Поделиться
Яна Зотова
Помню, как в раннем детстве я начала задумываться над тем, что я — это отдельный элемент вселенной, имеющий своё имя, свой рост, вес, цвет глаз, волос, свой ум, мысли, память, ощущения и много чего своего, в чем-то похожего, а в чем-то отличающегося от других. Следовательно, все другие, известные мне люди, тоже особенные. Каждый из них по-своему видит мир, у него свои радости, горести и свои переживания.
Развивая эту мысль дальше, я вдруг подумала: а что было бы, если бы я родилась не мной, а кем-то другим? Ну, например, моей одноклассницей Юлей. Как бы я себя чувствовала? О чем бы думала? Представила себе, что я — это она, и иду из школы домой, а дом мой совсем другой, в этом же подъезде, но на другом этаже, и там внутри всё совсем иначе. Меня встретила бы Юлина младшая сестра, потом пришла бы их мама с работы, начала готовить ужин на их кухне. Мне пришлось бы ходить в Юлиной одежде, носить её портфель, её прическу. И все это совсем мне не понравилось. Не хотелось влезать в чужое даже мысленно.
Пришло четкое понимание, что это очень здорово, что я — это я, а не кто-то другой!
Те детские размышления стали своеобразным лекарством от греха зависти. Как только в голову проникает мысль о том, что хочется иметь нечто, чем обладает другой, я представляю, что для этого мне нужно стать этим другим, а это — отнюдь не радостная перспектива. И вся зависть улетучивается. Просто спрашиваю себя: хочу ли я стать этим человеком со всеми присущими ему особенностями, привычками, плюсами и минусами? Полностью поменяться, и внешне, и внутренне...
Нет! Однозначно нет! Не хочу быть никем другим! Мне нравится быть собой! Господь создал нас разными, и это прекрасно! Спасибо Тебе, Господи, что я — это я! Со всеми своими трудностями и заботами, радостями и переживаниями. Все это и составляет меня, делает такой, какая я есть.
Сказал Господь: «Возьми крест свой и следуй за мной». И вот — я, сотворённая Богом, вот — мой крест, уготованный Им именно для меня, и вот — моя жизнь как путь за Христом со своим крестом. Важно не сойти с нужного пути! И радоваться, несмотря на все трудности, следуя за Господом.
Автор: Яна Зотова
Все выпуски программы Частное мнение
24 сентября. «Осенние сумерки»
Поделиться
Фото: Sergey Kosa/Unsplash
Как быстро темнеет в осенние месяцы, по сравнению с «белыми ночами» июньского лета! Не успеешь оглянуться — а на дворе уже темно, исчезают в сумерках очертания домов и деревьев, словно кто-то залил живописный пейзаж лиловыми чернилами. Умудрённые в духовной жизни и внимательные к своему сердцу хорошо знают по опыту: едва лишь задержишь в душе греховное представление или мечтание, замедлишь в собеседовании с дурным помыслом — и благодать, этот незримый свет Христов, покидает сердце, оставляя его в темноте, смущении, печали. Отринь грех покаянием и молитвой — и вновь становится светло и мирно!
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
24 сентября. О значении борьбы с гордостью
Поделиться
Сегодня 24 сентября — День памяти преподобного Силуана Афонского, который наставлял: «Гордость не дает душе вступить на путь веры».
О значении борьбы с гордостью — настоятель храма великомученика Феодора Стратилата в городе Старый Оскол Белгородской области священник Николай Дубинин.
В нашей духовной жизни гордыня является самым сильным, самым разрушительным грехом и страстью, потому что вот как от одного корня может произрастать множество ветвей, веток и листвы, так от одной гордыни рождается множество разных страстей и пороков.
Преподобный Ефрем Сирин говорит, что от гордости происходит уничижение бедных, немощных, слабых, то есть когда человек превозносится над слабыми, и страсть к деньгам. От гордости у нас и властолюбие, и сластолюбие, когда человек излишне гонится за комфортом, вот каким-то самоугождением.
Гордыня сподвигает человека двигаться на пути к самовосхвалению, саможалению, навязыванию себя. Даже вот, посмотрите, обидчивость — то же самое, это же от уязвлённой гордости. Человек обижается, потому что считает, что к нему относятся не так, как он сам себя ценит. Или словоохотливость — человек болтает много. Вот это постоянно самопрезентация какая-то, навязывает себя, свою точку зрения, потому что себя мнит выше остальных, что он должен всем подсказывать и советы давать.
Так что да, гордыня — это основной грех, это вот как материнская плата в системном блоке, на ней всё крепится. На гордыне крепится очень много других грехов. Не случайно, кстати, преподобный Исаак Сирин сказал, что гордому монаху даже бес не нужен — он сам является бесом. Представьте себе, вот такой страшный грех.
Поэтому в практике христиан, особенно вот у монахов, на первом месте всегда стояла борьба с гордыней. Тот, кто борется с гордыней, тот зрит в корень. И наша задача в духовной жизни — подтачивать этот корень, сушить его, чтобы меньше было гордыни, а больше смирения и любви к ближним.
Все выпуски программы Актуальная тема:
24 сентября. Об основателях Валаамского монастыря
Поделиться
Сегодня 24 сентября — Перенесение мощей преподобных Сергия и Германа, Валаамских чудотворцев.
Об основателях Валаамского монастыря — председатель миссионерской комиссии Белгородской епархии протоиерей Максим Горожанкин.
Церковное Предание говорит о том, что преподобные Сергий и Герман были греческими иноками-миссионерами. Они приходят во владения Великого Новгорода с целью просвещения местного языческого населения. Карельские племена, живущие на Валааме, также становятся целью их миссионерской проповеди. Со временем на острове Валаам Сергий и Герман основывают монастырь, который существует и поныне.
Подробного жития преподобных не сохранилось, поскольку в XVI веке монастырь был разорён, и рукописи, как и вся библиотека, были уничтожены. Но мощи преподобных сохранились, и сегодня Валаамский монастырь, переживший многие и многие испытания и неоднократные разорения и опустошения, является центром паломничества и центром духовной жизни многих и многих людей, которые приезжают не только как паломники, но и остаются — и братия монастыря пополняется.
Дай Господь, чтобы миссионерское служение преподобных Сергия и Германа на Валааме продолжалось и по сей день, чтобы добродетельная христианская монашеская жизнь была примером для всех людей, которые прикасаются к духовному наследию преподобных Сергия и Германа.
Все выпуски программы Актуальная тема:
