль твою́, и Той тя препита́ет, не даст в век молвы́ пра́веднику. Ты же, Бо́же, низведе́ши я́ в студене́ц истле́ния, му́жие крове́й и льсти не преполовя́т дней свои́х. Аз же, Го́споди, упова́ю на Тя.
Псало́м 90:
Живы́й в по́мощи Вы́шняго, в кро́ве Бо́га Небе́снаго водвори́тся. Рече́т Го́сподеви: Засту́пник мой еси́ и Прибе́жище мое́, Бог мой, и упова́ю на Него́. Я́ко Той изба́вит тя от се́ти ло́вчи и от словесе́ мяте́жна, плещма́ Свои́ма осени́т тя, и под криле́ Его́ наде́ешися: ору́жием обы́дет тя и́стина Его́. Не убои́шися от стра́ха нощна́го, от стрелы́ летя́щия во дни, от ве́щи во тме преходя́щия, от сря́ща и бе́са полу́деннаго. Паде́т от страны́ твоея́ ты́сяща, и тма одесну́ю тебе́, к тебе́ же не прибли́жится, оба́че очи́ма твои́ма смо́триши, и воздая́ние гре́шников у́зриши. Я́ко Ты, Го́споди, упова́ние мое́, Вы́шняго положи́л еси́ прибе́жище твое́. Не прии́дет к тебе́ зло и ра́на не прибли́жится телеси́ твоему́, я́ко А́нгелом Свои́м запове́сть о тебе́, сохрани́ти тя во всех путе́х твои́х. На рука́х во́змут тя, да не когда́ преткне́ши о ка́мень но́гу твою́, на а́спида и васили́ска насту́пиши, и попере́ши льва и зми́я. Я́ко на Мя упова́ и изба́влю и́, покры́ю и́, я́ко позна́ и́мя Мое́. Воззове́т ко Мне и услы́шу его́, с ним есмь в ско́рби, изму́ его́ и просла́влю его́, долгото́ю дней испо́лню его́ и явлю́ ему́ спасе́ние Мое́.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Аллилу́иа, аллилу́иа, аллилу́иа, сла́ва Тебе́ Бо́же. (Трижды)
Го́споди, поми́луй. (Трижды)
Тропа́рь воскре́сный, глас 7:
Разруши́л еси́ Кресто́м Твои́м смерть,/ отве́рзл еси́ разбо́йнику рай;/ мироно́сицам плач преложи́л еси́/ и Апо́столом пропове́дати повеле́л еси́,/ я́ко воскре́сл еси́, Христе́ Бо́же,/ да́руяй ми́рови// ве́лию ми́лость.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Тропа́рь Неде́ли Крестопокло́нной, глас 1:
Спаси́ Го́споди лю́ди Твоя́,/ и благослови́ достоя́ние Твое́,/ побе́ды на сопроти́вныя да́руя,// и Твое́ сохраня́я Кресто́м Твои́м жи́тельство.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Я́ко не и́мамы дерзнове́ния за премно́гия грехи́ на́ша, Ты и́же от Тебе́ Ро́ждшагося моли́, Богоро́дице Де́во, мно́го бо мо́жет моле́ние Ма́тернее ко благосе́рдию Влады́ки. Не пре́зри гре́шных мольбы́, Всечи́стая, я́ко ми́лостив есть и спасти́ моги́й, И́же и страда́ти о нас изво́ливый.
Ско́ро да предваря́т ны щедро́ты Твоя́, Го́споди, я́ко обнища́хом зело́; помози́ нам, Бо́же, Спа́се наш, сла́вы ра́ди И́мене Твоего́, Го́споди, изба́ви нас и очи́сти грехи́ на́ша, И́мене ра́ди Твоего́.
Трисвято́е по О́тче наш:
Чтец: Святы́й Бо́же, Святы́й Кре́пкий, Святы́й Безсме́ртный, поми́луй нас. (Трижды)
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Пресвята́я Тро́ице, поми́луй нас; Го́споди, очи́сти грехи́ на́ша; Влады́ко, прости́ беззако́ния на́ша; Святы́й, посети́ и исцели́ не́мощи на́ша, и́мене Твоего́ ра́ди.
