В живописной долине у подножия горного хребта Кизил-Таш ("красный камень"), что в 15 километрах от Судака в сторону Феодосии, первые монахи поселились ещё в VIII веке от Рождества Христова. Здесь в пещере с целебным источником находилась летняя резиденция Сурожского архиепископа - Святителя Стефана. Пещера служила часовней, а находящаяся в её конце каменная плита с высеченным ликом святого, по-видимому, св. Стефана, заменяла алтарь.
Возрождение Кизилташского монастыря началось через полвека после присоединения Крыма к России. В 1825 году местный житель пас стадо неподалеку от часовни святителя Стефана. Зайдя в пещеру, чтобы утолить жажду, пастух с удивлением обнаружил плавающую в источнике деревянную икону Успения Божией Матери. Пастух передал икону православному священнику. Молва о чуде обретения иконы распространилась по всему Крыму. В грот урочища Кизилташ нескончаемым потоком стали стекаться паломники. Источник, в котором была обретена икона Богородицы, стали почитать святым. В 1856 году Кизилташ посетил святитель Херсонский и Таврический Иннокентий. Вскоре здесь был создан мужской монастырь. Первым настоятелем стал игумен Арсений, под его руководством собрались одиннадцать монахов, которые и начали обустройство обители. Иноки построили небольшой домик и четыре землянки. По-настоящему обитель начала строиться с приходом иеромонаха Парфения, который встал во главе Кизилташского монастыря в 1859 году.
С каждым годом обитель расстраивалась и хорошела. В начале XX в. число братии превышало 50 человек, имелись подворья в Феодосии и в Геническе. Ежедневно принимались паломники и содержались бездомные. Во время Первой мировой войны монастырь выделял пожертвования на нужды военных госпиталей и ведомств.
В 1921 году новые власти создали в обители детскую трудовую колонию. Через 2 года было принято решение о закрытии Кизилташского монастыря. Ещё спустя три года вместо колонии здесь была создана сельскохозяйственная артель. Но и артель здесь не прижилась: с 1935 года на территории бывшего монастыря был устроен дом отдыха Московского военного округа, просуществовавший вплоть до начала Великой Отечественной войны. После войны здесь было решено устроить один из секретных арсеналов, в котором хранились ядерные боеголовки кораблей Черноморского флота. Все оставшиеся здания монастыря были взорваны. Появился посёлок - секретный объект под названием «Почтовый ящик № 105». Посёлок был закрытым и строго охраняемым, а территория бывшей обители оказалась недоступной для верующих. В 1991 году ядерный запас вывезли, закрытый посёлок превратился в Краснокаменку, но воинская часть здесь осталась.
Сегодня Кизилташская обитель восстанавливается, в ней живёт несколько монахов. На сегодняшний день на территории монастыря построены храмы в честь Киево-Печерских святых и преподобного Серафима Саровского. Богослужения совершаются регулярно по воскресным и праздничным дням.
Поддержим «Дом, который очень нужен»

Игорь и Сергей дружат уже несколько лет. Познакомились молодые люди в приюте для людей с инвалидностью, иначе его называют «Дом, который очень нужен». Находится он в городе Омске, в микрорайоне Крутая Горка, на территории храма Рождества Христова. Это один из проектов Православной службы помощи «Милосердие. Крутая Горка». Здесь заботятся о тех, кто не может жить самостоятельно — о взрослых с физическими и ментальными нарушениями.
Игорь и Серёжа оказались в «Доме, который очень нужен» благодаря священнику Антонию Хмелёву, руководителю приюта. До этого молодые люди жили в разных интернатах для инвалидов. Оба не могут ходить.
В Доме подопечные находятся под присмотром сестёр милосердия и волонтёров. Особенных людей обучают самостоятельности, дают им возможность получать образование, развивать творческие навыки и просто заниматься тем, что нравится и вдохновляет.
Игорь и Сергей передвигаются на инвалидных колясках, и тем не менее стараются быть активными. Серёжа участвует в местных театральных постановках, а Игорь увлекается настольными играми.
Всего в «Доме, который очень нужен», помимо двоих друзей, живут ещё 10 человек с физическими и ментальными нарушениями. Чтобы у них появилось регулярное общее полезное занятие, сотрудники приюта решили создать свечную мастерскую. В ней Серёжа, Игорь и другие подопечные будут изготавливать свечи для храма. Они смогут видеть результат своего труда и знать, что он приносит пользу другим.
Чтобы свечная мастерская открылась, нужно закупить стройматериалы и оборудование. В этом омскому приюту для людей с инвалидностью важна помощь. Если вы хотите поддержать доброе дело, переходите на сайт Православной службы помощи «Милосердие. Крутая Горка».
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Повесть «Шинель». Протоиерей Павел Карташев

У нас в студии был настоятель Преображенского храма села Большие Вязёмы Одинцовского района протоиерей Павел Карташёв.
Разговор шел о духовных смыслах повести Николая Васильевича Гоголя «Шинель», каким предстает главный герой повести Акакий Акакиевич Башмачкин, что важно замечать в его образе читателю, на что не всегда обращают внимание.
Этой беседой мы продолжаем цикл из пяти программ, посвященных жизни и творчеству Н.В. Гоголя.
Первая программа с директором Московского дома Гоголя Верой Викуловой была посвящена жизни знаменитого писателя и основным этапам его творчества.
Вторая программа с писателем, публицистом Алексеем Бархатовым была посвящена духовным поискам Гоголя.
Ведущая: Алла Митрофанова
Все выпуски программы Светлый вечер
«Читать святых отцов с рассуждением». Иеромонах Геннадий (Войтишко)

У нас в гостях был руководитель сектора приходского просвещения Синодального отдела религиозного образования и катехизации иеромонах Геннадий Войтишко.
Мы говорили о том, как современному человеку подходить к чтению наставлений святых отцов, почему важно при этом иметь рассуждение и советоваться с опытными священниками.
Ведущая: Марина Борисова
Все выпуски программы Светлый вечер
- Повесть «Шинель». Протоиерей Павел Карташев
- «Читать святых отцов с рассуждением». Иеромонах Геннадий (Войтишко)
- «Духовные поиски Н.В. Гоголя». Алексей Бархатов
Все выпуски программы Светлый вечер