Поделиться
Сегодня 31 января. День памяти преподобных Кирилла и Марии Радонежских, живших в четырнадцатом веке.
О духовном опыте общения со святыми — протоиерей Константин Харитонов.
В свое время, учась в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре Московской Духовной Академии, мы прибегали в Хотьковский женский монастырь к мощам преподобных схимонаха Кирилла и схимонахини Марии, родителей преподобного Сергия. И что интересно, было замечено, что мы всегда получали от них большое духовное утешение, как от родителей, которые всегда могли своими молитвами облегчить тяжесть учения, скорби духовные, искушения, которые постигали молодую душу учащегося. Если преподобный Сергий иногда мог на нас взирать строго, то преподобные Кирилла и Мария всегда нас поддерживали и утешали. И в свое время они помогли многим-многим учащимся, которые обращались к ним в своих святых молитвах. Вот мое личное впечатление, когда приходили мы к мощам преподобного Сергия, где-то ты вот там нагрешишь, где-то ты поступишь не так, преподобный строго всегда взирал с иконы. А когда приедешь к мощам преподобного Кирилла и Марии, то они как родители тебя приемлют, утешат, обласкают твою душу своими молитвами. И ты уже не так боишься и не так уже страшишься, что преподобный Сергий как-то тебя вразумит или накажет. Их молитвами, конечно, очень многое изменилось в моей жизни. Слава Богу, что у нас есть такие святые. И не зря, что преподобный Сергий заповедовал, прежде чем к нему прийти, приходить к его родителям, в Хотьковский женский монастырь к мощам преподобных Кирилла и Марии.
Все выпуски программы Актуальная тема
«Исповедь и покаяние». Священник Григорий Геронимус
Поделиться
Гостем программы «Светлый вечер» был настоятель храма Всемилостивого Спаса в Митино священник Григорий Геронимус.
В начале Великого поста мы говорили о том, что такое покаяние, как время поста помогает внимательнее посмотреть на себя и свои грехи, чтобы преодолеть их. Также разговор шел о таинстве Исповеди, почему перед Причастием принято исповедоваться, как готовиться к исповеди, особенно если причащаешься регулярно, чтобы не просто перечислять привычный список грехов, а действительно двигаться через покаяние к исправлению.
Все выпуски программы Светлый вечер
Василий Перов. «Странница в поле»
Поделиться
— Здравствуй, Андрей! Не ожидал встретить тебя в аэропорту! Куда летишь?
— В Иркутск, к родственникам. Через час вылет. А ты?
— Я в Нижний Новгород. В командировку. Только вот рейс задержали, сижу, скучаю в зале ожидания...
— А ты надолго в командировку?
— На пару дней. Завтра весь день встречи по работе, а послезавтра будет несколько часов, чтобы погулять по городу, что-то посмотреть. Никогда не был там.
— О, Нижний Новгород — очень красивый город! Сколько тебя ждёт впечатлений! И музей в нём хороший — был там в прошлом году. Очень рекомендую посетить! Там и Васнецов, и Брюллов, и Левитан! Но особенно мне понравилась работа Василия Перова «Странница в поле». Незабываемое полотно.
— Любопытно. Я даже и не слышал о нём.
— Сейчас покажу тебе фото на телефоне, которое удалось сделать. Вот. Смотри.
— Действительно трогательная работа. На ней изображена бедно одетая крестьянка. Она лежит в поле среди высоких трав. Над ней простирается бесконечное небо, в котором кружат птицы. Кажется, Перов часто изображал в своих работах крестьян.
— Да-да, Саша. Он был членом общества художников-передвижников, основанного в 1870 году. Передвижники организовывали выставки в разных, даже самых отделённых городах, чтобы искусство стало доступно широкой публике, простым людям. И изображали на своих полотнах жизнь и нужды крестьян.
— Причём реалистично и достоверно. «Странница в поле» как раз подходит под эту идею.