Го́споди, поми́луй. (Трижды)
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
О́тче наш, И́же еси́ на Небесе́х, да святи́тся и́мя Твое́, да прии́дет Ца́рствие Твое́, да бу́дет во́ля Твоя́, я́ко на Небеси́ и на земли́. Хлеб наш насу́щный даждь нам днесь; и оста́ви нам до́лги на́ша, я́коже и мы оставля́ем должнико́м на́шим; и не введи́ нас во искуше́ние, но изба́ви нас от лука́ваго.
Иерей: Я́ко Твое́ есть Ца́рство и си́ла и сла́ва, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в.
Чтец: Ами́нь.
Конда́к Неде́ли Крестопокло́нной, глас 7, самогла́сен:
Не ктому́ пла́менное ору́жие/ храни́т врат Еде́мских:/ на ты́я бо на́йде пресла́вный соу́з Дре́во кре́стное,/ сме́ртное жа́ло, и а́дова побе́да прогна́ся./ Предста́л бо еси́ Спа́се мой,/ вопия́ су́щим во а́де:// вни́дите па́ки в рай.
Го́споди, поми́луй. (40 раз)
Окончание часа:
И́же на вся́кое вре́мя и на вся́кий час, на Небеси́ и на земли́, покланя́емый и сла́вимый, Христе́ Бо́же, Долготерпели́ве, Многоми́лостиве, Многоблагоутро́бне, И́же пра́ведныя любя́й и гре́шныя ми́луяй, И́же вся зовы́й ко спасе́нию обеща́ния ра́ди бу́дущих благ. Сам, Го́споди, приими́ и на́ша в час сей моли́твы и испра́ви живо́т наш к за́поведем Твои́м, ду́ши на́ша освяти́, телеса́ очи́сти, помышле́ния испра́ви, мы́сли очи́сти и изба́ви нас от вся́кия ско́рби, зол и боле́зней, огради́ нас святы́ми Твои́ми А́нгелы, да ополче́нием их соблюда́еми и наставля́еми, дости́гнем в соедине́ние ве́ры и в ра́зум непристу́пныя Твоея́ сла́вы, я́ко благослове́н еси́ во ве́ки веко́в, ами́нь.
Го́споди поми́луй. (Трижды)
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Честне́йшую Херуви́м и Сла́внейшую без сравне́ния Серафи́м, без истле́ния Бо́га Сло́ва ро́ждшую, су́щую Богоро́дицу, Тя велича́ем.
И́менем Госпо́дним благослови́, о́тче.
Иерей: Моли́твами святы́х оте́ц на́ших, Го́споди Иису́се Христе́, Бо́же наш, поми́луй нас.
Чтец: Ами́нь. Бо́же и Го́споди сил и всея́ тва́ри Соде́телю, И́же за милосе́рдие безприкла́дныя ми́лости Твоея́ Единоро́днаго Сы́на Твоего́, Го́спода на́шего Иису́са Христа́, низпосла́вый на спасе́ние ро́да на́шего, и честны́м Его́ Кресто́м рукописа́ние грех на́ших растерза́вый, и победи́вый тем нача́ла и вла́сти тьмы. Сам, Влады́ко Человеколю́бче, приими́ и нас, гре́шных, благода́рственныя сия́ и моле́бныя моли́твы и изба́ви нас от вся́каго всегуби́тельнаго и мра́чнаго прегреше́ния и всех озло́бити нас и́щущих ви́димых и неви́димых враг. Пригвозди́ стра́ху Твоему́ пло́ти на́ша и не уклони́ серде́ц на́ших в словеса́ или́ помышле́ния лука́вствия, но любо́вию Твое́ю уязви́ ду́ши на́ша, да, к Тебе́ всегда́ взира́юще и е́же от Тебе́ све́том наставля́еми, Тебе́, непристу́пнаго и присносу́щнаго зря́ще Све́та, непреста́нное Тебе́ испове́дание и благодаре́ние возсыла́ем, Безнача́льному Отцу́ со Единоро́дным Твои́м Сы́ном и Всесвяты́м и Благи́м и Животворя́щим Твои́м Ду́хом, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в, ами́нь.











