
Татьяна Любомирская
Меня зовут Таня. У меня есть старшая сестра Катя. А еще мы обе родились в маленьком провинциальном городке на Урале. Он был основан в советское время, и потому первая церковь появилась там только в самом конце ХХ века. Собственно, ее строительство совпало с годами нашего с сестрой детства. И так уж совпало, что храм был посвящен великомученице Екатерине ‒ небесной покровительнице моей сестренки.
Помнится, в свои пять или шесть лет я, чей мир сводился лишь к улицам и зданиям родного города, очень переживала, что вот у сестры-то есть храм в честь ее святой, а у меня нет. Мама смеялась и утешала меня: Россия такая большая, конечно же в ней есть храмы мученицы Татианы. Когда я вырасту, могу поехать путешествовать и посетить их все. Так-то оно так, но когда это еще случится? — думала я. В то время детство казалось мне бесконечным...
Но я выросла быстрее, чем думала, и через несколько лет уже жила в Москве. В самый первый день моего приезда, когда я отвозила документы в приемную комиссию одного из ВУЗов, мне на пути попался домовый храм Московского университета во имя мученицы Татианы. Я сочла это настоящим чудом. Так приятно, когда твои детские мечты сбываются! Конечно же я несколько раз была в этом храме на Богослужениях, однажды даже побывала на патриаршей Литургии. Но теперь у меня появилась новая мечта. Я начала петь на клиросе и стала думать о том, как прекрасно было бы спеть службу в день памяти моей святой!
Ни в одном из тех трех храмов, где я работала, 25 января, Татьянин день, никак не отмечался. Богослужения совершались только по выходным, Двунадесятым и другим крупным праздникам. А ведь есть особая радость спеть Литургию в день, который является важным и значимым именно для тебя. Специально я не искала такой возможности, но иногда думала об этом.
И вот через некоторое время я устроилась на клирос в небольшой строящийся храм неподалеку от моего дома. Церковь посвящена Федору Ушакову, и ничто не предвещало того, что в ней как-то особо празднуется память святой мученицы Татианы. Но... вот приходит январь, и я с удивлением вижу в расписании ночное Богослужение с 24-го на 25-е января. Оказалось, что именно в этот день был отслужен первый молебен на закладке храма!
Знала бы та шестилетняя девочка Таня, какой я была, что все, даже неосознанные её просьбы о том, чтобы стать сопричастной памяти мученицы Татианы, исполнятся! Когда происходят такие маленькие чудеса, сердце наполняется радостью и уверенностью в близости Господа и Его святых. Божья рука так тонко и аккуратно вплетает в паутину жизни наши сокровенные просьбы, что нам остается только удивляться и благодарить. Для Господа не бывает маленьких просьб и незначительных молитв. И потому в жизни каждого человека есть место чуду.
Автор: Татьяна Любомирская
Все выпуски программы Частное мнение
Астрахань. Благовещенский женский монастырь

В центре города Астрахань, на пересечении улиц Советской и Калинина, сохранился комплекс старинного Благовещенского монастыря. Иноки здесь жили ещё в шестнадцатом веке. Обитель в то время была крайне бедной. Её насельники выполняли особую миссию — хоронили бездомных и молились об их упокоении в единственной монастырской церквушке. Она была деревянной. Больше полувека иноки строили каменный храм. Его освятили в 1699 году в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. Вскоре после этого монастырь окончательно разорился и был упразднён. В 1706 году на его территории учредили женскую обитель. Главной её святыней стала древняя икона Божией Матери «Живоносный источник». Милостью Богородицы Благовещенский монастырь процветал вплоть до революции 1917 года. Советская власть разорила обитель, с 1949 года архитектурный ансамбль принадлежал Астраханскому военкомату. А 6 апреля 2021-го, накануне праздника Благовещения Богородицы, монастырский комплекс вернули Русской православной церкви. Он постепенно восстанавливается на радость жителям Астрахани.
Радио ВЕРА в Астрахани можно слушать на частоте 90,5 FM
16 сентября. О тульских святых

Сегодня 16 сентября. Собор новомучеников и исповедников Тульской земли.
О тульских святых — игумен Назарий (Рыпин).
В этот собор входит много тульских святых, которые пострадали во дни гонения безбожного, как нам поёт тропарь новомученикам и исповедникам российским. И наиболее известны это и Анисим Архиепископ Тульский, но и сонм Белевских святых, потому что предварял этот сон Игнатий (Садковский), епископ Белевский.
И после него был епископ Никита Прибытков, который продолжил дело епископа Игнатия, поддерживал ту монашескую общину, которая жила в Белеве. По сути, это было два тайных монастыря, один из которых возглавлял Исаакий Оптинский, архимандрит Исаакий (Бобраков), и монахиня Августа, которая возглавляла женскую общину.
И по делу прошло порядка 70 человек, и большая часть из них была расстреляна. И вот Исаакий Оптинский, который сперва был изгнан из Козельска после разгрома, скажем так, бывшего Оптинского монастыря, который проживал в Козельске, относился к нему как к своему архимандриту-настоятелю.
Он переехал в город Белев, но, когда ему сказали, что готовится новый арест, уже совсем престарелый отец Исаакий сказал: «От креста своего не побегу». И претерпел этот арест, мученическую кончину, и недалеко от Тулы есть Тесницкие леса, где, подобно полигону Бутова, были массовые расстрелы.
Все выпуски программы Актуальная тема
16 сентября. Об отношении к пророкам и проповедникам

В 6-й главе Евангелия от Марка есть слова: «Не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и у сродников, и в доме своем».
Об отношении к пророкам и проповедникам — священник Александр Ермолин.
Господь приходит в своё земное Отечество, и мы видим, что многие изумляются и говорят: «Откуда у Него такая премудрость и сила? Не плотников ли Он сын? Откуда же у Него всё это?» И в этих словах мы видим сомнение. Евангелист прямо подчеркивает: «И соблазнялись о Нём». И в ответ на это Господь говорит, что не бывает пророка без чести.
И удивительно, что Он дальше говорит, что «не совершая там многих чудес, по неверию их». Это тоже Евангелист Матфей подчеркивает. Эти слова показывают, как часто бывает, что мы с вами стали православными людьми во Церкви, стали ходить в храм. И как часто люди, которые нас знали раньше, не воспринимают наше новое измерение бытия.
Они не воспринимают наше православие. Они думают: «Ну вот, мы же его помним. Мы помним его в школе, мы помним его в юности, мы помним его где-то ещё. И какой уж он проповедник». Для нас эти слова должны стать напоминанием о том, что сам Господь это переживал. Он не совершил там многих чудес по их неверию.
Действительно, не бывает пророка без чести, разве только в Отечестве своём. А что касается этих людей, которые не воспринимают наше новое измерение бытия, тут нужно надеяться о том, что Господь обязательно пошлёт им какого-то другого миссионера, какой-то другой пример. И устами другого миссионера они обязательно узнают о Христе и придут к Нему.
Все выпуски программы Актуальная тема