Поделиться
«Миссис Харрис едет в Париж», студия Aurum Producciones S.A., Elysian Films, Hero Squared, Hungarian National Film Fund, Moonriver Content, Superbe Films, uMedia Family, режиссёр Энтони Шоу
— Я собираюсь купить себе платье у Диора.
— Да кто это такой?
— Один из самых известных модельеров в мире. Француз. Живёт в Париже.
— Так ты поедешь в Париж за платьем?
— Точно.
— Если тебе нужно новое платье, иди на Реджен стрит в воскресенье, там как раз сейчас распродажа.
— Я хочу платье от Диор.
— И сколько стоит это твоё платье от Диор?
— Четыреста пятьдесят фунтов.
— Четыреста пятьдесят фунтов? О, Боже!
Ада Харрис, пожилая дама из Лондона, несмотря на почтенный возраст, подрабатывает горничной у богатых и знатных горожан. Иначе и не выжить вдове, чей муж двадцать лет назад пропал без вести на войне. Нет, миссис Харрис не бедствует, и на самые простые вещи ей вполне хватает: на свежее молоко по утрам, походы в кино с соседкой и билет на автобус, чтобы доехать до работы. Но однажды в доме, где миссис Харрис делала уборку, она увидела необыкновенной красоты платья. Хозяйка рассказала, что купила их в Париже, у Диора. С тех пор миссис Харрис потеряла покой. Она во что бы то ни стало захотела приобрести одно из творений знаменитого французского модельера. Чтобы накопить на мечту, перестала ходить в кино, ездить на автобусе, откладывала каждый грош. И наконец, спустя три года экономии, оказалась у дверей французского модного дома Диор. Так начинаются удивительные приключения пожилой англичанки в кинофильме «Миссис Харрис едет в Париж». Фрагмент из него прозвучал в начале нашей программы.
Картина — плод совместной работы кинематографистов из Великобритании, Канады и Венгрии — вышла на экраны в 1992 году. Снял её режиссёр Энтони Пуллен Шоу по одноимённому произведению американского писателя Пола Гэллико. «Миссис Харрис едет в Париж» — один из самых известных романов автора. Его неоднократно ставили на театральных сценах. А фильм 1992 года стал первым киновоплощением. Ещё одно предприняли ровно через 30 лет — в 2022 году. С современными техническими возможностями и бюджетом история заиграла новыми красками. Однако и тот, первый, фильм по-прежнему завоевывает сердца зрителей. И это, наверное, неудивительно. Да, в нём меньше погружения в мир моды «от кутюр». Но зато, как мне кажется, глубже и душевнее раскрывается внутренний мир героини.
Простоватая на первый взгляд, Миссис Харрис, которая кажется эксцентричной в своём упорном стремлении заполучить платье «от кутюр», неожиданно открывается зрителям как личность тонкая и многогранная. Впервые мы понимаем, какое доброе у неё сердце, ещё до того, как женщина отправляется в Париж. Однажды прямо на улице миссис Харрис находит... бриллиантовую брошь! Казалось бы — какая удача! Если продать находку, то можно больше не отказывать себе ни в чём, и купить у Диора хоть десять платьев! Но миссис Харрис поступает по-другому. Она обращается в полицию. Владельца драгоценности находят. А женщина получает вознаграждение — 25 фунтов. И кладёт их в свою копилку мечты.
С развитием сюжета открываются всё новые и новые грани души миссис Харрис. Она оказывается способной внести луч света и тепла в чопорный, холодный, а порой и жестокий мир высокой моды. Скромно одетая старушка попадает в общество богатых и знатных клиентов дома Диор. И с некоторыми из них даже заводит дружбу. Например, с министром, маркизом Шассанье. Непосредственная, радушная миссис Харрис становится для него человеком, которому можно открыть душу. В одном из эпизодов Маркиз рассказывает женщине о своей семейной трагедии. Оказывается, после смерти супруги министр потерял связь со своей взрослой дочерью.
— К сожалению, мы с дочерью не общаемся.
— Но почему?
— Луиза вышла замуж против моей воли.
— Моя жена как-то мирила нас, но теперь...
— К сожалению, все в нашей семье ужасные гордецы. С трудом прощают обиды. И моя дочь не исключение.
— Да, яблоко от яблони. Нужно уметь прощать. И нужно иногда уметь обуздать свою гордыню, хоть это и нелегко.
