В годы гонений на Церковь, когда закрывались и разрушались храмы и монастыри, возникло монашество в миру. Человек внешне вёл общепринятый образ жизни: носил привычную одежду, жил в доме или квартире, трудился на производстве или в учреждении. Никто и не догадывался порой о том, что рядом с ним — монах, тайно принявший постриг. Между тем, монахи и монахини в миру ежедневно исполняли свой духовный подвиг. А многие из них совершали при этом и подвиги явные — во имя любви к ближнему, во славу Отечества. Именно такой была схимонахиня Николая (Засыпкина), военная медицинская сестра. Все, кто знал матушку Николаю, называли её жизнь примером христианского мужества, смирения и преданности Богу.
Схимонахиня Николая, в миру — Галина Андреевна Засыпкина, родилась в селе Троицком Екатеринбургского уезда, в 1912 году. В 18 лет она приехала в Екатеринбург, где познакомилась с настоятельницей Ново-Тихвинского монастыря — схиигуменией Магдалиной (Досмановой). Беседы с подвижницей убедили девушку стать на монашеский путь. В 1932 году Галина приняла пострижение в рясофор — первую, подготовительную ступень монашества.
Сразу после этого матушка Магдалина неожиданно благословила Галю поступить в медицинское училище. Сказала: «Пригодится. Будешь раненым помогать». Каким раненым — Галя тогда никак не могла взять в толк. Но послушание исполнила. Получила диплом медицинской сестры, а вместе с ним военный билет с мобилизационным предписанием: в случае войны прибыть в военкомат, не дожидаясь повестки. Но пока небо ещё было мирным. Галя устроилась на работу в детскую городскую больницу. О том, что она — рясофорная монахиня, коллегам не говорила. Но и веры своей не скрывала. Носила передачи в тюрьму арестованным священникам. Компетентные органы не раз вызывали Галину на беседы. Грозили арестом. Но девушка отвечала: «Всё равно туда не отправите, где Бога нет!»
22 июня 1941-го из репродукторов прозвучало слово «война». Галина прибыла в военкомат. Девушка получила распределение в военно-санитарный поезд. Состав вывозил раненых с фронта, оказывая им в пути медицинскую помощь. Но попечении Галины было два вагона — около 60-ти раненых. Дежурства длились иногда по несколько суток, практически без сна. Но, как рассказывала впоследствии матушка Николая, именно в таких условиях приходила глубокая, сердечная молитва. Галя носила под гимнастёркой нательный крестик. Политрук не раз отчитывал её за это. Но снять крест девушку не заставили даже немцы, когда в 1943-м она попала в плен. Галину тогда бросили в яму, ожидать расстрела. Спаслась она, как сама говорила, чудом. Фашисты не выставили конвой — забыли, или решили, что девушка не сможет самостоятельно выбраться. Но Галя смогла. Долгое время она пряталась на болотах; застудила тройничный нерв. Когда добралась до своих, долго лежала в госпитале. В августе 1943-го по состоянию здоровья её признали негодной к воинской службе.
В 1950-м году Галина приняла постриг в малую схиму с именем Николая. Её скромный дом в годы безбожия стал островком веры для сотен людей, которые находили у матушки утешение и духовную поддержку. Скончалась схимонахиня Николая (Засыпкина) в 1997 году. Она увидела возрождение веры в стране, за которую храбро стояла в годы Великой Отечественной войны. «Россия — освящённое Богом Отечество» — говорила матушка.
Все выпуски программы Жизнь как служение
Мандариновое путешествие

Фото: Alina Matveycheva / Pexels
Первый день рождественских каникул мы встречали в Оптиной пустыни. Народу была тьма... Хотя, стоп! Почему тьма, когда такой светлый праздник, в таком светлом месте? Лучше так: радостных и счастливых людей было — Слава Богу!
