Поделиться
Сегодня 23 февраля. Неделя о Страшном Суде.
О приготовлении к Великому посту и предстоянии перед Богом — игумен Лука (Степанов).
Многие не знают этого названия, последней перед Великим постом недели, а знают только, что это Масленица, время веселья, развлечения, катания, гадания. А надо бы помнить, что эта неделя в церкви как раз именуется неделей о страшном суде. Это период, когда заканчивается время и начинается вечность. А время, нам знакомое, начнется уже с грехопадения Адама, с следующего воскресения, изгнания из рая и уже в течение времени так, как нам оно знакомо по нашей с вами жизни. Так что, это самая сырная неделя, сплошная седмица, но в которую уже не вкушается мясная пища. Есть время созерцания своего предстояния перед лицом Божьим. В вечности — это богослужения, которые уже имеют вид и интонации Великого поста. На этой седмице уже начинается чтение молитвы Ефрема Сирина с коленопреклонениями накануне среды и пятницы. Это особо потрясающее всякую душу христианскую свидетельство Евангелия о том, как неумытный суд Господень будет для каждого несомненной реальностью.
Все выпуски программы Актуальная тема
Урочище Богоявление (Рязанская область), храм Богоявления Господня
Поделиться
Есть в Рязанской области автодорога Сасово-Ермишь. На ней, у поворота на село Большое Ляхово, часто останавливаются автомобили. Да и как не остановиться! Едешь себе, едешь, кругом — типичная для средней полосы России равнина. Начинаешь немного уставать от однообразного пейзажа за окном и вдруг, прямо посреди чистого поля, — огромный храм! Невольно затормозишь, съедешь на обочину, выйдешь полюбоваться. Своим грандиозным видом храм напоминает величественные городские соборы. Но вокруг, на сколько хватает глаз — ни города, ни села, ни даже маленького домика. Только бескрайние рязанские просторы. Откуда же взялась здесь эта церковь, и почему стоит в одиночестве?
Это — храм Богоявления. Место, где он расположен, сегодня носит название Урочище Богоявление — незаселённая и необитаемая территория. Однако ещё в первой половине 20 века стояло здесь большое торговое село и называлось так же — Богоявление. Каждый год, в десятую пятницу по Пасхе тут проходила ярмарка, собиравшая по несколько тысяч человек. И с какой бы стороны ни подъезжала к селу подвода или не подходил путник — отовсюду, ещё издалека, перед каждым взором поднимался во всей красе Богоявленский храм.
Его возведение началось в 1911 году и шло довольно быстрыми темпами. По крайней мере, к началу Первой Мировой войны, в 1914-м, трёхпрестольный Богоявленский храм был освящён и открыт. Архитектор Феофил Свирчевский выбрал новый для того времени эклектический стиль — то есть объединяющий в себе элементы разных стилей. Центральный купол в виде огромной полусферы отсылал к византийскому зодчеству, а боковые купола-луковки воплощали черты древнерусской архитектуры.
Богослужения шли недолго — в 1917-м большевики закрыли храм и постановили организовать в Богоявлении колхоз. Но жители воспротивились. Крестьянский бунт жестоко подавили, а село решили упразднить. Немногих оставшихся жителей переселили в Большое Ляхово — посёлок в полутора километрах от Богоявления. Опустевшие дома и строения постепенно разрушались, и уже к 60-м годам ХХ века практически сравнялись с землёй. Остался только храм.
Сильно обветшавший, он и теперь стоит на месте бывшего села. Внутри сохранились фрагменты росписи. Хорошо просматриваются настенные фрески на евангельские сюжеты: «Предательство Иуды», «Проповедь у Генисаретского озера», «Явление Христа народу». Да и сами стены храма из красного кирпича по-прежнему крепкие — его ещё можно восстановить. Сейчас храм в Урочище Богоявление возвращён Русской Православной Церкви и приписан к Милостиво-Богородицкому женскому монастырю в посёлке Кадом. С 2012 года в нём проводятся богослужения. Пока — редкие, однако уже запланированы восстановительные работы, после которых в Богоявленском храме должна возродиться полноценная литургическая жизнь.
Все выпуски программы ПроСтранствия
25 февраля. «Смирение»
Поделиться
Фото: Jack Finnigan/Unsplash
Кто взрастил в сердце цветок смирения? Тот ли, кто серчает на ближних из-за их неисправности и гневается, не видя ни в ком соответствия идеалу? Тот ли, кто укоряет других в отсутствии смирения или насильственно их «смиряет»? Сомнительно. Смиренная душа занята собственным исправлением, сама с себя строго взыскивает и выкорчевывает свои недостатки, проявляя в отношении ближних терпимость и великодушие; а если и назидает, то всегда в духе кротости. И это смирение.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
Ранний подъём
Поделиться
Фото: Samer Daboul / Pixels
Резкий звук стартера автомобиля выдёргивает меня из сна. Смотрю на часы — пять утра. У соседа по даче не заводится старенький автомобиль. Снова и снова крутит он стартер, но видимо, безрезультатно. С досадой думаю о том, что вырваться на денёк на дачу к семье удалось, а отоспаться — нет. Нехотя вылезаю из-под тёплого одеяла в зябкое осеннее утро и тихо выхожу из дома. Стараюсь не разбудить жену и детей.
На улице через низенький забор палисадника замечаю напряженное лицо соседа. Спешу на подмогу. Хорошо, что проблема нашлась довольно быстро. Завелась родимая, отвезёт его на работу вовремя. Жму соседу руку и ухожу. Уже у калитки он догоняет меня и вручает пакет. Из него доносится аромат спелых яблок. Вот радости будет у моей ребятни, наши то деревья в этом году пустые!
Варю на летней кухне кофе и, выйдя с чашкой на крыльцо, сажусь на деревянные ступеньки. В утреннем саду начинают робкую перекличку птицы. До чего же спокойно. Скоро всё наполнится суетным шумом, а пока будто звенит в ушах тишина. Воздух по-осеннему свеж, пахнет лесом. Туман, что подкрался к забору, потихоньку рассеивается, обнажая изгибы деревьев.
Откусываю, предложенное соседом, яблоко. Сладко как в детстве. Смотрю на часы — ещё только шесть утра, а уже кому-то пригодился, и впереди ещё целый Божий день! Хорошо, что так рано встал!
Текст Екатерина Миловидова читает Илья Крутояров
Все выпуски программы Утро в прозе
