Поделиться
Что такое глупость и как её распознать? Ответ на этот вопрос находим в 52-м псалме пророка и царя Давида, который звучит сегодня за богослужением в православных храмах. Давайте послушаем.
Псалом 52.
1 Начальнику хора. На духовом орудии. Учение Давида.
2 Сказал безумец в сердце своём: «нет Бога». Развратились они и совершили гнусные преступления; нет делающего добро.
3 Бог с небес призрел на сынов человеческих, чтобы видеть, есть ли разумеющий, ищущий Бога.
4 Все уклонились, сделались равно непотребными; нет делающего добро, нет ни одного.
5 Неужели не вразумятся делающие беззаконие, съедающие народ мой, как едят хлеб, и не призывающие Бога?
6 Там убоятся они страха, где нет страха, ибо рассыплет Бог кости ополчающихся против тебя. Ты постыдишь их, потому что Бог отверг их.
7 Кто даст с Сиона спасение Израилю! Когда Бог возвратит пленение народа Своего, тогда возрадуется Иаков и возвеселится Израиль.
Псалмопевец Давид не сразу стал царём. Какое-то время он со своими соратниками вёл жизнь наёмника, зарабатывая на пропитание охраной скота и военным ремеслом. Как-то раз он был вынужден просить помощи у очень богатого человека по имени Навал. Однако Навал в очень грубой форме оскорбил Давида через его послов. Унижение было таким сильным, что Давид собрал крепкую дружину и двинулся к обидчику, желая вразумить его. Если бы не жена Навала Авигея, не сносить бы грубияну головы. Мудрая женщина вышла навстречу Давиду с щедрыми дарами и умолила его не поддаваться порыву эмоций, не проливать кровь, но отдать свой гнев Богу. Давид благоразумно прислушался к её совету. Прошло всего десять дней и Навал внезапно умер от тяжёлой болезни. Эта история даёт ключ к пониманию только что прозвучавшего псалма. Она приводит пример человека, о котором говорится: «Сказа́л безу́мец в се́рдце своём: „нет Бо́га“». Дело в том, что с еврейского языка имя Навал так и переводится — безумец.
В чём же заключалось безумие Навала? Не в том, что он не верил в Бога. Он вполне соглашался с информацией о Его существовании. Как и всякий древний иудей, он был участником богоизбранной нации, а, следовательно, принимал участие в религиозном культе. В противном случае он стал бы социальным изгоем. Его неверие совсем иного рода. Навал жил так, будто Бога нет. Будто Господь и Его закон существуют не для него. Умом он признавал существование Творца, в святилище он совершал все положенные ритуалы, в домашней молитве он мог обращаться к Нему с какими-то просьбами. Однако его отношение к людям было гадким. Сердце его было тёмным. Поступки низкими. Поэтому и говорит псалом «Сказа́л безу́мец в се́рдце своём: „нет Бо́га“».
Эта внутренняя слепота привела Навала к тому, что он не мог выполнить элементарную мыслительную операцию. Просто представить, что та злоба, которую он посылает людям, может уже завтра неожиданно обрушиться на него самого. Его помутнение было таким, что он даже не отдавал себе отчёта в том, что Давид — влиятельный человек и сильный воин, в распоряжении которого есть целое войско. Одним словом, Навал не мог связать свои действия с их последствиями. Хотя человек он был житейски опытный, сообразительный, практичный и своё не упускал, у него не было духовной дальновидности, которая на языке Писания нередко называется мудростью.
Не все мы родимся интеллектуально одарёнными людьми. Не всем посчастливилось получить хорошее образование и преуспеть в этой жизни материально. Порой для многих эта возможность просто закрыта. Однако все мы способны приобрести ту сердечную мудрость, которой обладала жена Навала и сам Давид. Он нашёл в себе силы справиться со своей злобой и раздражением и не стал пачкать руки в крови. Чтобы нам обрести такую же ясность, необходимо лишь одно — приучить себя во всех своих делах исполнять закон Христов. В первую очередь заповедь о служении ближним. Лишь эти действия раскрывают наше сердце для божественной благодати. Она просвещает наши чувства, наш ум, нашу душу. Она открывает нам подлинный источник знания о том, как на самом деле устроена эта жизнь. И даже если мы молчим и ничего не говорим, само наше существо свидетельствует окружающим о том, что Бог есть и Он рядом с нами.
Псалом 52. (Русский Синодальный перевод)
Псалом 52. (Церковно-славянский перевод)
Послание к Ефесянам святого апостола Павла
Поделиться
Апостол Павел. Худ.: Джованни Франческо Барбьери
Еф., 216 зач., I, 1-9.
Комментирует епископ Переславский и Угличский Феоктист.
Здравствуйте! С вами епископ Переславский и Угличский Феоктист.
Окружающая нас действительность бывает невыносимой, непонятной, пугающей, трагичной, одним словом, такой, за которой не представляется возможным увидеть Бога. Апостол Павел прекрасно всё это понимал. Более того, его жизнь — если подходить к ней с мерками современного светского общества — вовсе не была успешной и завидной. Сам апостол неоднократно рассказывал о своих многочисленных бедах; кроме того, у Павла не было самого элементарного — у него не было ни семьи, ни дома, ни хоть какой-то стабильности, а жизнь его и вовсе закончилась насильственной смертью. Но тем не менее апостол умел видеть во всём происходящим с ним в частности и с человечеством в целом благой промысел Божий. Об этом мы можем услышать в звучащем сегодня в православных храмах во время литургии отрывке из 1-й главы Послания святого апостола Павла к Эфесянам.
Глава 1.
1 Павел, волею Божиею Апостол Иисуса Христа, находящимся в Ефесе святым и верным во Христе Иисусе:
2 благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа.
3 Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивший нас во Христе всяким духовным благословением в небесах,
4 так как Он избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви,
5 предопределив усыновить нас Себе чрез Иисуса Христа, по благоволению воли Своей,
6 в похвалу славы благодати Своей, которою Он облагодатствовал нас в Возлюбленном,
7 в Котором мы имеем искупление Кровию Его, прощение грехов, по богатству благодати Его,
8 каковую Он в преизбытке даровал нам во всякой премудрости и разумении,
9 открыв нам тайну Своей воли по Своему благоволению, которое Он прежде положил в Нем
Только что прозвучало самое начало Послания апостола Павла к Эфесянам, в нём, как мы слышали, апостол представился и назвал адресатов своего послания. Далее он перешёл к славословию Бога, присовокупив к славословию пространное и довольно непростое для понимания богословское рассуждение о Спасителе нашем Господе Иисусе Христе. Любопытно, что прозвучавший сегодня отрывок, который не был кратким, содержал в себе меньше двух предложений. Если первое из них было совсем небольшим, то второе оказалось настолько громоздким, что Церковь предпочла не прочитывать его за богослужением полностью. Стоит сказать, что это не какая-то особенность русского перевода, нет, в оригинальном греческом тексте это предложение точно такое же — крайне протяжённое и чрезвычайно запутанное.
Впрочем, несмотря на его очевидную сложность, вычленить главную мысль апостола довольно просто: он написал, что Бог избрал нас во Христе прежде создания мира, что Бог предопределил усыновить нас через Иисуса Христа. Конечно, апостол Павел адресовал свои слова христианам, но так как христианином может быть любой человек, то эти апостольские слова относятся ко всему человечеству. В них обращает на себя убеждённость апостола Павла в том, что Бог ещё прежде творения мира определил нас спасти и усыновить через Христа. Получается, что Бог ещё до творения предвидел развитие человека, Он знал, что Адам и Ева падут, и вслед за их падением в мир войдёт смерть со всем своим ужасом. Если начать мыслить дальше, то мы неизбежно придём к выводу, что вообще все трагедии мира были известны Богу ещё до того, как мир получил бытие. И Бог, зная о них, не отказался от Своего плана.
Для человека, который не знаком со Священным Писанием, такое положение дел может показаться чем-то крайне циничным, недостойным Бога и никак не согласующимся с милосердием Божиим. Может, стоило отказаться от творения, если его результатом станет страдание? Бог дал ответ на этот вопрос, и Его ответ отрицательный. Но почему же так? И здесь нам отвечает всё тот же апостол Павел, но уже другим своим посланием — Первым посланием к Коринфянам, в котором есть такие слова: «Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его» (1Кор. 2:9). Бог предопределил нас не к страданию, а к блаженству, тому блаженству, о котором мы не в состоянии и помыслить, история христианской святости доказала, что это блаженство и было целью творения.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Поможем молодой маме восстановиться после инсульта
Поделиться
Долгое время Ирина мечтала о простом — самостоятельно встать с кровати и отчётливо сказать мужу, сыну и дочке: «Я вас люблю». Только это желание казалось ей недостижимым...
Весной 2023 года у молодой мамы из Тверской области случился инсульт. Помощь пришла не сразу, потому что семья живёт в сельской местности. Было упущено время, из-за чего Ирина оказалась в тяжёлом состоянии — потеряла способность двигаться и говорить.
Но семь месяцев назад в жизни женщины и её семьи появился фонд «Ясное дело». Оплатил дорогостоящее обследование и профессиональную реабилитацию, которая привела к первым заметным результатам. А главное — фонд подарил Ирине веру в то, что всё ещё можно изменить, а её сыну и дочке — возможность снова оказаться в крепких объятиях мамы.
Сегодня Ирина делает большие успехи: ходит при помощи ходунков и читает вслух. Она снова шутит, пишет стихи, рассуждает о будущем и хочет найти удалённую работу. С поддержкой фонда «Ясное дело» Ирина обрела уверенность в том, что рядом есть неравнодушные люди, готовые прийти на выручку в трудный момент. Это придаёт ей сил бороться дальше. Сейчас женщине важно пройти новый курс реабилитации. Только так она сможет вернуться к привычной жизни. А ещё ей нужно начать самостоятельно выходить на улицу и гулять, поэтому семье необходимо арендовать квартиру на первом этаже, вместо пятого.
Каждый шаг Ирины на пути к выздоровлению — результат огромного труда. Помочь молодой маме, которая восстанавливается после инсульта, можно на сайте фонда «Ясное дело», где открыт для неё сбор.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Добрая кисточка». Нина Пирогова
Поделиться
У нас в студии была реставратор, иконописец Нина Пирогова.
Мы говорили об истории и восстановлении нескольких необычных храмов в Каменском районе Пензенской области, а также о волонтерском проекте «Добрая кисточка», который объединяет неравнодушных людей, стремящихся сохранить святыни православия и памятники храмового зодчества.
Этой беседой мы продолжаем цикл из пяти программ о необычных инициативах, направленных на сохранение духовного, исторического и культурного наследия.
Первая беседа с участниками вокального ансамбля «Антик» Анастасией Сысоевой и Михаилом Голотвеевым была посвящена привлечению внимания к разрушающимся храмам через музыку (эфир 22.09.2025)
Вторая беседа с режиссером Николаем Котяшем была посвящена фестивалю деревенского кино «Печка» (эфир 23.09.2025)
Все выпуски программы Светлый вечер
