
Рембрандт. Апостол Павел в темнице. 1627
Евр., 325 зач., X, 32-38.
Глава 10.
32 Вспомните прежние дни ваши, когда вы, быв просвещены, выдержали великий подвиг страданий,
33 то сами среди поношений и скорбей служа зрелищем для других, то принимая участие в других, находившихся в таком же состоянии;
34 ибо вы и моим узам сострадали и расхищение имения вашего приняли с радостью, зная, что есть у вас на небесах имущество лучшее и непреходящее.
35 Итак не оставляйте упования вашего, которому предстоит великое воздаяние.
36 Терпение нужно вам, чтобы, исполнив волю Божию, получить обещанное;
37 ибо еще немного, очень немного, и Грядущий придет и не умедлит.
38 Праведный верою жив будет; а если кто поколеблется, не благоволит к тому душа Моя.

Комментирует священник Дмитрий Барицкий.
Комментирует священник Дмитрий Барицкий.
Отрывок, который только что прозвучал, адресован общине христиан, состоящей из евреев. Видимо, в этот момент верующие переживали какие-то серьезные бедствия. Скорее всего, это были гонения за веру или со стороны иудейских вождей, или со стороны римской империи. Как бы то ни было, апостол призывает своих слушателей к терпению, к мужеству и спокойствию. Он не просто указывает на важность этих качеств. Павел дает конкретные рекомендации, как это сделать.
Первое, что он советует — помнить о прошлом. Напоминает о временах, когда они только пришли ко Христу. Тогда они пылали ревностью о Боге. Их сердца горели. Это состояние помогло пройти им через какие-то серьезные испытания. Причем они прошли их с радостью, так что окружающие удивлялись. Вот и сейчас он предлагает им вспомнить это время и то состояние, которое они пережили. Второе, он призывает их не забывать о будущем. Путь страданий есть не что иное, как подготовка к чему-то грандиозному. Господь готовит Своим верным славу и венцы, о которых человек даже не может помыслить. Как говорит апостол в другом месте, «не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его». При помощи этих нехитрых способов, Павел и предлагает своим ученикам сохранять терпение, мужество и стойкость. Именно в ответ на это усилие, Господь дает человеку благодать и силы перенести скорби.
Напрямую эти советы касаются и нас. Будем помнить, что вера — это не просто уверенность в том, что Бог существует. Это еще и верность самым светлым минутам, которые остались в прошлом. Тем мгновениям, когда Господь открылся нам и мы почувствовали, что есть в этом мире Сила, которая нас любит и направляет нашу жизнь. Это словно воспоминания о том восторге, который ты испытал, когда встретил свою вторую половинку. И чем сильнее было чувство, тем больше вероятность, что именно память о тех светлых моментах может сохранить брак, который дал трещину. Также будем помнить, что вера — это еще и надежда на будущее. Такая вера живет в спортсмене, когда он изо дня в день, доверяя своему тренеру, выполняет рутинную работу, преодолевает разного рода трудности. Он надеется, что достигнет таким образом желанной цели, взойдет на пьедестал. Так и нам следует помнить, что наша жизнь это не просто хаотичный набор роковых случайностей, которые досаждают нам. Некто Всемогущий ведет нас по этому пути к славе.
Если мы в тяжкую минуту будем прибегать к этих нехитрым способам, чтобы устоять и сохранить верность, Господь, видя наше усердие, обязательно наполнит нас Своей благодатью. И уже она совершит за нас то, что мы не могли сделать единственно своими человеческими силами.
Светлый вечер с Владимиром Легойдой
Гость программы — Владимир Легойда, председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, член Общественной палаты РФ.
Темы беседы:
— Кончина Святейшего и Блаженнейший Католикоса-Патриарха всея Грузии Илии II;
— Фундаментальные смыслы и ориентиры в человеческом обществе;
— Чудо Воскресения Христова;
— Категория религиозного опыта;
— Христианство о душевном мире человека — психология до психологии;
— Религия, наука, искусство.
Ведущий: Константин Мацан
Все выпуски программы Светлый вечер
«Журнал от 20.03.2026». Алена Рыпова, Ольга Богданова
Каждую пятницу ведущие, друзья и сотрудники радиостанции обсуждают темы, которые показались особенно интересными, важными или волнующими на прошедшей неделе.
В этот раз ведущие Наталия Лангаммер и Сергей Платонов, а также редактор рубрики «Вопросы священнику» в журнале «Фома» Ольга Богданова и продюсер регионального вещания Радио ВЕРА Алёна Рыпова вынесли на обсуждение темы:
— Выход сериала «Святой Паисий. Из Фарасы на небеса» в русском дубляже на сайте «паисий.рф»;
— Проект журнала «Фома» о песнопениях богослужений Великого поста;
— Музыкальные проекты с духовными смыслами;
— Документальный фильм «Северный свет» о восстановлении деревянных храмов проектом «Общее дело».
Ведущая: Наталия Лангаммер
Все выпуски программы Журнал
Алексей Боголюбов «Крестный ход в Ярославле»

— Подожди, Саша, ещё пару снимков сделаю и пойдём! Как хороша Коровницкая слобода в Ярославле! Глаз не оторвать от церквушек на берегу речки Которосль!
— Интересно, Андрей, а как раньше путешественники обходились без фотоаппарата?
— Ну, первые компактные камеры появились в конце девятнадцатого века. А до этого памятные путевые зарисовки делали художники. Высокопоставленные особы специально нанимали живописцев, отправляясь в странствия. Именно при таких обстоятельствах Алексей Боголюбова запечатлел в 1863 году Коровницкую слободу.
— Вот этот самый ансамбль, что ты сейчас снимаешь? Было бы интересно взглянуть!
— Что ж, сейчас найдем в интернете! Вот, посмотри. Картина называется «Крестный ход в Ярославле». Подлинник хранится в Саратовском художественном музее.
— Ну-ка, ну-ка, покажи поближе! Как интересно сравнить, насколько изменилась здешняя панорама за полтора с лишним столетия!
— Счастье, что комплекс Коровницкой слободы уцелел, хотя и изменился! Видишь вон там, на берегу реки Которосли отдельно стоящую колокольню?
— Из красного кирпича?
— Да. А теперь рассмотри её на картине Алексея Боголюбова — в точности такая же, только белёная. Стройную красавицу с островерхим куполом местные жители называют Ярославской свечой.
— И церковь рядом с колокольней сохранила свои очертания.
— Это храм Иоанна Златоуста, его построили в семнадцатом веке. Своеобразие ему придают мощные купола.
— Художник очень красочно изобразил, как из церковных ворот выходит крестный ход.
— С иконами, с цветными хоругвями. Впереди священники, за ними следуют многочисленные прихожане со свечами в руках. А у реки, смотри, гуси хлопают крыльями, словно приветствуют молящихся. И солнце играет лучами на воде!
— Неповторимое зрелище!
— Отчего же? Оно повторяется каждый год, разве что, может быть, без гусей. Храм действующий, на Пасху крестный ход здесь точно можно увидеть. Наверное, и Алексей Боголюбов побывал здесь на Светлой пасхальной неделе.
— Кстати, ты же так и не рассказал мне, при каких обстоятельствах художник оказался в Ярославле?
— Его пригласили в свиту царевича Николая Романова, сына императора Александра Второго. Наследник престола в 1863 году совершил путешествие по Волге. Боголюбов не только делал многочисленные зарисовки, но и рассказывал юноше об особенностях русской истории, архитектуры, живописи.
— Прямо как ты мне, хоть я и не царских кровей! И фотографии твои, может быть, когда-нибудь окажутся историческим свидетельством. И через полтора столетия кто-то будет стоять в Ярославле на берегу Которосли, рассматривать их и сравнивать былое и настоящее.
— Ну что ты, Саша. Современные фотографии похожи на шумную стаю птиц — их так много, похожих, что не выделишь какую-то одну в этом потоке. А такие картины, как «Крестный ход в Ярославе» кисти Алексея Боголюбова — уникальны. Это на века.
Картину Алексея Боголюбова «Крестный ход в Ярославле» можно увидеть в Саратовском государственном художественном музее имени Александра Радищева.
Все выпуски программы Краски России:











