
У нас в студии был декан философского факультета МГУ Алексей Козырев.
Мы говорили о русском русском религиозном философе, богослове, священнике Сергии Булгакове, в частности, о его размышлениях о Премудрости Божией и догматическом обосновании культуры.
Этой беседой мы открываем цикл разговоров о русских религиозных философах 20 века.
Ведущий: Константин Мацан
Все выпуски программы Светлый вечер
Лучшая подруга

Фото: BĀBI / Unsplash
Как пользоваться общественным транспортом? Как найти в городе нужную улицу и дом? Где купить билеты в кино и можно ли вернуть в магазин свою покупку? У подростков из обычных семей таких вопросов даже не возникает, а для сирот из детских домов они порой довольно сложны. Конечно, есть воспитатели — они заботятся о ребятах, но времени на всех, как правило, не хватает. И здесь на помощь приходит наставник — пусть это не приёмный родитель и не опекун, но взрослый человек, который становится другом! В этом я убедилась уже не в первый раз, когда узнала о жительнице Красноярска Марии Дмитриевой и её подопечной из детского дома № 1.
Они познакомились в июле 2023 года, когда Анечке было 14. Мария, молодая мама, к тому времени вышла из долгого отпуска по уходу за детьми (её малыши родились с разницей в два года) и устроилась на работу в детский сад. «Я всегда хотела быть полезной, старалась всем помогать, — говорит Мария. — А однажды почувствовала, что в моём сердце хватит места и для подростка из детского дома». Так она приняла решение стать наставником.
Всё, что для этого требовалось, — подать заявку в красноярский Центр социально-психологической поддержки «Все свои!» и пройти собеседование. Вскоре ей позвонили из Центра и обрадовали: «Мы нашли для вас подростка».
Правда, этот подросток, то есть Аня, сначала не хотела иметь наставника — не представляла, зачем он нужен. Мария, в свою очередь, тоже признаётся: не сразу поняла, чем заниматься и о чём говорить с девочкой из детского дома. Несмотря на это, уже при первой встрече обе почувствовали взаимную симпатию.
А со временем Анна и Мария заметили, что во многом похожи! «Смотрю на неё и вижу себя в 14–15 лет», — удивляется Маша. А Аня говорит, что у них даже голоса одинаковые: «Мы обе немного стеснительные, а ещё моя наставница любит детей, как и я».
Мария и её подопечная вместе гуляют по Красноярску, путешествуют по красивым окрестностям и при этом беседуют обо всём. Мария никогда не поучает и не осуждает свою подопечную: всегда выслушает и постарается решить её проблему. «Я долго искала ответ на вопрос, в чём моя главная задача как наставника, — вспоминает Мария. — А потом поняла: важно просто быть рядом! Чтобы Аня знала: есть человек, к которому можно обратиться за советом и помощью в любой момент».
Меня эта история согрела теплом! Как хорошо, что в холодном Красноярском крае живут такие люди, как Мария Дмитриева — взрослая подруга девочки, оставшейся без мамы и папы.
Все выпуски программы Живут такие люди
Сергей Ткачев, Алексей Ткачев. «Дочери»
Проект «Краски России» реализуется при поддержке Президентского фонда культурных инициатив.

— Помните, Маргарита Константиновна, как мы с вами впервые побывали здесь, в Брянском музее братьев-художников Сергея и Алексея Ткачёвых?
— Конечно, помню, Андрей Борисович. Звучит невероятно, но это было в прошлом веке!
— Да, в конце девяностых. Музей тогда только открылся в маленьком особнячке. Алексей Петрович и Сергей Петрович отдали для его постоянной экспозиции две сотни своих работ. Помню, какое ошеломляющее впечатление они произвели на меня тогда. Портреты, пейзажи, жанровые полотна — сверкающий, звенящий, благоуханный поток живой жизни!
— С тех пор здесь многое изменилось.
— Причем, к лучшему! К историческому зданию со стороны улицы Ульянова пристроили ещё одно помещение, современное. Их соединил зимний сад. При музее появилась научная библиотека, реставрационная мастерская. И в коллекции теперь около восьмисот полотен.
— Приятно увидеть новые экспонаты. А те, что уже знакомы, спустя много лет рождают в душе иные чувства. Вот, например, картина Ткачёвых «Дочери», написанная в 1977 году.
— Чудесное произведение — яркое, красочное! Идёт подготовка к свадьбе в деревенском доме. Перед зеркалом у шкафа стоит невеста в белом платье. Её стройную фигурку словно облако осеняет длинная белая фата. Рядом с девушкой хлопочут две сестры. Ещё одна, старшая, стоит чуть поодаль, слева.
— Когда я увидела эту картину впервые, моим вниманием завладели именно эти четыре девушки. А сейчас я отчетливо понимаю, что главная героиня полотна — их мать.
— Недаром Ткачёвы показали эту женщину в красном наряде! Он, вроде, простенький — платье скромного фасона, фартук, платок, завязанный узлом у подбородка. Но алый цвет свидетельствует о горячих чувствах хозяйки дома. Тут и радость за дочь, и тревога о том, как сложится её дальнейшая жизнь.
— Не о себе она переживает, не для себя привыкла жить. А обстоятельства меняются — как тонко и пронзительно художники подчеркнули это, изобразив кукол на шкафу! Выросли девчонки, больше не играют. Разлетятся из дома, каково-то будет матери?
— Я могу вас утешить, Маргарита Константиновна. У героини картины есть прообраз — Вера Пакетова. Обычная сельская жительница из деревни Новое Котчище под Тверью. Ткачёвы часто там бывали, дружили с Верой Петровной и посвятили ей несколько картин. Из которых видно, что материнский кризис опустевшего гнезда обошёл эту женщину стороной. На всех полотнах Вера Пакетова изображена среди ребятишек.
— А сколько их всего было у неё?
— Семь дочерей, шесть сыновей. А также сорок внуков и двадцать пять правнуков! В доме Пакетовых всегда звенели детские голоса. Вера Петровна прожила восемьдесят шесть лет и умерла на руках у младшей дочери.
— Спасибо вам, Андрей Борисович! Так потеплело на душе!
— Тут не моя заслуга, Маргарита Константиновна. Это картина братьев Ткачёвых «Дочери» согрела ваше сердце.
Картину Сергея и Алексея Ткачёвых «Дочери» можно увидеть в Брянске, в музее братьев Ткачёвых.
Все выпуски программы: Краски России
Псалом 68. Богослужебные чтения

Здравствуйте, дорогие радиослушатели! С вами доцент МДА священник Стефан Домусчи. Все мы порой оказываемся в тяжёлой ситуации, когда подступает отчаяние и страх сжимает сердце. При этом человек может чувствовать одиночество и покинутость всеми. Но стоит ли в таких ситуациях ориентироваться только на чувства? И есть ли что-то, что может стать нашей опорой? Ответ на этот вопрос звучит 68-м псалме, который согласно уставу, может читаться сегодня в храмах во время богослужения. Давайте его послушаем.
Псалом 68.
1 Начальнику хора. На Шошанниме. Псалом Давида.
2 Спаси меня, Боже, ибо воды дошли до души моей.
3 Я погряз в глубоком болоте, и не на чем стать; вошёл во глубину вод, и быстрое течение их увлекает меня.
4 Я изнемог от вопля, засохла гортань моя, истомились глаза мои от ожидания Бога моего.
5 Ненавидящих меня без вины больше, нежели волос на голове моей; враги мои, преследующие меня несправедливо, усилились; чего я не отнимал, то должен отдать.
6 Боже! Ты знаешь безумие моё, и грехи мои не сокрыты от Тебя.
7 Да не постыдятся во мне все, надеющиеся на Тебя, Господи, Боже сил. Да не посрамятся во мне ищущие Тебя, Боже Израилев,
8 ибо ради Тебя несу я поношение, и бесчестием покрывают лицо моё.
9 Чужим стал я для братьев моих и посторонним для сынов матери моей,
10 ибо ревность по доме Твоём снедает меня, и злословия злословящих Тебя падают на меня;
11 и плачу, постясь душою моею, и это ставят в поношение мне;
12 и возлагаю на себя вместо одежды вретище, — и делаюсь для них притчею;
13 о мне толкуют сидящие у ворот, и поют в песнях пьющие вино.
14 А я с молитвою моею к Тебе, Господи; во время благоугодное, Боже, по великой благости Твоей услышь меня в истине спасения Твоего;
15 извлеки меня из тины, чтобы не погрязнуть мне; да избавлюсь от ненавидящих меня и от глубоких вод;
16 да не увлечёт меня стремление вод, да не поглотит меня пучина, да не затворит надо мною пропасть зева своего.
17 Услышь меня, Господи, ибо блага милость Твоя; по множеству щедрот Твоих призри на меня;
18 не скрывай лица Твоего от раба Твоего, ибо я скорблю; скоро услышь меня;
19 приблизься к душе моей, избавь её; ради врагов моих спаси меня.
20 Ты знаешь поношение моё, стыд мой и посрамление моё: враги мои все пред Тобою.
21 Поношение сокрушило сердце моё, и я изнемог, ждал сострадания, но нет его, — утешителей, но не нахожу.
22 И дали мне в пищу желчь, и в жажде моей напоили меня уксусом.
23 Да будет трапеза их сетью им, и мирное пиршество их — западнёю;
24 да помрачатся глаза их, чтоб им не видеть, и чресла их расслабь навсегда;
25 излей на них ярость Твою, и пламень гнева Твоего да обымет их;
26 жилище их да будет пусто, и в шатрах их да не будет живущих,
27 ибо, кого Ты поразил, они ещё преследуют, и страдания уязвлённых Тобою умножают.
28 Приложи беззаконие к беззаконию их, и да не войдут они в правду Твою;
29 да изгладятся они из книги живых и с праведниками да не напишутся.
30 А я беден и страдаю; помощь Твоя, Боже, да восставит меня.
31 Я буду славить имя Бога моего в песни, буду превозносить Его в славословии,
32 и будет это благоугоднее Господу, нежели вол, нежели телец с рогами и с копытами.
33 Увидят это страждущие и возрадуются. И оживёт сердце ваше, ищущие Бога,
34 ибо Господь внемлет нищим и не пренебрегает узников Своих.
35 Да восхвалят Его небеса и земля, моря и все движущееся в них;
36 ибо спасет Бог Сион, создаст города Иудины, и поселятся там и наследуют его,
37 и потомство рабов Его утвердится в нём, и любящие имя Его будут поселяться на нём.
Всякий, кто переживал незаслуженную травлю, знает, насколько это порой невыносимо. Одно дело, когда ты совершил грех и не исправляешься. Или даже исправился, но он настолько велик, что люди попросту не могут сразу изменить своего отношения и по инерции продолжают не доверять. И совсем другое дело, если ты по совести знаешь, что прав, но люди вокруг считают иначе. В такой ситуации мы не чувствуем удовлетворения одной из самых базовых потребностей — потребности в принятии нас обществом, в мирной жизни с теми, кто нас окружает. И этот разлад внутреннего и внешнего кажется невыносимым.
Псалом 68-й, который мы сейчас услышали, являет нам Давида именно в такой ситуации. В очень ярких и поэтических образах он говорит о том, что буквально захлёбывается в ненависти окружающих его людей и чувствует себя человеком, потерявшим дно под ногами, его буквально уносит отчаяние. Он понимает, что несовершенен и в его жизни были ошибки и грехи, но ненависть к нему явно с ними несоразмерна.
Однако Давид собирается с духом и находит выход. И первое, в чём он чувствует опору — Бог, которому он остаётся верен. Он молится, и эта молитва, даже первоначально остающаяся без ответа, уже даёт ему чувство облегчения. Давид знает, что он не один. Верит, что Бог слышит его, даже если сразу не отвечает. Но примечательно, что Давид вспоминает не только о Боге. Он вспоминает о людях, которые так же верны Богу, как и он. И хотя, он вспоминает о них в молитве, само их существование указывает ему на необходимость держаться правды и не отчаиваться, чтобы вместе с ним были посрамлены и не постыдились в своей надежде все, кто стремятся к общению с Богом и сохраняют верность ему. Может показаться, что Бога в качестве поддержки никто не может заменить, и это, конечно, верно. Но человеку, который отчаивается, бывает важно увидеть в такой ситуации именно подобного себе, понять, что он не один именно среди людей.
И если Давиду тяжело, и он в отчаянии не может найти того, кто его утешит, мы как люди Нового Завета можем найти поразительный пример в Иисусе Христе. Мы не только молимся Богу, не только думаем о других гонимых... Мы, страшно себе представить, можем увидеть гонимого и поруганного Творца, Который пришёл умереть за Своё творение. Давид боится захлебнуться в отчаянии, но Тот, Кому дали в пищу желчь, Тот, Кого в жажде напоили уксусом, встречает нас на глубине нашего отчаяния и не просто слышит нас в скорби, но готов нести её тяготы вместе с нами.