— Именно. У Перова существует целая серия портретов богомольцев-странников. Но эта картина выделяется глубоким символизмом. В ней автор пытается осмыслить тему жизни и смерти. Я бы даже сказал смерти и жизни вечной.
— Поясни, пожалуйста.
— Посмотри, в качестве сюжета Перов выбрал блаженную кончину странствующей женщины-богомолки, жизнь которой прошла в молитве и труде.
— Насколько я знаю, на Руси странники ходили пешком из деревни в деревню, от одного святого места к другому. А по пути молились. Полагаю, героиня картины Перова жила так же. Ночевала под открытым небом, питалась тем, что пошлет Господь.
— Да. Когда думаешь о таком укладе жизни, вспоминаются слова Христа из Евангелия: «Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут; но и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них».
— Полотно Перова настраивает на духовные размышления...
— Может показаться, что женщина спит в тени цветущих трав. Но раскинутые руки, застывшее лицо с полуоткрытым ртом говорят о другом. Душа странницы уже отошла ко Господу.
— Это придаёт картине особый смысл.
— Безусловно! И Перов здесь говорит с нами особым художественным языком. Зелёная трава — символ жизни — и бездыханное тело на её фоне создают невероятный контраст. Но главное — икона Богородицы рядом со странницей напоминает о жизни вечной.
— Очень важная, я бы сказал ключевая деталь....
— Да, Саша. Именно образ Божьей Матери наполняет полотно глубоким христианским смыслом. Не зря второе название картины «На пути к вечному блаженству».
— Получается, что тема пути здесь метафорична?
— Совершенно верно. Это и дорога, по которой странствовала женщина, и её жизненный путь, и судьба России и русского народа. Перов написал картину «Странница в поле» в 1879 году, а спустя 17 лет его сын подарил работу Нижегородскому музею.
— О! Вот и мой вылет! Как хорошо, что наши пути сегодня пересеклись, Андрей! И спасибо за рассказ о картине. Надеюсь, совсем скоро мне удастся увидеть её своими глазами.
— Ангела-Хранителя в дорогу, Саша!
Картину Василия Перова «Странница в поле» можно увидеть в Нижегородском государственном художественном музее.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Все выпуски программы: Краски России
Джейн Остин «Чувство и чувствительность» — «Жить как должно»
Поделиться
Фото: PxHere
Неотъемлемая часть покаяния — решение изменить свою жизнь. Марианна Дэшвуд, героиня романа «Чувство и чувствительность» английской писательницы Джейн Остин, приходит именно к такому решению.
Юная Марианна, которая превыше всего ставит эмоции, встречает Уилла Уиллоби. Молодые люди полюбили друг друга. Внезапно Уиллоби уезжает в Лондон, а затем представляет последовавшей за ним Марианне девушку, с которой успел обручиться. Предательство Уиллоби потрясает Марианну, и вскоре она заболевает. Во время болезни героиня многое в своей жизни переосмысляет. В прошлом она всюду видит неисполненный долг перед матерью, сёстрами, родственниками, потакание собственным недостаткам, раздражительность и себялюбие и сожалеет о них.
Но Марианна не ограничивается лишь сожалением. Это осмысление приводит к покаянию — то есть решительной перемене. Героиня твёрдо намерена изменить свою жизнь. И начинает она с внутреннего изменения, выражающегося в том, что Марианна формулирует для себя чёткие новые правила жизни. Греческое слово «покаяние» (метанойя) означает дословно «перемена ума». О таком покаянии говорил преподобный Паисий Святогорец, греческий подвижник двадцатого столетия. Он призывал, осознав неправильность своей жизни, определить программу действий и вступить в борьбу с грехом. Именно так и поступает Марианна, и её борьба приносит плоды. Героиня меняется, становится более чуткой, внимательной, заботливой и мудрой. Устраивается и её личная жизнь. В конце романа Марианна выходит замуж за полковника Брэндона — супругов соединяет глубокое и настоящее чувство.
Все выпуски программы: ПроЧтение
