
Фото: Klara Kulikova / Unsplash
Страстной седмицей в церковном уставе называется неделя перед Пасхой, когда в храмах вспоминаются последние дни земной жизни Христа, Его крестные страдания и смерть. В этот скорбный период всегда хочется побольше быть в храме, помолиться, сосредоточиться на действительно важных вещах. Но реальная жизнь не всегда даёт нам, мирским людям, такую возможность. Например, Страстную седмицу несколько лет назад мне пришлось провести практически полностью на работе (тогда я работала в издательстве). Мы с коллегами сдавали в те дни проект, который требовал от меня полной самоотдачи и не терпел срыва сроков. В один из дней Страстной недели я всё-таки успевала зайти в храм на вечернюю службу, но уже у порога храма поняла, что одета совершенно неподобающе. В брюках, да ещё и с непокрытой головой… Поняв, что в притворе церкви нет запасных платков, как это бывает, например, в монастырях, я уже было расстроилась и собралась уходить. Досадно было… Но в этот момент ко мне подошла женщина, которая тоже шла на вечернюю службу. Она увидела моё смущение и сказала: «Платочек забыла? Не расстраивайся, держи мой! – она достала из сумки небольшой серебристый платок. – А я капюшон надену». Я уже хотела сказать, что в брюках заходить в храм негоже… Но не успела. Она ловко взяла меня под руку, и мы вместе зашли на службу, в атмосферу приглушённого света и медленных печальных песнопений. В те времена я ещё не часто бывала на богослужениях, не знала смыслов молитв, но понимала, каким событиям они были посвящены. Во время одного из песнопений раскрылись центральные двери храмового иконостаса – Царские врата, и в храме зажёгся свет. Хор запел молитву, которая начиналась словами «Чертог Твой вижду, Спасе». Давайте поразмышляем над текстом этого песнопения и послушаем его в исполнении сестёр храма Табынской иконы Божией Матери Орской епархии. В основе текста молитвы лежит евангельская притча о приглашённых на свадебное торжество. Чертог – это дворец, в котором оно происходит. В переводе на русский язык песнопение звучит так: «Чертог Твой вижу я, Спаситель мой, укра́шенным, но одежды не имею, чтобы войти в него. Сделай светлым одеяние души моей, Податель света, и спаси меня».
По-церковнославянски молитва звучит так: «Черто́г Твой ви́жду, Спа́се мой, украше́нный, и оде́жды не и́мам, да вни́ду в онь: просвети́ одея́ние души́ моея́, Светода́вче, и спаси́ мя».
Прозвучавшая сейчас молитва – это светилен Страстной седмицы. Светильнами называют песнопения, исполнение которых в древности приходилось на раннее утро, когда первые солнечные лучи только показывались из-за горизонта. Отсюда и название – светилен. В текстах светильнов часто встречается образ света – божественного, просвещающего души молящихся верой Христовой. Толику этого нетварного света в тот памятный день много лет назад получила и я. И, как мне стало понятно позже, текст светильна Страстной седмицы (который исполняется с Великого Понедельника по Великую Среду) промыслительно содержал ответ на мои сомнения, когда я не решалась войти в храм в неподобающей одежде. Конечно, лучше хорошенько готовиться перед походом на богослужение, как мы готовимся, например, к приходу на свадебное торжество. Но всё же важнее заботиться об одеянии наших душ, о просвещении их молитвой и добродетелями. А Господь всегда примет тех, кто стремится и надеется попасть в Его Царствие.
Давайте послушаем песнопение «Чертог Твой вижду, Спасе» полностью, в исполнении сестёр храма Табынской иконы Божией Матери.
Все выпуски программы: Голоса и гласы
Светлый вечер с Владимиром Легойдой
Гость программы — Владимир Легойда, председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, член Общественной палаты РФ.
Темы беседы:
— Подкаст на «Первом канале» о празднике Богоявления (Крещения Господня);
— Значение церковный праздников в современном мире;
— Заявление представителей Церквей — участников Христианского межконфессионального консультативного комитета — в связи с продолжающимися притеснениями и нарушениями прав христиан в ряде стран;
— Интерес к Христианству и, в частности, к Православию в западных странах;
— Влияние количества времени, проведенного ребенком в телефоне, на общее развитие.
Ведущие: Константин Мацан, Марина Борисова
Все выпуски программы Светлый вечер
- Светлый вечер с Владимиром Легойдой
- «А.П. Чехов — пьеса «Три сестры». Олег Скляров
- «Святые предприниматели». Протоиерей Артемий Владимиров
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Журнал от 23.01.2026». Алексей Соколов, Алена Рыпова
Каждую пятницу ведущие, друзья и сотрудники радиостанции обсуждают темы, которые показались особенно интересными, важными или волнующими на прошедшей неделе.
В этот раз ведущие Алексей Пичугин и Анна Леонтьева, а также Исполнительный директор журнала «Фома» Алексей Соколов и продюсер регионального вещания Радио ВЕРА Алёна Рыпова вынесли на обсуждение темы:
— Новый цикл программ на Радио ВЕРА «Вечная музыка»;
— Премьеры спектаклей «Царь и Бог» и «Лавр»;
— Новый подкаст журнала «Фома» — «Что скрыто от глаз прихожан» — об искушениях священников;
— Выставка Марка Шагала.
Все выпуски программы Журнал
Алан Гарнер «Волшебный камень Бризингамена»

Фото: Kush Kaushik / Pexels
Как мы можем противостоять дьяволу? В 1967 году Алан Гарнер написал повесть «Волшебный камень Бризингамена», в которой он размышляет на эту тему. Действие повести происходит в Англии в двадцатом веке. Маленькие Колин и Сьюзен сталкиваются с силами тьмы, которые похищают у Сьюзен доставшийся ей от матери камешек. Волщебник Каделлен рассказывает детям, что этот камень, Огнелёд, наделён могучей силой и от него зависит исход великой битвы. Какой битвы?
Некогда король победил духа тьмы, Ностронда, и тот удалился в пустыню. Ностронд задумал вернуться через много столетий. Тогда он сможет одержать победу, потому что к тому времени не останется ни одного человека, достаточно чистого душой, чтобы противостоять ему. Догадавшись о плане Ностронда, король собрал отряд рыцарей, отважных и чистых душой, и погрузил их в волшебный сон. Этот сон и оберегает камень Огнелёд, случайно попавший к Колину и Сьюзен. Теперь Ностронд украл его и постарается уничтожить. Если это произойдёт, рыцари проснутся, проживут своё время и умрут, и тогда в час его возвращения уже некому будет противостоять Ностронду.
В сюжет повести Гарнера вплетены две глубокие мысли.
Во-первых, оружие дьявола — злые мысли. «Грех начинается с помысла», — предупреждает нас святой Макарий Великий, подвижник четвертого столетия.
Во-вторых, только чистота души способна одолеть дьявола. Лишь грехом мы даём дьяволу власть над собой, говорит преподобный Паисий Афонский, святой двадцатого века.
После долгих приключений Колин и Сьюзен смогли отобрать у приспешников Ностронда волшебный камень и в целости и сохранности вернуть его Каделлену. Значит, сон рыцарей не будет нарушен, и, когда Ностронд придёт для битвы, чистые сердцем воины смогут дать ему отпор.
Все выпуски программы: ПроЧтение