Не только добрым и мудрым словом, но и делом поможет миссис Харрис своему новому другу. А ещё — модели по имени Наташа, славной девушке, которая мечтает о большой семье и жизни на ферме. Не останется равнодушной пожилая англичанка и к проблемам администратора дома Диор, мадам Кольбер, за внешней строгостью которой скрывается ранимая душа. Всё это мы увидим в доброй и светлой семейной картине режиссёра Энтони Шоу «Миссис Харрис едет в Париж». А заодно узнаем, удастся ли героине в конце концов заполучить платье мечты. Кстати, в 1993 году картина получила международную телевизионную премию «Эмми» за выдающиеся костюмы.
Впрочем, актриса Анджела Лэндсбери, воплотившая в картине образ миссис Харрис, говорила, что её героиня на самом деле приобрела не платье, а нечто куда более дорогое. Что именно — увидим в картине «Миссис Харрис едет в Париж» 1992-го года. Фильм полон любви к жизни и людям. Он дарит радостное, даже праздничное настроение. И я от всей души рекомендую его посмотреть.
Все выпуски программы Домашний кинотеатр
19 сентября. О значении слов — «Враги человеку — домашние его»
Поделиться
В Евангелии от Матфея есть слова: «Враги человеку — домашние его».
О значении этих слов — клирик московского храма Живоначальной Троицы у Салтыкова моста священник Николай Конюхов.
Для нас эта фраза является, с одной стороны, смутительной, потому что, ну, как-то так, вроде Господь учит нас любви к ближнему, и те, кто дома — это самые ближние, и вроде, наоборот, их надо любить. А с другой стороны, говорится, что для человека они могут быть врагами.
Но мне, знаете, откликается в сердце такое рассуждение, что в другом месте Христос говорит: «Возлюбите врагов ваших». И порою враги — это как раз не те люди, которые где-то на работе нам что-то сказали, или те, которые живут в другом государстве, и там в правительстве чинят какие-то козни, вводят санкции. Потому что с этими людьми мы не общаемся каждый день, мы вообще их не знаем. Мы так, абстрактные, — это такие, знаете, абстрактные враги, которых очень легко осуждать и посылать в их сторону какие-то угрозы. И, в принципе, если нам скажут, ну, их нужно любить, ну, может, даже в нас ничего особо и не поменяется.
А вот любить людей, которые каждый день присутствуют рядом с нами, живут, периодически высказывают своё недовольство, то, что мы неправильно что-то сделали, которые нам периодически делают замечания и всё остальное, вот их любить, это действительно, ну, серьёзный труд.
Сколько раз я замечал, что люди занимаются волонтёрской деятельностью с радостью, ездят на какие-то мероприятия и каких-то незнакомых детишек кормят, но со своими детьми не готовы посидеть и поиграть в настольные игры; или, допустим, улыбаются прихожанкам, а своей жене — вот, не дождётся она никак улыбки и так далее. Там, покормить каких-то мужчин, которые собрались в трапезной — пожалуйста, а вот своего собственного мужа покормить не получается, потому что раздражают, потому что критикуют, потому что надоели и так далее.
Поэтому, действительно, вот, если не брать историю, когда домашние осознанно борются с твоей верой и противостоят ей, в большинстве случаев это связано именно с тем, что просто нам их тяжело любить, тяжело любить людей, которые ежедневно находятся рядом с нами. И именно в этом нам нужна особая благодать и помощь Божия, именно через это мы проявляем своё подлинное христианство.
Все выпуски программы Актуальная тема:
19 сентября. О смыслах праздника
Поделиться
Сегодня 19 сентября — Воспоминание чуда Архистратига Михаила, бывшего в Хонех в IV (4) веке.
О смыслах праздника — клирик московского храма Ризоположения в Леонове священник Стахий Колотвин.
Главный праздник всех ангельских сил бесплотных — это Собор Архистратига Божия Михаила. И немножечко в тени находится праздник чуда архангела Михаила в Хонех. Воспоминание о разовом чуде.
Но в принципе, если мы посмотрим, например, на Георгия Победоносца, да, у него нет отдельного праздника, где он змия сражает, но все иконы показывают нам его посмертное чудо. Точно так же и здесь: вот отдельное Чудо Архангела Михаила, оно имеет очень важное значение. Прежде всего потому, что благодаря заступничеству ангела разрушаются козни людей, которые здесь на земле желают зла христианам. Не то что эти люди получают какие-то болезни, увечья, поражаются. Нет, Господь Сам будет наказывать грешников в конце времен. Но именно сейчас их козни не могут создать проблемы для христиан.
По сути, это наше христианское отношение к обидчикам. Когда мы просим у Господа заступничества от обидчиков, лукавый в нашем сердце говорит: «Ты попроси Бога, чтобы Он их покарал». Но христианская задача не такая, нет: «Господи, пусть человек и живёт, и хорошо, и счастливо, вот этот злой, кто мне злоумышляет. Ты Сам с ним потом на Страшном Суде разберёшься. Но дай возможность, чтобы, как тот поток вод, который тёк, чтобы снести храм, где молился алтарник Архипп, — чтобы точно так же и вот эти все козни обидчиков просто прошли мимо меня. Мне нет на них зла. Пусть они живут своей жизнью».
И действительно молишь о заступничестве Архангела и по своей жизни тоже смотришь. И да, может, обидчики твои живут счастливо, и всё у них там хорошо. Но при этом их козни уже не достигают тебя.
И ещё важный момент: заключение. Молитва простого человека — не батюшки, не монаха, а обычного алтарника. Поэтому, дорогие друзья, молитесь и вы. Архангел обязательно вас услышит.
Все выпуски программы Актуальная тема:
Псалом 111. Богослужебные чтения
Поделиться
Может ли страх быть... бесстрашным? Сегодня в храмах читается 111-й псалом, в котором звучит очень неожиданный ответ на этот вопрос.
Псалом 111.
1 Блажен муж, боящийся Господа и крепко любящий заповеди Его.
2 Сильно будет на земле семя его; род правых благословится.
3 Обилие и богатство в доме его, и правда его пребывает вовек.
4 Во тьме восходит свет правым; благ он и милосерд и праведен.
5 Добрый человек милует и взаймы даёт; он даст твёрдость словам своим на суде.
6 Он вовек не поколеблется; в вечной памяти будет праведник.
7 Не убоится худой молвы: сердце его твёрдо, уповая на Господа.
8 Утверждено сердце его: он не убоится, когда посмотрит на врагов своих.
9 Он расточил, раздал нищим; правда его пребывает во веки; рог его вознесётся во славе.
10 Нечестивый увидит это и будет досадовать, заскрежещет зубами своими и истает. Желание нечестивых погибнет.
Это утверждение может показаться абсурдным, но из текста прозвучавшего псалма прямо следует вот какой вывод: когда человек боится Бога, он действительно становится... бесстрашным! Как это возможно?
Для начала надо убрать «искажённый угол зрения», под которым мы чаще всего воспринимаем понятие «страх Божий». Любой страх — объектен: и для психологии перевод «беспредметного ужаса», в котором может находиться человек, в «объективированный страх» — уже половина терапии. Но вот со «страхом Божиим» ситуация обстоит совсем иным образом. Его нельзя понимать как невротический ужас перед наказанием — которое мог заслужить. Старец Эмилиан (Вафидис), игумен монастыря Симонопетра на Святой горе Афон, очень точно определяет страх Божий как «добровольный страх любви, благоговейный трепет перед Богом». Он приводит прекрасный образ: услышав неожиданный шум, человек останавливается и весь превращается в слух; «страх заставляет тебя всецело обратиться в слух». Страх Божий — это именно состояние тотальной восприимчивости к Богу.
Отец Эмилиан неожиданным образом разрешает кажущееся противоречие между «страхом Господним» и словами апостола Иоанна о том, что «совершенная любовь изгоняет страх» (1 Ин. 4:18): любовь изгоняет страх раба перед наказанием, но не уничтожает благоговейного трепета перед величием Возлюбленного. Более того, он формулирует мысль, которая очень подходит к нашему псалму: «Стяжи страх — и проведёшь всю свою жизнь в спокойствии».
Сегодняшний псалом описывает удивительную «духовную конверсию» энергии: человек перестаёт бесконечно бояться всевозможных болезней, потерь, мнений, непредсказуемого будущего — не потому, что сваливается в апатию и депрессию, а по прямо противоположной причине: он... благоговейно влюбляется в Своего Господина и Творца, перед ним появляется нечто несравненно большее, захватывающее, рядом с Которым всё остальное уже становится очень маленьким.
Псалом 111. (Русский Синодальный перевод)
Псалом 111. (Церковно-славянский перевод)
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
