Поделиться
Сегодня 26 августа. Церковь празднует Преставление и перенесение мощей преподобного Максима Исповедника, жившего в седьмом веке.
О почитании святого — священник Стахий Колотвин.
Главный день памяти для любого святого — это день его смерти. В этот момент он соединяется со Христом. А перенесение, обретение мощей — ну, это уже вторичный день памяти, но не для Максима Исповедника. Потому что, когда он умер и соединился со Христом, для Церкви всё равно о нём не вспоминали: он был осуждён как еретик еретиками-монофелитами с подачи монофелитского императора.
Более того, когда Шестой Вселенский собор по трудам Максима Исповедника во многом защитил православную веру и монофелитство было посрамлено, о Максиме Исповеднике никто не вспомнил, и только к Седьмому Вселенскому собору, благодаря тому что Максим Исповедник, рассуждая о Христе, о Его божественной и человеческой воле, говорил и о святых иконах, уже он был прославлен только тогда в лике святых и вошёл в строй отцов Церкви, чьи труды надо изучать и почитать.
У Максима Исповедника есть очень важные пророческие слова о том, что Господь ценит наши намерения. Потому что, когда Максим Исповедник умирал — да, вот, 82 года: отрубили правую руку, чтобы ничего не мог написать, отрезали язык, чтобы ничего не мог сказать в защиту православия, — и никакой, вроде, внешней надежды нет. Вот, православная вера гибнет, врата адовы церкви одолевают, только Господь на Страшный Суд сейчас придёт.
Но Максим Исповедник, который не видит результатов своих трудов, который умирает, не видя вот этой надежды, кроме надежды и упования на Бога, он всё равно верит: «Господь увидел моё усилие, Господь его оценит, и потом православие на этом усилии восторжествует».
Также и мы: обязательно делаем усилие, Господь ценит наши намерения, даже если что-то не получается, но мы стараемся ради Бога. Господь обязательно благословит.
Все выпуски программы Актуальная тема
Серафимо-Понетаевский монастырь (село Понетаевка, Нижегородская область)
Поделиться
На юге Нижегородской области, между Арзамасом и Дивеево, есть село Понетаевка. Здесь на берегу озера возвышается старинный архитектурный комплекс Серафимо-Понетаевского женского монастыря. Двухэтажные особняки стоят в ряд. В середине цепочки – ажурная башенка-колокольня. Над одним из домов сияет купол с крестом – здесь находится домовый храм во имя Серафима Саровского.
История обители связана с именем этого святого. С преподобным старцем была знакома помещица Елизавета Копьёва, которой и принадлежала Понетаевка. В 1861 году благочестивая хозяйка имения предоставила кров нескольким монахиням разросшегося Дивеевского монастыря. Елизавета Алексеевна подала прошение священноначалию об учреждении женской обители. Копьёва пожертвовала для общины пахотные земли и каменный дом, окружённый садом. В особняке оборудовали домовый храм в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость».
Спустя два года в монастыре построили несколько корпусов, в них проживало более ста сестёр. Насельницы выращивали фрукты и овощи, держали пасеку и молочную ферму, изготавливали сыр. Но главным источником дохода для них было рукоделие. Инокини пряли и ткали, шили одежду и обувь, искусно вышивали, изготавливали мозаики и художественные миниатюры на эмали, писали картины. А ещё они создавали иконы. Образ Богородицы «Знамение», написанный в стенах Понетаевской обители в 1879 году, прославился как чудотворный. В монастырь издалека приезжали паломники, чтобы помолиться перед этой святыней.
Пожертвования богомольцев и доходы от ведения хозяйства монахини пускали на благотворительность. В 1882 году в Понетаевке построили больничный корпус, где находили пристанище нищие, старики и инвалиды. Устроили сёстры и приют для девочек-сирот. Воспитанницы учились грамоте, рукоделию и живописи. Достигнув совершеннолетия, одни выходили замуж и получали от монастыря приданое. Другие – принимали постриг и заботились о родной обители так же, как она позаботилась о них.
Сёстры бережно возделывали сад, доставшийся от Елизаветы Копьёвой. Они украсили территорию каскадом из четырех прудов, в которых водились карпы. Все это великолепие было уничтожено после революции 1917 года. К счастью, художественное наследие монастырских искусниц стало достоянием Нижегородского исторического музея.
В монастырских корпусах разместили психоневрологический интернат. Скорбященскую обитель в народе стаи называть домом скорби. В 2009 году в Понетаевку вернулись инокини и стали опекать болящих. Новая страница в истории Серафимо-Понетаевского монастыря началась с возрождения традиции милосердия!
