
Фото: charlesdeluvio / Unsplash
Письмо Татьяны предо мною;
Его я свято берегу,
Читаю с тайною тоскою
И начитаться не могу.
Кто ей внушал и эту нежность,
И слов любезную небрежность?
Кто ей внушал умильный вздор,
Безумный сердца разговор,
И увлекательный и вредный?
Вы, конечно, узнали фрагмент из пушкинского романа в стихах «Евгений Онегин». Автор здесь ясно говорит, что письмо Татьяны передаёт её характер и эмоциональное состояние. То есть по стилю письменной речи можно угадать, в каком состоянии находится героиня.
То же самое происходит и сегодня — в интернет-переписке проявляется наш стиль общения, характер, воспитание. В нашем XXI-м веке Татьяна, наверное, смогла бы отправить Онегину такое же искреннее признание. Однако вместо длинного письма написала бы несколько коротких сообщений, посланных одно за другим, с картинками или смайликами.
Сегодня, в эпоху интернета, появилось такое понятие, как цифровой почерк. Это наш уникальный стиль общения в сети, своеобразный портрет, который формируется из сообщений, комментариев и писем. А можно ли по цифровому почерку понять характер собеседника? Давайте узнаем.
Что вы скажете, если получите короткое сообщение с минимумом знаков препинания и совершенно без эмодзи, то есть без эмоциональных стикеров. Или, наоборот, вам придёт полный восклицаний текст со множеством смайликов. Согласитесь, что впечатление будет разным.
Сообщения человека импульсивного обычно короткие, с минимальным числом точек и запятых. А педантичный собеседник растягивает предложения, тщательно продумывает каждую фразу, расставляет все знаки препинания.
Цифровой почерк может выдать не только черты характера, но и профессию. Преподаватели и журналисты предпочитают подробное изложение мыслей, а технари ценят краткость и однозначность.
Однако не стоит и переоценивать цифровой почерк. Нередко люди надевают маску в интернете, желая казаться иными, чем есть на самом деле. Смелые посты могут скрывать неуверенность, язвительные комментарии — комплексы и душевные травмы. И всё же: приглядитесь к сообщениям друзей и знакомых — возможно, вы увидите важные свойства их натуры, зашифрованные в буквах и знаках препинания. Это позволит вам выбрать верный стиль общения и избежать недопонимания. А также поможет и самим быть искренними.
Автор: Нина Резник
Все выпуски программы: Сила слова
«Церковная община». Священник Игорь Мазепа, Нина Юркова, Кирилл Алексин
В этом выпуске программы «Клуб частных мнений» клирик храма Святителя Николая Мирликийского На Трех Горах священник Игорь Мазепа, педагог Нина Юркова и руководитель проекта «Слово новомучеников», теолог Кирилл Алексин размышляли о том, насколько современный христианин нуждается в церковной общине, как найти в церковной среде единомышленников, какую пользу могут принести человеку разные послушания и встречи в храме, а также как в церкви почувствовать себя своим.
Ведущая: Наталия Лангаммер
Все выпуски программы Клуб частных мнений
«Да исправится молитва моя»

Фото: Ron Lach / Pexels
«Охраняй, Господи, уста мои и ограждай двери уст моих. Не дай уклониться сердцу моему к словам лукавым, оправдывающим грехи». Строки эти я однажды прочитала в Псалтыри на русском языке. Прочитала и остановилась. Задумалась. Сколько лишнего я произношу каждый день... Сколько ненужных фраз, осуждений, насмешек исходит из меня... Надо бы взять на вооружение фразу «Охраняй, Господи, уста мои...» — подумала я тогда.
Эти слова — из 140-го псалма. Текст его лежит в основе песнопения «Да исправится молитва моя». Оно звучит только во время Великого поста — на особом богослужении, которое называется Литургией Преждеосвященных Даров. Называется она так потому, что на ней не совершается освящение Святых Даров. Верующие причащаются уже освящёнными на предыдущей службе Телом и Кровью Христовой. В этой службе всё проникнуто тишиной и покаянием.
Песнопение «Да исправится молитва моя» по традиции исполняется хором в середине храма, а прихожане в это время встают на колени. Давайте поразмышляем над текстом песнопения и послушаем его отдельными фрагментами в исполнении сестёр храма Табынской иконы Божией Матери Орской епархии.
Первая часть молитвы в переводе на русский язык звучит так: «Да исправится молитва моя, как кадило пред Тобой, поднятие рук моих — как жертва вечерняя». По-церковнославянски эта фраза звучит так: «Да исправится молитва моя, яко кадило пред Тобою, воздеяние руку моею, жертва вечерняя...» Упоминание в прозвучавшем фрагменте кадила не случайно, дело в том, что во время песнопения священник осуществляет каждение алтаря. Дым кадила символизирует молитву, которая поднимается к Богу. Давайте послушаем первую часть песнопения.
Второй фрагмент песнопения в переводе на русский язык звучит так: «Господи, я воззвал к Тебе, услышь меня! Услышь голос моления моего, когда взываю к Тебе». Вот как эта часть молитвы звучит по-церковнославянски: «...Господи, воззвах к Тебе, услыши мя: вонми гласу моления моего, внегда воззвати ми к Тебе...» Давайте послушаем вторую часть песнопения «Да исправится молитва моя».
Третья часть молитвы как раз и содержит слова, которые так тронули меня, когда я читала 140-й псалом. В переводе на русский язык текст звучит так: «Охраняй, Господи, уста мои и ограждай двери уст моих. Не дай уклониться сердцу моему к словам лукавым, оправдывающим грехи». По-церковнославянски фрагмент звучит так: «...Положи, Господи, хранение устом моим, и дверь ограждения о устнах моих. Не уклони сердце мое в словеса лукавствия, непщевати вины о гресех».
Слова песнопения «Да исправится молитва моя» выражают просьбу: чтобы Господь помог нам молиться, услышал нас, охранял от лукавства наши уста и сердца. А ещё это песнопение, как и другие молитвы Великого поста, настраивает на покаянный лад, учит быть внимательными к себе и к ближним, удерживать сердце от суеты, больше прислушиваться и меньше говорить. Настоящая молитва начинается не со слов, а с сердечной тишины, в которой рождается встреча с Богом.
Давайте послушаем песнопение «Да исправится молитва моя» полностью в исполнении сестер храма Табынской иконы Божией Матери.
Все выпуски программы: Голоса и гласы
8 февраля. «Смирение»

Фото: Natalie Wagner/Unsplash
Спасительная добродетель смирения может рождаться в нас от созерцания красоты творения Божия, особенно от созерцания не тронутой человеческими руками девственной природы. Господь воистину «преподобен» — всесовершенен в делах Своих! Постигая Творческие премудрость и всемогущество, мы смиряемся под крепкую руку Господню, целуем Творческие персты духом своим и бескорыстно радуемся нашему Небесному Отцу, Который всё сотворил «добро зело». Подобная светлая гамма чувств есть проявление смирения.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды











