В этом выпуске «Клуба частных мнений» священник Виталий Бровко, многодетная мама Ирина Матулис и специалист по связям с общественностью Екатерина Каштанова размышляли о том, с какими кризисами сталкивается человек в жизни, и как Господь помогает их проходить.
Ведущая: Наталия Лангаммер
Н. Лангаммер
— Добрый вечер, дорогие радиослушатели, в эфире программа «Клуб частных мнений». Меня зовут Наталья Лангаммер. Мы, как обычно, в вечернем эфире в воскресенье обсуждаем одну из тем, которую в утреннем эфире подняли авторы программы «Частное мнение», и сегодня у нас тема про кризисы, и каким образом в кризисах нашей жизни участвует Господь. В гостях у нас настоятель Покровского храма села Богородское Рузского округа, священник Виталий Бровко. Добрый вечер, отец Виталий.
Иерей Виталий
— Здравствуйте.
Н. Лангаммер
— Ирина Матулис, многодетная мама, в том числе, мама двойняшек, и там непростая была история, которую пришлось пережить как кризис. Добрый вечер, Ира.
И. Матулис
— Добрый вечер.
Н. Лангаммер
— Расскажешь об этом.
Н. Лангаммер
— Екатерина Каштанова, специалист по связям с общественностью, которая эту тему и предложила. Катя, привет.
Е. Каштанова
— Здравствуйте.
Н. Лангаммер
— Давайте послушаем Катину программу, и потом перейдем к обсуждению.
«Девушка, у вас такое необычное кольцо», — обратилась ко мне соседка в электричке. «Да, это кольцо Соломона», — ответила я. «Никогда не слышала. Почему Соломона?» На нем выгравированы слова премудрого царя Соломона из книги Экклезиаст Ветхого Завета: «Все проходит, и это пройдет». Кольцо напоминает мне события, которые научили быть готовой к изменениям, в том числе и в себе. Мне тогда пришлось переехать в другой город, но он меня не принял. По крайней мере сразу. Вакансии, собеседования, встречи — я никак не могла найти работу. Таким же неподъемным был и второй важнейший вопрос — жилья. Без работы невозможно снять квартиру. А где жить, пока ищешь эту работу? Временный приют у подруги должен был вот-вот завершиться. Я устала, вымоталась, нервы сдавали. А молитва... Стала сокращать утреннее и вечернее правила. С утра я в поисках новых вакансий, поездки на собеседование, тестовые задания, а вечером уже и сил нет молиться. Да и как молиться? Все просьбы к Богу только о работе и крыше над головой. Веры, доверия Богу становилось все меньше, и любви все меньше. Тревога и холод в душе. Люди уже просто стали раздражать. И знаете, в какой-то момент у меня внутри словно что-то оборвалось. Я совсем ожесточилась. Жгучая холодная боль и досада, что все христианские добродетели, которые я старалась в себе взращивать, словно куда-то исчезли. Нет, я благодарна Богу за череду событий. Мне ясно показали мое истинное духовное состояние: обычные житейские трудности — и все мои страсти вылезли наружу. А добрые ростки в душе, казалось, погибли. И однажды ночью я встала перед иконами, начала горячо молиться. Да, своими словами. Я слезно попросила Бога простить меня за недоверие Ему, просила, чтобы укрепил меня в надежде на Его помощь, и, словно в ответ, в голове всплыла фраза: «Ничего, и это пройдет». Надо вставать и идти дальше, дальше трудиться душой. И вот только после этого кризисного момента начала устраиваться жизнь. Нашлась работа, постоянное жилье. Все проходит, и тот кризис миновал, преподав урок. Как держаться в равновесии? Только один вариант — постоянно пребывать в общении с Богом, не терять связь и доверять Ему. Поэтому я нашла и купила такое вот кольцо, чтобы эти слова Божиего утешения были всегда перед глазами, и чтобы помнились выводы из тех жизненных уроков«.
Н. Лангаммер
— Программа про кольцо Соломона, так мы ее с Катей и называли. И замечательно, что написано на кольце Соломона: «И это пройдет». Это утешает. Это, наверное, уже ответ на вопрос, как пережить кризис и как понять, где здесь Господь, но все-таки ты решила эту тему вынести на обсуждение. Кать, почему? Что сегодня обсуждаем?
Е. Каштанова
— Вы знаете, с тех пор как происходила со мной эта история, прошло несколько лет, и совсем недавно я была в похожей ситуации. И я хочу сказать, что я вспомнила этот урок и, как мне кажется, я чуть-чуть его по-другому прошла.
Н. Лангаммер
— С учетом уже ошибок сделанных, глядя на кольцо?
Е. Каштанова
— Да, глядя на кольцо. Вспоминая те ошибки, как я поступала. И надо сказать спасибо священнику приходскому, который мне дал совет, и он меня так утешил. И почему я предложила, думаю, надо поговорить об этом. Он мне сказал: вы знаете, Господь никогда не скомкает наше доверие, не выкинет, как бумажку. И на самом деле, то есть для меня было ответом, он говорит: вы знаете, в самый кризисный момент, вот когда вот все прямо, точка будет какая-то, Господь придет и поможет. И я вспомнила, что это было в прошлый раз так, и когда я оказалась здесь уже на каком-то рубеже, так все и произошло. Мне показалось, что это важно, наверняка у многих это было. И Господь никогда нас не оставляет совсем в отчаянии, наверное, да, вот.
Н. Лангаммер
— Но доводит до какой-то точки, да. Ира, у тебя так же было. Расскажи историю свою, если можешь.
И. Матулис
— Ну история про неожиданную болезнь у двойняшек. Вот они, я их родила в 41 год, там были прогнозы разные у врачей. И как бы все шло хорошо, но в два года как-то ребенок стал вялый какой-то.
Н. Лангаммер
— Один?
И. Матулис
— Да, один. И получилось, что как-то мы не очень сильно реагировали, потому что в болезнях мы не очень разбирались как-то все равно. И потом такая суматоха, четверо еще, со своими проблемами.
Н. Лангаммер
— Старших.
И. Матулис
— Да, с учебой, со всем. Но все-таки как-то да, мы все-таки собрались и к врачу пошли. Она гастроэнтеролог, у нее как-то животик, что-то еще, и там прозвучал приговор, кровь взяли и сказали: лейкоз. То есть это вот жизнь до и после — сначала ты живешь в одной реальности, а потом как-то все переворачивается, и ты какой-то за чертой оказываешься. Но так как мы все-таки уже были люди воцерковленные, это, конечно, было легче пережить, потому что как бы... Ну, вот, как будто тебя выкинули куда-то, и ты летишь, и ты понимаешь, что, ну вот, только Бог. Если вот так оно случилось, значит, мы это должны пройти. И, слава Богу, как-то, да, отвезли в Морозовскую больницу, замечательные врачи, проходили лечение, выполняли все, что надо. Но как-то у меня не было отчаяния, у меня почему-то было какое-то ощущение, что ты идешь, ты проходишь это, и тут ни эмоций, ничего. Ну и потихоньку, потихоньку. Конечно, все молились, батюшки все молились, дети молились с мужем вместе. Но у детей вот в подростковом возрасте был вопрос, у дочки, почему это произошло с нами. У меня не было такого вопроса. Если произошло, значит, надо. Наверное, у меня такой характер. Я бы другого не вынесла как бы. Вот, поэтому, да, и как-то чувствовалась, конечно, помощь. Очень меня спасла в этот момент молитва. Книжечка вот эта...
Н. Лангаммер
— Серафима Вырицкого.
И. Матулис
— Серафима Вырицкого «От меня это было». Я читала каждый день, и это просто вот она меня поднимала, и я пережила это все вот благодаря этому. Но потом как-то, конечно, мы жили потом под страхом рецидива. Очень долго просто как будто идешь так вот, наощупь. Но потом, конечно, человеческая жизнь берет свое, ты как-то расслабляешься там — один шажок, другой к нормальной жизни. Позволяешь себе там куда-то и переехать, и поехать, поменять климат. Там своя специфика у заболевания. В общем-то, как-то так все плавно, слава Богу. И вот благодаря тому, что да, мы, как только прошло много таких... Ой, сейчас даже сложно вспоминать, но острый период прошел, и нам можно было уже вот это стерильное все, как бы чуть-чуть послабление. Мы ходили в храм, причащались. И после выписки, вот уже когда закончились эти два года лечения, заключение, комиссию проходили, и меня поразило то, что практически у Ани не было никаких побочек. То есть у остальных детей было очень много побочек. Ну, конечно, в отделении...
Н. Лангаммер
— После химии, да?
И. Матулис
— Да, потому что там курс гормона, курс химии, и вот так вот. И вот как-то Бог так, благодаря причастию. У нас, конечно, там разные случаи были. Конечно, в отделении каждый месяц умирал один ребенок. То есть это как-то было...
Н. Лангаммер
— Страшно.
И. Матулис
— Как я вот, да, посмотрела, что в основном, конечно, кто не смирялся, кто не то что не смирялся, а не уповал на Бога, кто-то как-то ругал, кто-то еще что-то. Меня поразил один мальчик, ну просто это какой-то ангел был, ему годика четыре было, глаза как небо, сидел рисовал. А мама очень такая активная была, у нее еще был старший, и она говорила: мы все сделаем, мы все осилим, мы все сделаем. Я на нее так смотрю, думаю, удивительно, да, такое: как мы? Когда ты попадаешь в такую ситуацию, как-то очень сложно только на свои человеческие силы. Это как-то видно, что это не в нашей компетенции вот это все решить, поэтому. Ну вот мальчик не выжил, конечно. А у меня был первый вопрос к заведующему. Он всех вызывал, и как бы родители-то в шоке, как правило, от такой ситуации. И у меня был к ним первый вопрос: а как мы будем умирать? Вы нам поможете, чтобы это... Потому что я слышала, рак — это было очень с болями связанное, я просто близко это не знаю больше. Он как бы так говорит: если на этот вопрос — да, медикаментозно мы все поможем, все как бы... Ну, слава Богу, значит, все будет хорошо, я верю.
Н. Лангаммер
— Я напомню, что в эфире программа «Клуб частных мнений». Меня зовут Наталья Лангаммер. Мы сегодня обсуждаем тему кризисов в жизни и участие Бога в нашей судьбе при прохождении этих кризисов. Напомню, в гостях у нас настоятель Покровского храма села Богородское Рузского округа, священник Виталий Бровко, Ирина Матулис, многодетная мама, в том числе двойняшек, с непростой судьбой девочек, о чем сейчас Ира и рассказывает. И Екатерина Каштанова, специалист по связям с общественностью, которая эту тему предложила. Ира, ты так говоришь, знаешь, это как будто уже не первый класс, а второй класс, да? То есть первый класс — когда мы только приходим к Богу. А бывает так, что люди верующие, уже соприкасаясь со скорбью, будучи верующими, они порой отпадают или не понимают. Или как ты, выходят на такой новый уровень восприятия. Вот как в вашей священнической практике, отец Виталий, вот такие случаи восприятия, как Ира — ну, значит, так должно быть, — случаются?
Иерей Виталий
— Ох, тема, конечно, очень глубокая. И, выслушав историю Кати, историю Ирины, очень много, о чем хотелось бы сказать. И первое мое удивление, что это только один эпизод из жизни одного человека. А сколько таких эпизодов, сколько боли в жизни людей, это просто вместить невозможно. И при том при всем, отвечая на ваш вопрос, уверен, что кризисы — мое личное мнение, частное мнение же? — Бог посылает их специально для нашего роста, чтобы мы каким-то таинственным образом становились подобны Ему. Причем путь этот тяжелый сказать — это ни о чем, ничего не сказать. Он настолько и часто даже перемешан. Вот эта точка критическая, про которую вы спросили у Ирины, как это вот, как развязка наступает, порой люди там ропщут. Но я лично не осужу человека, который ропщет в тяжелой ситуации. А ропот — в моих глазах опять же, — это молитва, это я обращаюсь к Богу, причем обращаюсь искренне, бесконечно искренне. Потому что я помню историю Иова.
Н. Лангаммер
— Вот он роптал?
Иерей Виталий
— Нет, он говорил: я хочу спросить у Бога лично, за что, почему? Я был праведен, я хотел Ему угождать. И это крик многих душ на земле. Да, порой мы чувствуем, что Бог с нами, Он помогает. Мне вспоминаются истории, допустим, отец Дмитрий Дудко, духовник моего духовника, он говорил, что когда я был в лагере, когда было тяжело невыносимо, я чувствовал, что Бог близко как никогда. Никогда в комфорте в Москве — в службе, в молитвах, — я не чувствовал Его так, как чувствовал тогда, в лагерях. И этот опыт мы видим и в записях отца Иоанна (Крестьянкина) и Павла (Груздева), батюшки, которые наши современники, они говорили, что Бог близко. Но есть еще интересные изменения...
Н. Лангаммер
— Лука Крымский.
Иерей Виталий
— Так их можно перечислять, это путь всей Земли. Мы так живем, мы так растем. Но есть еще такая вещь, как богооставленность. И вот этот кризис...
Н. Лангаммер
— Она даже у Христа была на кресте.
Иерей Виталий
— Да. Так я как раз-таки к этому и веду, что раз Христос прошел, раз святые прошли, мы почему, Его дети, которые вызвались идти за Ним, Его ученики, почему мы должны по-другому жить?
Н. Лангаммер
— Но кризис случается и у тех, кто не вызывался идти за Христом и не считает себя христианином.
Иерей Виталий
— Все верно. Но мы же не можем сказать, что эти люди забыты у Бога.
Н. Лангаммер
— У Бога — нет.
Иерей Виталий
— Правильно. И мы же не можем сказать, что Бог о них забыл и не заботится о них. А как знать, может быть, таким образом Он их и ведет к познанию Себя в том числе.
Н. Лангаммер
— Могут сказать, что это страшные слова, отец Виталий, что Бог посылает нам такие невероятные скорби, чтобы мы познали Его.
Иерей Виталий
— Да, но Он сам говорит, Господь, в Евангелии, когда жена, приходит время родить — это очень больно, это очень страшно. Это сопряжено с таким переживанием, что только мамы знают.
Н. Лангаммер
— Ира потупила глаза.
И. Матулис
— Это быстро забывается, к счастью.
Иерей Виталий
— Но, когда рождается малыш, столько радости. То же бывает и с рождением души — люди выходят на другой уровень миропонимания. Да, что какая-то шелуха отвалится, даже в мировоззрении, но такие люди, они выстраданы, они, вот ты их чувствуешь, что в этом есть такое благородство, что-то Божие.
Н. Лангаммер
— Сила, доброта. Какие еще качества появляются, если правильно пройти кризис?
Иерей Виталий
— Я бы, наверное, сказал, целостность. И, я простите, в одно слово вмещу — богоподобие. Ну вот как я по крайней мере Его знаю, я вижу, что Он так дает познать Себя. Это великий путь и великое дело.
Н. Лангаммер
— Вообще, кризис переводится на русский как «суд Божий». И вот с этой точки зрения, конечно, страшная тема, когда мы ее затронули, да, что мы с Катей думали, как сформулировать — вот «где Бог?» или там кризис, да, Катя предлагала: «Кризис. Где же Бог?» Ну я говорю, вот кризис — это и есть суд Божий. Но Катя тоже прошла на втором круге уже по-другому, да. Вот, Кать, какие черты у тебя появились, или что в тебе изменилось, когда ты уже понимала, как проходить эти повороты? Тебе было легче или было так же тяжело?
Е. Каштанова
— Мне, может быть, немножко было легче, просто потому что срабатывала память, как не надо делать, наверное. У меня двойка по терпению давно, и я понимала, что мне нужно здесь подтянуть. Но у меня сохранялось какое-то доверие Богу. Вот то, с чего я начала и сказала, и мне священник сказал, что там тоже какое-то есть греческое слово, я сейчас не вспомню, что сошествие в ад — то есть должна быть критическая точка. И вот когда ты сходишь, это условное твое сошествие в ад, после этого Господь приходит. И я как будто бы не то чтобы ждала, я, конечно, хотела быстрее развития событий, но я спокойно переносила: так, здесь отказ, это не нужно. Значит, нужно действовать дальше. С каким-то доверием и таким, как ребенок, когда его берет родитель за руку — ты же не знаешь, куда тебя ведет, но ты сто процентов уверена, что тебя в плохое не приведут. И я вот так вот шла, немножко как-то открытым сердцем, и мне от этого было легче, то есть я сама себя не истязала. А вот это вот, как должно быть. И надо вот признаться, что разрешился вопрос мой со сменой работы не так, как мне хотелось бы. Но я уверена, что я на сто процентов по воле Божией.
Н. Лангаммер
— Да, вот вопрос еще, что такое кризис. Вот у Иры была очевидная беда. А бывает, когда просто это идет все не по твоему проекту в твоей жизни. И я молилась, тоже у меня был период, что пусть будет вот так. Потом думаю: ладно, как Господь управит. Сейчас думаю: зачем я это просила? Слава Богу, что не дал. Помните, как Антоний Сурожский (Блум), да, увидел, как дедушка кладет зубки в стаканчик и молился, чтобы ему такие же зубки Господь дал. Не дал, слава Богу.
Н. Лангаммер
— То есть вопрос, что вот все будет хорошо, он очень субъективный, да, Ира?
И. Матулис
— Да, мы как бы хорошо для нас с другого угла. Конечно, Богу виднее, вот это вот хорошо, что для нас. Мы-то сиюминутно мыслим и не видим с высоты в перспективе нашей жизни, что для нас действительно хорошо. Вот так вот уже в возрасте оглядываешься на свою жизнь — и вот не было бы счастья, да несчастье помогло. Ты видишь, для чего это все было нужно.
Н. Лангаммер
— Ты видишь, да, а видит ли твоя дочь, которая все это прошла? Это вообще неокрепшая душа, понимает она?
И. Матулис
— Да. Вот они как раз вдвоем, двойняшки, они понимают, что такое промысл Божий. И все дети понимали, они видели, как это вот все реально было на пользу. И мы вот так вот даже говорили, что Аня — наш спаситель. Она укрепила веру, она вот так вот привела всех больше к Богу, как-то в доверии. Ну вот как-то так она взяла такую миссию. Ну, бывает, говорят, что дети, они посылаются тоже нас спасать.
Н. Лангаммер
— Катя и Аня, двойняшки разные сейчас? Аня, есть такое ощущение, что она прошла больше или они одинаково воспринимают?
И. Матулис
— А Бог компенсировал все. Недавно Катя чуть не умерла. Это было просто замечательно.
Н. Лангаммер
— Для тебя это было просто замечательно?
И. Матулис
— Да. Ну когда это все хорошо кончилось, конечно, ты смотришь — это было просто вообще...
Н. Лангаммер
— А что случилось?
И. Матулис
— Ну это чудо Божие.
Н. Лангаммер
— Вот эта операция, да, ты рассказывала?
И. Матулис
— Да, у нее был перитонит, его не определяла скорая. Мы три скорые вызывали, скорая отказывалась везти, они говорили, что у нее инфекция. Мы лечили как инфекцию. Аня читала ей книжки днем и ночью. У нее были боли, она девочка терпеливая. И вот мы вот так настаивались сутки, вторые, стала температура под 39. Скорая говорит: все нормально, все хорошо. И только вот когда уже ближе к выходным, у нас есть замечательный в приходе профессор Успенский, и мы его побеспокоили. Он пришел, посмотрел и сказал, что я не уйду, пока скорая не увезет. Это четвертый день. По идее, она должна была умереть, потому что там все уже отравлено. Девочке 18 лет, ну так терпеливо. И ну да, по молитвам. И мы убедили эту скорую. То есть вообще...
Н. Лангаммер
— Скорая не видела проблем.
И. Матулис
— Скорая не хотела, нет. А он посмотрел и сказал, что сухая слизистая и температура — это не инфекция. Но я тоже говорила: к инфекции, если все здоровы вокруг который день — это не может быть инфекцией. Ну так вот. Ее увезли, она уже по дороге теряла сознание, ее сразу в реанимацию. И хирурги делали, да, тяжелый случай, но они вот ее просто всю прочистили, весь этот гной. Мы, в общем, ночью там сидели, молились. И как бы Катя тоже прошла, Катя тоже знает, что это такое. Так что у них, можно сказать, 1:1.
Н. Лангаммер
— Неунывающая мама.
И. Матулис
— Ну а как по-другому. Это же от предков досталось тут нам, характер. Я очень рада, мне он нравится. Так легче жить, честное слово радуюсь. Потому что а что мы можем изменить? Только отношение к тому, что с нами происходит, но никак не то, что с нами происходит. Так что слава Богу, да, и они понимали, и молились, и все, так что...
Иерей Виталий
— Ну простите, многодетная мама — это такое явление вообще в нашем мире. Я так думаю, вот если вообще ничего особо не происходит, то это очень хорошо.
Е. Каштанова
— Ни у кого из восьмерых, да, условно говоря? Если так всю семью.
Иерей Виталий
— Да-да-да.
И. Матулис
— Ну вот как-то, да, слава Богу. Ну такого не бывает, чтобы ничего не происходило. Каждый день что-то происходит. Просто масштаб катастрофы всегда разный. Ну и радости много. Это замечательно. А шесть детей — это очень мало, я считаю. Это вот реально... Вот Лена Смаглюк — молодец, семь уже, все.
Н. Лангаммер
— Перешагнула порог.
И. Матулис
— Но это счастье. Это просто вот ты смотришь, вот сейчас уже, когда со стороны смотришь, что это реально счастье, когда у них есть возможность своего детского коллектива, они поддерживают друг друга. Ну в меру своего характера, всего, но вот как-то у них все есть. У них нет вот это одиночества, нет вот этой вот: я тут-тут один, а там вот общество.
Н. Лангаммер
— И видите, учатся друг у друга, да, проходить какие-то кризисы тоже. В эфире программа «Клуб частных мнений». Меня зовут Наталья Лангаммер. Мы обсуждаем тему кризисов в жизни и как в них участвует Господь, в наших кризисах. В гостях у нас настоятель Покровского храма села Богородское Рузского округа, священник Виталий Бровко, Ирина Матулис, многодетная мама, и Екатерина Каштанова, специалист по связям с общественностью. Мы сейчас прервемся ненадолго, не переключайтесь.
Н. Лангаммер
— Возвращаемся в студию Светлого радио. В эфире программа «Клуб частных мнений». Меня зовут Наталья Лангаммер. Мы сегодня обсуждаем тему кризисов в жизни и как нам помогает их пройти Господь. В гостях у нас настоятель Покровского храма села Богородское Рузского округа, священник Виталий Бровко, Ирина Матулис, многодетная мама, и Екатерина Каштанова, специалист по связям с общественностью. Ира, внуки. Следующий этап. У нас сегодня Ира, как подопытный кролик. Сильный православный человек, проходящий кризисы с улыбкой. Внуки.
И. Матулис
— Ну внуки. С внуком сложная ситуация. У старшего там родился ребенок, но вот у него проблемы. Сложные были очень роды. Я в медицине слабо, он медик, да, кстати, благодаря, его архимандрит Петр в Заиконоспасском монастыре, благословил на второе высшее образование. Он стал терапевтом, врачом. Потому что у нас никаких таких вот родственников не было, к этому склонности не было. Он закончил Высшую школу экономики, но ему это все не нравилось, и мы пошли под благословение.
Н. Лангаммер
— Ничего себе.
И. Матулис
— И отец Петр сказал: будет врачом. Ну я тоже, слава Богу, сидела дома. Это был как гром среди ясного неба. Ну он говорит: хорошо, хорошо, да. Он послушно пошел, сдал экзамены, отучился. И там он ожил. Вот ожил, вот видно, действительно его. Вот так вот святые люди видят, вот так Бог нас направляет через Анину болезнь. Мы попали.
Н. Лангаммер
— И вот ему это пригодилось, да?
И. Матулис
— Да, вот все неслучайно. Вот прямо даже, я не знаю, вся вот эта помощь Божия, она как воздух, она вот везде.
Е. Каштанова
— Как тонко, да, все заранее было?
И. Матулис
— Да, все плетется.
Е. Каштанова
— Все прямо приготовлено.
И. Матулис
— Удивительно. И ты вот иногда замечаешь, иногда нет. Но оно все равно плетется, даже если ты этого не замечаешь.
Н. Лангаммер
— Все остались живы, жена осталась жива.
И. Матулис
— Да, но там, она говорила, семь раз ему запускали сердце. Там какая-то сложность была, которая не определялась приборами. Поэтому вот диагноз ДЦП ему поставили. Но они, конечно, так как они оба медики, они очень много усилий положили, специалисты занимаются. И он уже ходит, сейчас ему два с половиной годика уже как-то. Ну вот развивали прямо вот. И всему, что умеет ребенок здоровый и сам учится, да, этому ребенку надо помогать, всему учить, вот всему абсолютно. Это, конечно, труд неимоверный. Спасибо, что есть такие специалисты.
Н. Лангаммер
— И готовые папы к этому, уже прошедшие кризисы в своей жизни.
И. Матулис
— Да, он уже, видно, подготовленный в нашей семье был, не случайными такими. Но он вообще по характеру очень добрый, и это вот не зря его благословили на это, потому что, действительно, врач из него, он может даже словом, отношением все-таки...
Н. Лангаммер
— У вас в семье сложно быть недобрым. Потому что всегда улыбка и у Жени, у супруга Иры. И даже цветы-то, которые нам Ира подарила посадить на огороде, у нас растут, в отличие от всего остального, что погибает. Ирочка, спасибо тебе, прямо свет.
И. Матулис
— Слава Богу, вашими усилиями. Так что слава Богу за все. И вот так вот, получается, такая сложная у него ситуация. Но, я думаю, Бог не оставит, так что все будет хорошо.
Н. Лангаммер
— Вот как интересно Господь вот эту нить плетет, да, что мы потом понимаем, что зачем было в нашей жизни, да, отец Виталий?
Иерей Виталий
— Да, порой понимаем потом. Но когда ты находишься в жерле вот этих событий, в горниле, когда тебя куют — ты хотел быть золотом, да? Да. Господь тебя бросает...
И. Матулис
— Да хоть серебром.
Иерей Виталий
— Он бросает тебя — сейчас тебя очистят от всего, от всего шлака. И я нахожу правильным то, что о такой теме рассуждает именно Ирина, потому что ее опыт может где-то и поддержать. Я помню, когда был молодым священником и стал сталкиваться с трудностями, в том числе и семейной жизни, мне неожиданно Господь открыл, как сейчас молодежь говорит, лайфхак, как можно преодолевать. Я понял, что если в это время читать... Началось с того, что было тяжело, было трудно, непонимание с супругой, условно, с начальством. И я нашел случайно в журнале — я уже даже не помню, может, «Радонеж», старые какие-то подшивки, статья отца Валериана Кречетова, как ему было тяжело жить с тещей, он с ней прожил десять лет или больше, и в том числе и там с начальством были тоже вопросы.
Е. Каштанова
— Ваш вопрос вообще.
Иерей Виталий
— И просто я читал, и мне становится легче. И я когда дочитал эту статью, у меня появились силы пойти обнять жену, сказать: прости, все хорошо, мы все преодолеем. И я понял, что когда ты видишь вот чувство локтя что ли, что есть люди рядом с тобой. Понятно, мы можем вспомнить историю про Макария, который там в пещере противоборствовал бесам, и они его побили, избили, он еле живой, и это самое, когда думали, что мертв, хотели хоронить, отнесите меня обратно. И когда Господь ему явился — это вот в пике, когда он достиг ада уже, он первое, что спросил у Господа: «Где Ты был, Господи?» Господь сказал: «Я был здесь, Антоний, и смотрел, как ты противоборствуешь». Понятно, эти все истории, они обнадеживают, поддерживают. Но когда ты читаешь о своих современниках, которые вот живут в таких же условиях, как ты, это может здорово поддержать. Поэтому таких историй побольше в эфир. Вроде бы, тема грустная, непростая, невеселая. В нашем мире, когда по телевизору может быть там много всего такого хорошего или в новостях, наоборот...
Н. Лангаммер
— Позитивного.
Иерей Виталий
— Да, ты понимаешь, что есть люди, которым тоже тяжело, как тебе, и это на самом деле поддерживает.
Н. Лангаммер
— Я только, знаете, хочу один момент такой вот, который мне пришел в голову и так стучит, пульсирует. Бывает, что ты видишь, что у человека что-то происходит, ты ему вроде сочувствуешь, и такая мысль: ну вот, вот допрыгался, вот тебя Господь остановил. Пусть тебе пойдет во благо. Вот я хочу предостеречь от трансляции таких интонаций. Или: ну, я не такое прошла. То есть, очень важно, как мы еще относимся к людям в кризисе. Потому что бывает так, что тебя начинают назидать там...
Е. Каштанова
— Обесценивать.
Н. Лангаммер
— Да, говорят: ну да, что это еще не самое страшное, что тут ты справишься, подумаешь. Вот все-таки, когда человек находится, как вы все время акцентируете внимание, отец Виталий, в горниле, да, вот в этой точке, он не в состоянии вот это все воспринимать от окружающих. Все-таки поддерживать тоже надо правильно.
Иерей Виталий
— Простите, Наталья, но оно не всегда соответствует реальности.
Н. Лангаммер
— Конечно.
Иерей Виталий
— Помните Иова? Ну что далеко ходить. Друзья говорили: ну ты же согрешил, ну давай, признайся, не зря же так. А он говорит: ну вот не знаю, пусть Господь скажет мне, в чем я, я старался всю жизнь. То же бывает и с благочестивыми семьями.
Е. Каштанова
— Иоаким и Анна тоже самое, ходили, спрашивали у Бога.
Иерей Виталий
— Таких историй полно, полно.
И. Матулис
— Мне тоже сказали, что...
Е. Каштанова
— Вы согрешили.
И. Матулис
— Нет, слишком много благ, что это надо чем-то...
Иерей Виталий
— Простите, я думаю, это тема, которая требует отдельного какого-то эфира и разбора, потому что она глубоко живет в православной среде.
Е. Каштанова
— То, что грехи какие-то, то есть по грехам своим?
Иерей Виталий
— Да. Покайтесь. Это, говорят...
Н. Лангаммер
— Это мы судим друг друга по сути.
Е. Каштанова
— Фарисейство.
Иерей Виталий
— Это даже какой-то, я не знаю, стиль поддержки что ли. Люди, может, думают, что надо же как-то об этом поговорить. Ну давай помогу тебе: может быть, за это, а может, все-таки на работе что-то?
Н. Лангаммер
— Давай вместе проанализируем, какие грехи, что надо исправить.
Е. Каштанова
— Твои ошибки.
Н. Лангаммер
— Мне, знаете, прямо вот сейчас я пила таблетки, у меня было там заболевание определенное, и без этого как бы я бы не выжила. И у меня одна знакомая, потом, значит, я прихожу к ней и говорю: слушай, что-то у меня, извините, брови редкие стали, что-то выпало. Она говорит: вот, это у тебя печень, а печень от иммунитета, а иммунитет от того, что ты пила таблетки. Вот покайся, что ты со своим организмом сделала, и тогда Господь тебе даже печень восстановит. И я думаю: ничего себе, какой логический ряд, понимаете? Вот это наша православная, околоправославная, это все-таки не православная история.
Иерей Виталий
— Да, но это порой бывает очень больно.
Н. Лангаммер
— Очень больно.
Иерей Виталий
— Это вот просто посиди, помолчи со мной. Но нет, я знаю.
Н. Лангаммер
— Я тебе подскажу, куда же ты без меня?
Иерей Виталий
— Ну я думаю, что это часть креста.
И. Матулис
— Конечно.
Иерей Виталий
— Что такого?
И. Матулис
— Да, делимся своим мнением, да, с другими, как умеем. Но просто надо же к слабостям других относиться...
Н. Лангаммер
— Да, вот я про это, что со нисхождением.
И. Матулис
— Со нисхождением, конечно.
Н. Лангаммер
— И с любовью.
И. Матулис
— Конечно, потому что окружающие люди, пока ты не прыгнешь в море, ты не поймешь, что такое шторм.
Е. Каштанова
— Опыт. У тебя не будет этого опыта.
И. Матулис
— Конечно. Человек стоит на берегу, и тот, который вот там — это же разный взгляд. Поэтому ну как он может...
Н. Лангаммер
— И твоя боль — самая больная боль для тебя в этот момент.
Е. Каштанова
— И опять, если человек не был в этой ситуации, он действительно тебя не поймет.
И. Матулис
— Да, от чистого сердца он просто...
Е. Каштанова
— Я когда рассказывала, ту вот проживала историю, у меня были вот такие вот, в кавычках, «друзья». И ты же не объяснишь человеку, что у тебя, ты на грани. Некоторые могут вообще поехать, когда у тебя вот такие вот какие-то жизненные истории. И там как-то отвечать еще людям что-то, что ты туда или не туда — это вообще. Почему я и говорила про раздражение, потому что тебе бы сейчас бы с собой удержаться на этой щепочке.
Н. Лангаммер
— А тут еще помогают.
Е. Каштанова
— Да.
Н. Лангаммер
— Но, кстати, еще одну грань. Мне почему-то хочется сейчас это проговорить по поводу наших кризисов, что очень часто мы, пройдя кризис и получив оттуда пользу, мы желаем другим пройти так же и получить пользу. И когда человек пытается избежать этой ситуации, мы говорим: не-не-не, давай-давай, я же прошла, и ты пройдешь. Мы желаем другим той боли, которую ощутили мы, и это страшно. И я себя на этом ловила. Ну, может, не в глобальных вещах, но нам это свойственно. Почему?
Е. Каштанова
— А может быть, потому что ты сильнее стала, если ты прошла, условно говоря, эту ситуацию?
Н. Лангаммер
— Да, Катя, я пережила чудовищную трагедию, я тебе желаю пережить ее, чтобы ты тоже стала сильнее. Ну как бы ну как?
И. Матулис
— Нет, ну каждый должен свое пережить, и это Бог видит.
Иерей Виталий
— Ну простите, может быть, это теоретический вопрос. Позвольте с вами, Наталья, вступить в диспут.
Н. Лангаммер
— Давайте.
Иерей Виталий
— Я все-таки думаю, что люди, которые прошли этот путь честно, они не пожелают. Они скажут: пусть Бог тебя проведет мимо. Я с тобой опытом поделюсь, как надо правильно себя вести, как надо мыслить после, но проходить — нет. Может быть, человек не прожил до конца. Может быть, он не понял что-то, тогда, может, такие мысли. Или он чувствует себя обиженным, то есть нет еще принятия полного и смирения, скажем так, в нашей терминологии православной. Нет еще смирения перед ситуацией, перед тем, что Бог судил тебе это пройти. И тогда человек может так сказать. Вот, кстати, деталь. Когда Катя говорила о том, что ей было тяжело, она понимала, что уходит любовь, начинают люди раздражать. Вот это, кстати, признак того, что человек озлобляется. И ропот, собственно, признак тоже того, что человек опускается в ад.
Н. Лангаммер
— И это так понятно. Это нам так сложно это проходить, как Ира проходила, да, потому что, действительно, ощущение такого негодования, непонимания и, да, оскудения любви, оно, мне кажется — ну, вам виднее, как священнику, — оно, мне кажется, всем нам знакомо в эти моменты.