Все выпуски программы ПроСтранствия
Собор Рождества Богородицы, Уфа
Поделиться
Уфа — столица Башкортостана, республики в составе Российской Федерации. Город был заложен по приказу Иван Грозного в шестнадцатом веке как русская крепость на реке Белой. К середине девятнадцатого столетия Уфа достигла расцвета и стала центром православной епархии. В 1900 году Церковь здесь возглавил молодой митрополит Антоний (Храповицкий) — образованный человек и пламенный миссионер. Своё служение в Уфе владыка начал с возведения собора Рождества Богородицы. Он лично выбрал место для храма в центре города, на улице Приютской, сейчас она носит имя Кирова.
Из-за финансовых трудностей строительство церкви растянулось на много лет. Дело стало спориться лишь после того, как к нему подключился уфимский купец Никифор Патокин. Он вырос в бедной крестьянской семье, к зрелому возрасту нажил немалое состояние, считал его даром Божиим и не скупился на благотворительность!
Никифор Миронович оплатил стройматериалы для храма, труд каменщиков и отделочные работы. Понял, что денег не хватает и принял решение — продал всё своё имущество, чтобы завершить благоукрашение церкви. В дальнейшем Никифор Патокин до конца дней зарабатывал на пропитание, торгуя в разнос на рынке иголками и булавками. А собор Рождества Богородицы благополучно открылся в 1909 году. И прихожане на каждом богослужении молитвенно поминали имя щедрого мецената.
Храм получился великолепным. Особенно хороша была трёхъярусная колокольня с богатой звонницей. Эту часть церкви полностью разрушили безбожники после революции 1917 года. В основном здании при советской власти разместили сначала госпиталь, потом автомастерские, а затем — кинотеатр.
Лишь в 1991 году многострадальный храм вернули верующим. Прихожане восстанавливали святыню в течение многих лет и, наконец, церковь Рождества Богородицы обрела былое величие. Сегодня голубое строение с золотыми куполами украшает городскую панораму. Новая сорокапятиметровая колокольня возвышается над окрестными домами, свидетельствуя о духовном возрождении Уфы. В 2016 году патриарх Московский и Всея Руси Кирилл присвоил собору Рождества Богородицы статус кафедрального, то есть главного храма Башкортостана.
Все выпуски программы ПроСтранствия
Церковь Спаса-на-Нередице. Новгородская область
Поделиться
Фото: Irina Balashova / Pexels
В Новгородской области сохранилось тринадцать православных храмов, построенных ещё до нашествия хана Батыя в 1237 году. Один из них, посвящённый празднику Преображения Господня, стоит в полутора километрах от Новгорода, на холме Нередица. В народе его так и называют – церковь Спаса-на-Нередице.
Построил её в 1198 году новгородский князь Ярослав Владимирович. Так правитель почтил память двоих своих сыновей, умерших совсем юными. Внутреннее пространство церкви по велению князя украсили фресками. Иконописцы в девять ярусов покрыли росписями стены, столбы и своды. Они изобразили сцены из Евангелия, а особое внимание уделили теме Воскресения Христова. Эти образы утешали князя Ярослава в его горе.
В четырнадцатом столетии при храме Преображения был основан Спасо-Нередицкий монастырь. В его летописи было немало скорбных страниц. В шестнадцатом веке обитель пережила страшный пожар, в семнадцатом её разграбили шведы, а в восемнадцатом – Екатерина Вторая своим указом монастырь упразднила.
Но церковь Спаса-на-Нередице в невзгодах уцелела и стала приходской. Фрески под её сводами прекрасно сохранились. В 1867 году художник Николай Мартынов сделал их акварельные копии. Запечатлел он также и уникальные настенные изображения – граффити двенадцатого-шестнадцатого веков. Прихожане храма тогда оставили множество надписей с молитвенными просьбами под святыми ликами. Работы Николая Мартынова были представлены на Всемирной выставке в Париже и удостоились бронзовой медали. Это привлекло к Преображенскому храму общественное внимание и древние фрески бережно отреставрировали.
В начале Великой Отечественной войны, в августе 1941 года, Новгород оказался на линии фронта. Под огнём немецкой артиллерии церковь, построенная князем Ярославом, превратилась в руины. Уцелела лишь одна шестая часть росписей.
В 1944-ом, лишь только Новгород освободили от фашистов, российские учёные сразу же начали восстановление храма Спаса-на-Нередице. В реставрации внутреннего пространства им помогли акварели Николая Мартынова и старые фотографии. В 1992 году церковь включили в Список всемирного наследия ЮНЕСКО и признали ценнейшим памятником древнерусской истории и культуры.
Сегодня храм Спаса-на-Нередице можно посетить как музей. Он открыт только в сухую погоду, поскольку влажный воздух вреден для фресок. А на престольный праздник Преображения Господня, 19 августа, здесь совершается богослужение. Конечно, если в этот день нет дождя.
Все выпуски программы ПроСтранствия
