Поделиться
Возможно, вам встречалось такое латинское выражение: ex profundis. Его обычно используют, чтобы показать нечто глубокое, глубинное, потаённое. Но, оказывается, это — первые слова 129-го псалма, который читается сегодня в храмах за богослужением. Давайте послушаем.
Псалом 129.
1 Из глубины взываю к Тебе, Господи.
2 Господи! услышь голос мой. Да будут уши Твои внимательны к голосу молений моих.
3 Если Ты, Господи, будешь замечать беззакония,- Господи! кто устоит?
4 Но у Тебя прощение, да благоговеют пред Тобою.
5 Надеюсь на Господа, надеется душа моя; на слово Его уповаю.
6 Душа моя ожидает Господа более, нежели стражи — утра, более, нежели стражи — утра.
7 Да уповает Израиль на Господа, ибо у Господа милость и многое у Него избавление,
8 и Он избавит Израиля от всех беззаконий его.
Почему же псалмопевец считает единственно верным взывать к Богу именно «из глубины»? Почему не из «широты»? Не из «радостного восторга?» Не из «вдохновенного полёта»? Что вообще это такое — «глубина»?
Есть несколько очень важных особенностей глубины. Тот, кому приходилось хотя бы раз в жизни спускаться куда-то «в глубину», хорошо меня поймёт. Первое — в любой глубине… темно. Какие ни бери с собой источники света — а солнечному свету они вообще не конкуренты. То есть в глубине ты всегда находишься в полном или относительном мраке. Где мрак и мы не можем заглянуть достаточно далеко для нашей безопасности — тотчас приходит страх.
Вторая особенность — в глубине всегда тесно. И эта «теснота» необязательно физическая: она прежде всего в восприятии. Даже если вы находитесь в жерле остывшего вулкана или глубокой карстовой пещере — а всё равно — тесно: неба нет, кругом неприступные стены, давящие, нависающие над тобой.
Третья специфическая черта глубины — она «звучна», в ней сильно резонируют любые звуки, отражаются, перекликаются друг с другом. Им некуда выйти — вот они и бродят между стен, пока окончательно не затухнут.
Итак, темно, страшно, тесно, звучно: вот что мы имеем «в глубине». Не то ли самое мы встречаем и в глубине нашей собственной души? И именно из такого состояния и может наша молитва «выстрелить» в Небеса с невероятной силой. Если послушать псалмопевца — да, так и есть: именно когда тесно, муторно внутри, «депрессивно», надежда почти утрачена, а в ушах буквально «звенит» — самое время не саможалением заниматься, а найти малейшую щёлочку, в которую всё же пробивается солнечный свет — и именно в неё устремить всю силу голоса души, захваченной молитвой!
Фотосессия. Анна Тумаркина
Поделиться
Анна Тумаркина
У меня есть подруга, профессиональный фотограф. Однажды она обратилась ко мне с просьбой поработать её моделью. Хотела освоить новые способы фотосъемки.
Это был мой первый опыт в данном качестве. Разумеется, у меня нет ни специальных знаний, ни специальных навыков. Позировать не умела. Было очень непросто полностью раскрепоститься, расслабиться на камеру. Особенно сильно чувствовался мышечный зажим лица: буквально каменная, застывшая в странном испуге то ли улыбка, то ли гримаса боли и ужаса. При этом я совершенно не боялась ни подруги, ни камеры. Но что-то мешало. Вдруг на секунду увидела отражение своих глаз в объективе. Зацепилась за него взглядом, и дело пошло. Лицо расслабилось, глаза заиграли.
Оказалось, мне очень важно было видеть своё лицо, хотя бы приблизительно понимать, как выгляжу в кадре, осознавать недостатки и исправлять их. Выпрямиться, держать осанку, не хмуриться. Когда появилось вИдение недочетов, пришло понимание, как их исправить и спокойная уверенность в своих действиях.
Нечто похожее происходит в моей духовной жизни. Чтобы идти путем христианской жизни, нужно знать себя, иметь представление о собственных грехах и страстях. В этом помогает чтение Священного писания и Святых отцов. Я сопоставляю своею жизни с опытом святых и вижу ой как много своих промахов... Но мало только прочитать и принять умом тот факт, что моя жизнь несовершенна, важно проникнуться, осознать, в чём именно я ошибаюсь? И что могу сделать, чтобы измениться? Иначе не могу быть до конца уверенной, что иду за Господом, а не за собственными чаяниями, эмоциями, иллюзиями.
Опыт фотосессии заставил задуматься о сложностях духовного пути и о способах преодоления. Спасибо моей подруге. И, конечно же, слава Богу.
Автор: Анна Тумаркина
Все выпуски программы Частное мнение
Рождество дома. Елена Смаглюк
Поделиться
Праздник Рождества Христова — это самый светлый и самый любимый праздник в нашей семье. Это — та радость, которая наполнят каждого по отдельности и объединяет всех вместе.
У нас в семье есть традиции, связанные с этим Праздником. И одной из них является украшение всего дома. Это и праздничная скатерть, посуда. Это и гирлянды, композиции из керамических фигурок. Это и праздничный вертеп — силуэты Богородицы, Праведного Иосифа, новорождённого Иисуса Христа, пастухов, Волхвов и животных. И это — ёлка больше двух метров высотой, усыпанная огнями и ёлочными игрушками.
За два десятка лет существования нашей семьи, мы приобрели, нам подарили, а что-то досталось в виде наследства от бабушек и дедушек, немало праздничных атрибутов.
У каждого члены семьи есть и любимые ёлочные игрушки, есть и воспоминания с ними связанные.
К самому празднику, все украшения готовы. В Рождественскую ночь, мы зажигаем огни на ёлке и Вифлеемскую звезду. И всё прекрасно. Но много лет одна мысль мне не давала покоя в то время, когда наш дом наполнялся украшениями. Сам Господь, будучи Богом, родился в хлеву и был лишён того, чем сейчас принято окружать маленького ребёнка в первые дни жизни.
У меня всегда, когда мы устанавливали рождественскую композицию и стелили туда немного сена, сердце замирало.
Я всё думала, как же я могу позволить себе и своим детям всю ту роскошь, которую позволяю. Как мне не стыдно и зачем я всё это делаю, если у моего Бога всего этого не было, и Он с матерью своей претерпевал лишения.
После Рождества я твердо решила: в следующем году не буду так сильно украшать дом и ёлку. И в этот момент поняла, что я не просто так украшаю свой дом, я ведь готовлю свой дом к рождению Бога, я делаю всё это для младенца Христа и приглашаю его в свой дом.
Я по-человечески хотела бы для святого младенца всего самого хорошего. Хотела бы поделиться с Ним и Его мамой всем тем, что есть у меня.
Наверное, мои рассуждения наивны, но Господь воплотился в человеческом обличии именно для того, чтобы мы получили через это утешение и уверенность в том, что Он нас понимает.
Автор: Елена Смаглюк
Все выпуски программы Частное мнение
Красота человеческая. Ольга Шушкова
Поделиться
Недавно на глаза попалась старая фотография, где вся наша семья сидит за столом. Мне там — около тридцати лет. Можно сказать, — в самом расцвете сил. Но сейчас образ на фото показался мне неприятным. Взгляд у той молодой женщины полон высокомерия.
Мне тогда говорили, что я красивая, и, видимо, поверив в это, я вознеслась над всеми в своей гордыне. А сейчас на фото не увидела в себе никакой красоты. Напротив, что-то вызывающее антипатию.
Иногда в транспорте я наблюдаю за случайными спутниками, рассматриваю их. Мне кажется, часто переживаемые эмоции со временем запечатлеваются в выражении лица человека. И, вероятно, по ним можно будет читать его характер.
Вот — девушка, глаза по-доброму лучатся, губы готовы сложиться в застенчивую улыбку. Наверное, скромная. Думается, отзывчивая.
А вот — задумчивый парень, лицо сосредоточенное, чем-то озабочен. Я бы сказала, что он умный, глубокий.
Мне кажется, особенно становится заметен отпечаток характера на лице с годами. Вот — женщина преклонных лет добродушно улыбается, в уголках глаз собираются морщинки. Наверное, улыбка — частый гость на ее лице, морщинки складываются в уже привычном порядке.
Одни люди, даже не обладая красивой внешностью, притягивают своим обаянием, а другие, даже с идеальными чертами лица, могут оттолкнуть холодом или пустотой. Так в чём же секрет красоты — этого, по словам поэта Николая Заболоцкого, «огня, сверкающего в сосуде»?
На днях я услышала, как одна моя подруга сказала другой: «Тебя так преобразила болезнь! У тебя — одухотворённое лицо!» И я подумала: вот оно, точное слово для описания красоты человеческой — «одухотворённость». И дело тут, наверное, не только в болезни. Я знаю, что она последнее время стала ходить в храм, молиться, читать Библию, работать над собой, трудиться духом.
Наша красота — это отражение внутренней духовной работы. Красота — еще одно имя Божье. И я поняла: красиво то, что Господом наполнено.
Автор: Ольга Шушкова
Все выпуски программы Частное мнение