Иерей Виталий
— Да. Но когда происходит смирение перед волей Божией: да будет так, Господи. Аминь. Собственно, оно так и переводится: «Да будет так». И когда мы можем со всей силой это сказать, все наполняется благодатью, и мир прямо трансформируется. И такой человек уже не пожелает. Как говорится, и врагу не пожелает. А вот пока не произошло вот это принятие, «аминь» вот этого нету еще, то, соответственно, человек может как бы желать, мне кажется. Но это мое личное мнение.
Н. Лангаммер
— А как вы думаете... Вернее, понятно, как мы думаем, да, как христиане. Но все-таки, если совсем простой вопрос задать: а почему ощущение такого же яркого пика радости не может человека исцелить, приблизить к Богу? Почему обязательно должен быть пик боли?
Иерей Виталий
— Я не знаю. Может быть, кто-то другой бы смог. Мне вспомнился фрагмент один — Неделя о слепом после Пасхи. Там апостольское чтение, что, значит, апостол Павел с Силой приходят в город. Там вот эта девушка бесноватая, которая к ним, они ее, значит, беса изгоняют. Тут же их оклеветали, тут же их побили палками, посадили в тюрьму. Потом ночью открываются все, простите, двери тюремные. И я думаю: интересно, в течение одного дня они исцелили, они изгнали беса, потом их побили палками — вот как? И у них не возникает вопроса: Господи, мы же на Твое дело вышли. Ты должен решить наши проблемы там с это самое с едой, со сном, правильно же, чтобы у нас все было. Понимаете, а они получили палками, и они рабы Бога Вышнего.
Н. Лангаммер
— А потом еще спас их Господь.
Иерей Виталий
— Да, и потом открылись все двери из тюрьмы, выходи. Они сидят там, молятся, мы ничего, выходить не будем там. И как-то вот они апостолы, то есть они на передовой. И Господь таким образом их души созидает. Это тайна. По крайней мере для меня. Не только благо, не только зло, но и так, и так бывает.
И. Матулис
— Ну каждому дают свои испытания. Ведь кому-то полезно мягко, а кому-то жестко.
Н. Лангаммер
— В эфире программа «Клуб частных мнений». Меня зовут Наталья Лангаммер. Мы обсуждаем тему кризисов в жизни и как в них участвует Господь. В гостях у нас настоятель Покровского храма села Богородское Рузского округа, священник Виталий Бровко, Ирина Матулис, многодетная мама, в том числе двойняшек и прошедшая многое с ними, много кризисов, и Екатерина Каштанова, специалист по связям с общественностью. Катя эту тему и предложила. Кать, мы уже много чего сказали. О чем еще не сказали?
Е. Каштанова
— Мне кажется, важно еще, как зафиксировать этот опыт, не забыть. Потому что вот мы сейчас много говорили о том, что это где-то через боль нам дается этот опыт, почему он так дорог. Бессмысленно людям объяснять словами, наверное, да, вот его помнить. Почему я говорю, что я купила кольцо — потому что мне было важно напоминание, видимое напоминание об этом. Потому что действительно оно все потом затирается, оно все слабее и слабее. Как Ирина сказала, боли родов, да, они забываются, так и это. И мне нужно было вот это зафиксировать. Кольцо. Наверное, самое важное — этот опыт как-то законсервировать.
И. Матулис
— Узелок на память.
Е. Каштанова
— В банку, да.
Н. Лангаммер
— Да, ну и потом эта история с кольцом, что и хорошее пройдет.
Е. Каштанова
— Да.
Н. Лангаммер
— И плохое пройдет, и хорошее пройдет. Как же этому радоваться, отец Виталий?
Иерей Виталий
— Ну как интересно. Помните, когда Предтеча вышел — что холм каждый да станет ниже, да, и каждый дол да наполнится. Некое выравнивание происходит. И так же вспоминаю святых отцов, они же тоже советовали слишком не радоваться, когда радостно, по той же причине, и слишком не унывать, когда бывает очень тяжело. И какое-то ровное такое, получается, настроение. Конечно же, это не пресная жизнь, далеко не пресная жизнь. Но ты понимаешь, что Бог во всем, над всем, ты за все дашь ответ — за мысль, за слово, за дело. Ну я лично радуюсь от этой мысли, потому что это прекрасно, что Бог так сотворил.
И. Матулис
— Царский путь.
Н. Лангаммер
— Сложно как-то. Почему, собственно, не радоваться, когда можно на полную катушку радоваться?
Е. Каштанова
— Вот это быстро проходит. Вот согласитесь, пост длится столько же, сколько и послепасхальное время. Ну вот я не знаю, как у вас, у меня пост длится долго, а в пасхальные недели — все.
Н. Лангаммер
— Радость быстро проходит?
Е. Каштанова
— И она — хоп, и заканчивается, и отдание Пасхи. И она быстрее пролетает, кажется.
Иерей Виталий
— Ну погодите, я сейчас еще осмелел и попробую порассуждать. А вы представьте, что каждый день вам сказали, что сейчас Пасха, что все седмицы, они будут сплошные, да? Простите, я приведу пример тоже не из веселых мест, так Бог меня вел, когда в Москве служил, чтобы заниматься с людьми, с которыми там алкоголизм, наркомания. Туда уехал в деревню, в село — то же самое, там они меня нашли.
Н. Лангаммер
— Догнали.
Иерей Виталий
— И просят, чтобы я к ним приходил. И вот парнишка один говорил, что мы тут учимся — там реабилитационный центр у нас, — мы учимся здесь радоваться обычным радостям: цветам, воздуху, солнышку. Ведь то удовольствие, которое мы похищали легкое, недорого — раз, и ты временно как бы райские вот эти вот...
Н. Лангаммер
— Кущи.
Иерей Виталий
— Украл. Украл, да. И мы обычным радостям уже не радуемся. То есть у нас притупление. Нас уже не радует детский смех. Нас не радуют планы что-то построить, куда-то съездить. Мне нужно, все сужается к банальностям. И вот мы терпим, он говорил, и возвращаемся вот на прежнее. Мы порой тоже настолько пьянеем от этих радостей земных, что, наверное, потеряем, в конце концов, способность им радоваться, вот и все.
Н. Лангаммер
— Но также мы и учимся терпеть боль, и тоже она становится в следующий раз не такой больной, да, Кать?
Е. Каштанова
— Да, пожалуй, что, наверное, да.
Н. Лангаммер
— Но мы никогда не захотим: а почему нельзя по полной переживать боль? Нижние пики нам не интересны.
Е. Каштанова
— Надо чередовать. Вот, вы знаете, я опять по бытовому скажу. Я колечко-то купила когда, оно с одной стороны — все проходит, с другой стороны — и это пройдет. Я каждое утро так вот, не смотря, одеваю, а потом смотрю, что у меня сегодня сверху. И это так как-то, ну то есть оно не дает тебе как-то закаменеть что ли.
Иерей Виталий
— Работает?
Е. Каштанова
— Да.
Н. Лангаммер
— Помогает, да?
Е. Каштанова
— Да.
И. Матулис
— Ирочка, какой ты вывод можешь сегодня нам такой важный сказать людям, которые проходят кризис впервые?
И. Матулис
— Ну слава Богу за все. И довериться Богу.
Н. Лангаммер
— Как этого достичь?
И. Матулис
— Ну довериться. Ну как, понять, что не ты командир, что есть Создатель, что есть Тот, Кто лучше знает, что тебе хорошо, что плохо. Ну как родителя воспринять все-таки Бога, кто еще не открыл. Потому что нас там вот в онкологическом учили этому как бы обстоятельству. И кто воцерковился, и кто понял, что им дана такая вот, ребенок — это не просто игрушка, это ты должен чему-то его научить, дети выздоравливали.
Н. Лангаммер
— Ты прямо зависимость, да, увидела?
И. Матулис
— Да, я вот посмотрела на своем коротком двухгодичном этом периоде, я заметила, кто не отрицал и воцерковлялся, делал даже первые шаги, вот кто с какой скоростью, все было хорошо.
Н. Лангаммер
— Вот Катя сейчас задала вопрос о том, как этот опыт зафиксировать и оставить. А я вот думаю: а как его не зафиксировать можно? Он же, по-моему, уже становится частью нас.
Е. Каштанова
— Да, но какие-то острые углы, мне кажется, они немножко стираются, и тебе кажется, что это такое все доступное, и все как-то решаемое на самом деле.
Н. Лангаммер
— И второй раз на те же грабли?
Е. Каштанова
— Ну не наступить, да, то есть вспомнить, где нужно повернуть, где какое было неудобно.
И. Матулис
— Не спровоцировать жесткие меры такие излечения.
Е. Каштанова
— Ну и вторая ситуация может не так повториться. Я вот всегда вспоминаю, вот вы сейчас сказали, Ирина, да, слова пророка Исаии: «Мои пути — не ваши пути, и Мои мысли — не ваши мысли, но как небо от земли отстоит, так Мои мысли от ваших отстоят». И мы не факт, что, даже проходя похожую ситуацию, если нам действительно нужно это пройти, мы снова можем повторять этот урок, но по-новому, наверное, мне кажется.
И. Матулис
— Конечно.
Е. Каштанова
— Все равно какие-то наращивая навыки.
И. Матулис
— Новый вариант.
Е. Каштанова
— Как в университете. На одном курсе ты прошел, потом наложил это на другое какое-то. И это работает так, наверное.
Н. Лангаммер
— Кто это, по-моему, отец Василий (Росляков) говорил, что человек на каждом новом уровне сталкивается с демоном все сильнее, пока на высшем уровне не столкнется лично с диаволом. То есть нам это все как закалка посылается, получается? Каждый новый виток развития мы себя чувствуем все грешнее.
Иерей Виталий
— Нет, как закалка, но я пока слушал вот и Екатерину сейчас, вспомнил из практики даже, несмотря на то что я молодой священник, что кризис порой посылался людям, и где-то они подумали или сказали, что я бы так не поступил или я чего-то значу.
Н. Лангаммер
— В чем осудишь, в том побудешь.
Иерей Виталий
— Вот помните, Петр, что даже если все, Господи, отрекутся... Сколько прошло времени, Петр, прежде чем ты достиг ада вот этого, своего личного? Моментально. И когда человек где-то в душе говорит, например, смотрит на кого-то: я бы так никогда... Или, допустим, я вот как-то вот лучше, чем, допустим...
Н. Лангаммер
— Я смогу это преодолеть.
Иерей Виталий
— Пошел обратный отсчет. Господь как будто тебе самому дает почувствовать свою меру, твои границы. Взялся за гуж? Вот, пожалуйста, попробуй. Как там: чашу Мою сможешь пить? А крещением, которым Я крестился, сможешь креститься? Просто попробуй. Это как вот даже интересно. Не знаю, меня аж дрожь берет, как Господь воспитывает души. Это настолько прекрасно.
Н. Лангаммер
— У меня, знаете, как бывает, когда у меня что-то такое хорошее происходит, я так немножечко крылья-то подрасправляю такая. И я раз так расправила крылья — мне было, наверное, лет двадцать шесть, я такая начала поучать всех. Мне прилетело очень быстро, вот у меня как бы посыпались проекты мои. В следующий раз я так расправила крылья — опять мне по этим крыльям прилетело. И сейчас, когда у меня возникает такое: ну вот... Я думаю: Господи, прости. Господи, прости меня. Потому что опять начинает вылезать какое-то тщеславие. Вот, Катя, это, наверное, как раз про то, как сохранить опыт и в следующий раз уже проходить виражи, не наступая на те же грабли, да?
Е. Каштанова
— Да. Ну и действительно, отец Виталий правильно сказал, мне кажется, мы накапливаем понемножку, по капельке смирения. И ты уже, может быть, не так захочешь крылья, да, и сказать, что вот, справедливость восторжествовала. А просто ты какую-то действительно свою меру видишь, и ты в ней идешь, как рельсы вот в трамвае, и ты просто не выходишь дальше. Ты идешь туда, куда надо.
Н. Лангаммер
— Это вот я про что говорю, что очень важно для меня как бы не дожидаться, когда наступит кризис, а успеть эти крылья подобрать самой. Как бы, наверное, вот в этом еще такое, знаешь, сохранение опыта, чтобы упреждать какие-то ситуации, и в них уже не сваливаться, да, отец Виталий?
Иерей Виталий
— Смирение.
Н. Лангаммер
— Смирение.
Иерей Виталий
— Помните «Приключения итальянцев в России»? Вот молодая поколение, может, не знает. «Спасибо, я сам». Он ему сказал: «Еще раз встречу...» И когда они встретились, он сказал: «Спасибо, я сам».
Н. Лангаммер
— Да, когда нам прилетает. Катюш, ну мы к финалу подходим. Что ты сегодня услышала, что-то мы дали какие-то ответы? В данном случае отец Виталий, Ирочка.
Е. Каштанова
— Мне кажется, вообще огромное количество ответов и опыта жизненного и духовного, как это можно понести, почему это происходит, какой вывод из этого сделать и как законсервировать. А я с удовольствием еще как-то буду переосмысливать, мне кажется, все вот мысли. Но, безусловно, это очень полезно мне показалось. Спасибо большое гостям. И я думаю, что и зрителям это тоже будет полезно, несмотря у кого какой, кто кризис проходит на уровне ли каких-то жизненных, бытовых, или это касается действительно смерти и жизни, все равно это применимые, мне кажется, примеры, которые мы сегодня разобрали.
Н. Лангаммер
— Ирин пример, в частности, да. Отец Виталий, вы подытожите как-то вот, все-таки, как нам реагировать на кризисы, когда мы в них входим? Какие-то еще лайфхаки, вы сегодня начали делиться.
Иерей Виталий
— Расслабиться и наслаждаться.
Н. Лангаммер
— Точно. Не дергайся на кресте.
Иерей Виталий
— Да, из практических советов я своим говорю. Посмотрите на Ника Вуйчича. Без рук, без ног, без проблем. Как он говорит...
Н. Лангаммер
— Без рук, без ног, без проблем — это прекрасно.
Иерей Виталий
— Вот человек принял свою ситуацию, и сколько в нем силы, например, да. Потом у нас есть замечательный ресурс, Дима Семеник сделал его — https://perejit.ru/. Там расставание, например, или потеря близкого человека, или болезнь смертельная — вот люди описывают свои ситуации, и ты знакомишься, ты понимаешь, что ты не один, ты в ряду.
Н. Лангаммер
— Рассказывать надо друг другу.
Иерей Виталий
— Ну не всем. Извините, не все люди могут поддержать. Так же, как не все могут помолиться, так же не все смогут поддержать. Эта информация, как и откровение, и любовь Божия, это не для всех. Наверное, надо как-то почувствовать, для кого. Но кому-то полезно в одиночестве, кому-то полезно в обществе. Но вот если бы меня спросили, что бы я сказал людям — я бы, наверное, я бы просто промолчал.
Н. Лангаммер
— Ира, ты находишь, что сказать людям? К тебе приходят с болью со своей?
И. Матулис
— Ну я рассказываю, конечно, эти ситуации, если спрашивают. Ну доверие Богу только вот. Действительно понять, для чего... Не то что за что, а для чего. Самое важное в испытании — это понять, для чего, как-то попробовать понять и двигаться в эту сторону.
Н. Лангаммер
— И уже жить, наверное, вот в этой ситуации. Самое сложное, мне кажется, вот это с миром принять, то есть это уже...
Е. Каштанова
— Не бороться с ней. Не бороться с ней, мне кажется.
Н. Лангаммер
— Не бороться, а как-то уже: ну да, вот как бы это моя реальность. И принимать ее как норму. Это мегасложно.
Е. Каштанова
— И видеть, ты же видишь себя, что ты не такой великолепный, как тебе казалось на этот момент. Почему я сказала сейчас вот это слово «не бороться» — то есть это тебя немножко как будто бы приземляет. Ты видишь реальное положение дел, и ты его принимаешь, а не то, что вот тебе бы хотелось, наверное, видеть.
И. Матулис
— Самое главное, ты еще ощущаешь любовь Божию. «От Меня это было» — что это все, то, что касается тебя..
Е. Каштанова
— Помазано елеем, как он говорит.
И. Матулис
— Да, и помазано елеем. И касается ока Моего, все, что касается тебя. Надо понимать, что Бог с тобой, вот Он тут рядом. Поэтому ты не бойся, ты проходи, тебя не оставят в испытаниях, и уповай, и все будет замечательно просто.
Н. Лангаммер
— Ибо Он Сам прошел. Спасибо большое за разговор, наш час истек. Я напомню, что в эфире была программа «Клуб частных мнений». Меня зовут Наталья Лангаммер. Мы сегодня говорили про кризисы в жизни, про то, как нам помогает их пройти Господь и чему они нас учат. В гостях у нас был настоятель Покровского храма села Богородское Рузского округа, священник Виталий Бровко, Ирина Матулис, многодетная мама, и Екатерина Каштанова, специалист по связям с общественностью. Дорогие наши радиослушатели, напомню, что нашу программу можно не только слушать в эфире Радио ВЕРА, но и смотреть на всех наших ресурсах, в частности, ВКонтакте, на нашем сайте https://radiovera.ru/. А мы вернемся в эфир через неделю в 18.00. Всего доброго. До свидания.
Иерей Виталий
— До свидания.
Е. Каштанова
— До свидания.
И. Матулис
— До свидания.
Все выпуски программы Клуб частных мнений
27 августа. О Беседной Иконе Божией Матери

Сегодня 27 августа. Церковь чтит Беседную Икону Божией Матери.
О её истории — священник Родион Петриков.
Сегодня мы обращаемся к удивительному образу — Беседной иконе Божьей Матери. Эта икона носит такое тёплое и очень домашнее название «Беседная» неслучайно. Она напоминает нам о том, как в 1383 году под Новгородом простому скромному пономарю по имени Георгий явилась Сама Царица Небесная. Она сидела на сосновом бревне, а рядом с Ней был светлый старец, святитель Николай Чудотворец. Они не явились в ослепительном величии, а словно ждали его, чтобы побеседовать по-дружески.
Этот случай — прекрасный пример того, как Божья Матерь близка каждому человеку в независимости от его звания и заслуг. Она готова говорить с нами, с простыми людьми, в самой обычной жизни, готова поддержать, утешить и указать верный путь.
Образ Беседной Богородицы — это призыв к нам с вами остановиться в ежедневной суете, отложить все дела и найти время для тихой и сердечной беседы с нашей небесной Ходатаицей в молитве.
Пусть же этот день напомнит нам о простоте и доверии, с которыми мы можем обращаться к Пресвятой Богородице, — Она всегда слышит тех, кто приходит к Ней с открытым сердцем и верой.
Все выпуски программы Актуальная тема
27 августа. О пророчествах пророка Михея

Сегодня 27 августа. День памяти Пророка Михея, жившего в восьмом веке до Р. Х.
О его пророчествах — священник Захарий Савельев.
Пророк Михей обличал не только царя Ахава, но также и весь народ, который уклонился в идолопоклонство. И именно ему принадлежат слова: «Сей распахан будет, как поле, Иерусалим сделается грудой развалин». Эти слова одновременно являются обличением, безусловно, всего народа израильского, но в то же время в пророчествах Михея звучит тема возрождения, пришествия в мир Мессии-Спасителя.
Самое удивительное, что пророки, безусловно, говоря о пришествии в мир Господа, говорили не абстрактно, говорили не о просто каких-то событиях. Говорили о Мессии не как о человеке, который политическими способами вершит справедливость в этом мире, а говорили именно о Мессии как о Боге, который придёт и только ведомым ему образом спасёт род человеческий и народ израильский.
Кто-то из пророков был более точен в своих описаниях, как царь Давид или пророк Исаия, а кто-то, допустим, как пророк Михей, больше обличал, безусловно, народ за падение в идолопоклонство. Потому что уход в язычество народа израильского означает его уход от истинного Богопочитания, лишает потомков этих людей воспринятия спасения, воспринятия Мессии, возможности следовать за Мессией.
Пророк Михей предсказывает поражение в ближайшей войне царю Ахаву и в то же время говорит о покаянии, говорит о том, как народ израильский — и как отдельно взятый человек, и как народ в целом, — должен покаяться и приблизиться к Богу.
Все выпуски программы Актуальная тема
27 августа. О развитии духовных аспектов в кинематографе

Сегодня 27 августа. День российского кино.
О развитии духовных аспектов в кинематографе — протоиерей Константин Харитонов.
Многие наши киноленты, как и советского времени, так и российского периода, уже нового нашего периода времени, имеют некий духовный аспект, имеют некую духовную составляющую, и, кстати, даже можно по некоторым фильмам учиться некой духовной нравственности. И это радует, потому что наш кинематограф всегда этим отличался.
Тем, что он старался раскрыть глубину внутреннего духовного мира человека, не просто показать некое шоу, некое, можно сказать, представление с помощью кинематографа, так или иначе углубиться во внутреннюю составляющую, во внутренний мир человека. И, слава Богу, такие фильмы появляются.
Конечно, их немного. Хотелось бы, чтобы их было побольше, потому что они важнее, они нужнее для человека, потому что любое искусство должно не просто человека веселить, а даже, можно сказать, оно должно человеку помогать жить на этой земле, а без духовной составляющей это невозможно.
Пожелаем нашему российскому кино, чтобы было побольше фильмов, раскрывающих внутренний мир человека и на пользу самому человеку!
Все выпуски программы Актуальная тема