Уже на входе в храм моей десятилетней дочери Алёне какой-то незнакомый мальчик вручил мандарин. Просто так. Она сдержано поблагодарила и стала разглядывать ароматный цитрус с зелёным листиком в форме сердца. Затем дочь вручила мандарин пожилой женщине, а она в ответ осенила Алёну крестным знамением. На этом, как мне казалось, мандариновое путешествие закончилось.
Но после службы, когда мы с дочкой причастились и уже направлялись в трапезную, у Святых Врат дорогу нам преградил батюшка. Он наклонился к дочке и выставил вперёд руки, сжатые в кулаки, предлагая ей угадать в каком из них сюрприз. Алёна угадала с первого раза, и это был тот самый мандарин! С тем же листиком в форме сердца.
Сколько ещё людей он порадовал — остаётся только гадать, но дочка сделала интересный вывод: «Всего один мандарин, а сколько маленьких, но добрых дел».
Текст Клим Палеха читает Алёна Сергеева
Все выпуски программы Утро в прозе
27 апреля. О молитве

О молитве — руководитель просветительских проектов издательского Совета Русской Православной Церкви, настоятель Покровского храма в селе Покрово-Гагарино в Рязанской области — священник Захарий Савельев.
Каждый православный человек должен исполнять заповедь Божию, которую исполнял пророк Енох: ходить пред Богом, помнить о том, что каждый из нас ходит пред Богом. И все поступки, все дела, которые мы совершаем, становятся перед очами Божьими очевидными, даже быстрее, чем это мы можем сами себе помыслить.
И молитвенное правило — это постоянное и непрерывное напоминание о том, как мы должны жить, как мы должны поступать по отношению к нашим близким. Но более того, молитвенное правило ещё есть и обращение к нашему Творцу, к нашему Богу, для того, чтобы Он ответил на наши вопросы, чтобы Он разрешил наши проблемы или помог в преодолении тех или иных ненастий. Поэтому молитвенное правило необходимо.
Но вместе с этим, когда человек в силу своей загруженности не успевает исполнить молитвенное правило, у нас, как мы с вами знаем, есть утреннее, вечернее молитвенное правило, есть последнее к Святому причастию, есть по Святом причастии, благодарственные молитвы, есть молитва перед пищей и после пищи — это всё должно быть в жизни человека.
Но если у человека даже нет возможности сейчас это совершить, то, безусловно, хоть в каком-то сокращённом виде это должно присутствовать. Даже если мы не успеваем, то мы можем воспользоваться краткой молитвой, которую совершали афонские монахи — «Иисусовой молитвой», которую можно повторять про себя во время следования к работе, во время передвижения на транспорте.
Ну и самое главное, чтобы эта молитва была от чистого сердца. «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя!»
Все выпуски программы Актуальная тема:
27 апреля. Об актуальности Евангелия
Об актуальности Евангелия — епископ Тольяттинский и Жигулёвский Нестор.
Евангелие является важнейшей составляющей Божественного откровения, а Божественное откровение — это знание, которое Бог открыл людям о Самом Себе. Таким образом, Евангелие — это истинное, неискажённое повествование, достоверное знание о Боге. Более того, уникальность этой книги состоит в том, что в ней записаны деяния и наставления Самого Бога, Который с целью нашего спасения принял человеческое естество, то есть Сам стал человеком, чтобы избавить людей от греха.
Могут устаревать слова, термины, обычаи, язык, но базовые истины, фундаментальные нравственные ценности — не преходящи. Они записаны в сердцах людей, отражаются в нашей совести. Думаю, что некоторые хитрят и попросту хотят удалить из текста Библии места, которые обличают их греховную жизнь.
По поводу того, что некоторые считают Евангелие устаревшим, можно ответить цитатой из самой книги книг. Христос сказал: «Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут». То есть слово Божие, как абсолютная правда, будет актуальным всегда, дано на все времена. Это, кстати, подтверждает опыт последних двух тысячелетий христианства.
Полюбим слово Божие и постараемся следовать ему во все дни нашей жизни.
Все выпуски программы Актуальная тема:











