Поделиться
«Годен к нестроевой», студия «Беларусьфильм», режиссёр Владимир Роговой
— А ты чего ищешь? Кого надо?
— Право, не знаю. Очевидно, старшину Капуру.
— Не Капуру, а Качуру. Я — старшина Качура.
— Разрешите представиться! Рядовой Данилин. Володя.
— Ты и есть пополнение? Вместо трёх — тебя?
— Не знаю. Возможно.
— Постой-постой... Годен к нестроевой... А на что ты годен?
На что может быть годен в действующей армии, в годы Великой Отечественной войны, 17-летний паренёк, интеллигент с музыкальным образованием по классу виолончели? Новобранца Володю Данилина прислали в распоряжение старшины отделения связи. Старшина Качура раздосадован: не такого пополнения он ожидал! Ему нужны были сильные, здоровые, бравые бойцы. А Володя — щупленький, с плохим зрением, а главное — с пометкой в назначении: «годен к нестроевой»! То есть, проще говоря — не может выполнять боевые обязанности. Что делать с таким солдатом?
Рядовой Володя Данилин — главный герой кинофильма, который так и называется: «Годен к нестроевой». Картину на студии «Беларусьфильм» снял режиссёр Владимир Роговой по сценарию Ефима Севелы, который принял участие в съёмках ещё и в качестве второго режиссёра. Фильм вышел на экраны в 1968-м году и получил диплом Кинофестиваля Прибалтики, Белоруссии и Молдавии как лучшая военно-патриотическая молодёжная лента. Сегодня фильм доступен в довольно хорошем качестве, более того — появился отреставрированный вариант в цвете.
И для Рогового, и для Севелы работа над фильмом стала режиссёрским дебютом в большом кино. Оба они не понаслышке знали, что такое война. Ефим Севела был «сыном полка» — в 1941-м, подростком, он осиротел. Прибился к артиллеристам, помогал им в боевых заданиях, и удостоился медали «За отвагу». Владимир Роговой прошёл всю Великую Отечественную. Боевой путь начинал в семнадцать лет, в противотанковой роте. А после Победы пошёл учиться во Всероссийский государственный институт кинематографии.
Фильм «Годен к нестроевой» получился живым, искренним. «Нежная и светлая картина о маленьком человеке на войне», — так отзывалась о ленте после её выхода на экраны молодёжная белорусская газета «Знамя юности». А ещё создателям фильма удалось уместно и органично вплести в военное кино элементы комедии — доброй и человечной.
Итак, Володя Данилин зачислен в роту связистов. И поскольку годен он только к нестроевой службе, старшина назначил его ездовым. Правда, конь в роте был такой, что солдаты приближались к нему с опаской. Своенравный, а то и вовсе неуправляемый. Скверный свой характер он проявил на первом же выезде — понёсся на заминированное поле. Володя едва успел спрыгнуть с повозки. Когда парень вернулся в расположение роты без коня, старшина, которого, кстати, замечательно сыграл актёр Михаил Пуговкин, поставил жёсткое условие: достать новую лошадь. Но где её взять? Кто-то из сослуживцев бросил в шутку — мол, за рекой, в тылу у немцев, столько коней пасётся — бери любого! Никто и подумать не мог, что Володя воспримет эти слова всерьёз...
Если коротко, то на следующее утро в связной роте появилась новая лошадь. А бойцы с удивлением поняли, что смешной паренёк Володя Данилин способен на серьёзные поступки. Разглядела в нём надёжного боевого товарища и строгая старшина Лена Королёва, перед которой невольно вытягивались по стойке «смирно» бывалые бойцы. Однажды, когда старшина Качура находился в отъезде, а Лена его заменяла, она взяла Володю с собой на задание. Необходимо было передать артиллеристам координаты немецкого расположения. Однако противник обнаружил их точку. Открыл огонь. Лену тяжело ранило. Но кабель связи не пострадал. И тогда Володя совершил ещё один настоящий поступок.
— Почему прервал связь? Алло! Куда пропал? Алло! Отвечай! Я Ласточка! Алло!
— Прошу вас, не надо ругаться. Старшина Королёва ранена.
— Что нам прикажешь, вслепую палить, что ли?
— Я... попробую сам. Если вы разрешите.
— Дайте залп, я проверю!
— Нет! Не туда. Пожалуйста, если можно, правее.
— Сколько правее?
— Ну, как вам сказать... метров сто. Нет, двести!
— Сто или двести?
— Триста! Пожалуй, триста!
— Попали! Честное слово, попали!
С интересом, порой с улыбкой, а порой — с замиранием сердца будут наблюдать зрители за службой Володи Данилина, которого оба режиссёра — Владимир Роговой и Ефим Севела — во многом наделили своими чертами. В одном из интервью Рогового спросили, откуда в его фильмах столько оптимизма, как ему удаётся радостно, по-доброму смотреть на мир? Режиссёр ответил, что, пройдя войну, по-другому жить просто невозможно. Именно оптимизм, доброта, чуткость, любовь к людям помогали на фронте. И в мирной жизни они способны творить чудеса. Именно об этом — фильм «Годен к нестроевой».
11 февраля. О поучении святого Игнатия Богоносца о любви к ученикам
Поделиться
Святитель Игнатий Богоносец говорил: «Если любишь только добрых учеников — еще нет тебе за это благодати».
О поучении святого Игнатия о любви к ученикам — настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы села Песчанка в Старооскольском районе Белгородской области протоиерей Максим Горожанкин.
Эти слова святителя Игнатия говорят о нем, как о чутком пастыре. Любить — это значит сострадать, это значит сочувствовать. И те люди, которые несут педагогическое послушание, трудятся на педагогическом поприще, наверное, поймут нас как никто другой. Очень легко руководить, обучать человека, которому легко все дается. Но каких трудов стоит обучить человека, который воспринимает знания с трудом? Но какая радость бывает, когда этот человек обучается? И каждый преподаватель в этом смысле имеет некое пастырское измерение в своей жизни, когда нерадивый ученик может стать добрым и может стать преуспевающим. И наставления святителя Игнатия в этом смысле для каждого из нас являются опорой и ориентиром. Все мы взрослые люди так или иначе учителя. Для своих детей, для своих подчиненных, может быть, для своих друзей. И если нашей любви будет хватать на всех, то мы в полноте исполним завет святителя Игнатия. Мы получим благодать, благодать Божью. А благодать Божья — это есть радость и мир о Духе Святом. Если человек, который у тебя находится в подчинении педагогическом, административном, был нерадивым, а благодаря твоей любви стал преуспевающим, то и ему Господь подал и тебе подаст. За твои труды, за твои усердия и дай Господь каждому из нас на своем месте преуспевать. Будь мы учениками или учителями, нужно помнить, что все мы во Христе Иисусе Господе нашем.
Все выпуски программы Актуальная тема
11 февраля. О соборной молитве
ПоделитьсяО соборной молитве — епископ Покровский и Новоузенский Феодор.
Главный принцип христианской соборной молитвы дан нам в Святом Евангелии. «Если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного. Ибо где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них». Святой правильный Иоанн Кронштадтский учил, переживая сердцем слова молитвы Спасовой ко Отцу. «Якоже ты, Отче, во мне, и аз в тебе, да и те в нас едино будут. И всячески усиливайся соединиться с Богом и других соединить с Ним, поддерживая всеми мерами взаимное благочестивое единство, не щадя ни себя и ничего своего, для поддержания единства любви». Благоуспешна, многоплодна соборная молитва, если она дружна, единодушна. Соборная молитва об апостоле Петре чудесно освободила его из темницы. Дружная молитва апостолов Павла и Силы извела к ним небесную чудесную помощь от Святого Духа. В книге «Деяния апостолов» мы читаем, что первые христиане собирались вместе, и они постоянно пребывали в учении апостолов, в общении, в преломлении хлеба и в молитвах. Их единодушие в молитве было таким сильным, что у них было одно сердце и одна душа. Христос особым, ощутимым образом присутствует именно там, где сердца верующих и объединены одной молитвой, одной верой, одной любовью к Нему.
Все выпуски программы Актуальная тема
11 февраля. О наставлениях священномученика Игнатия Богоносца
Поделиться
Сегодня 11 февраля. О наставлениях священномученика Игнатия Богоносца в день его памяти — настоятель храма во имя Святителя Амфилохия, епископа Красноярского и всех Красноярских святых священник Родион Петриков.
Священномученик Игнатий Богоносец писал так: «Убегайте коварств и ухищрений князя века сего, чтобы вы, будучи подавлены его мыслями, не ослабели в любви». Прежде всего, в этой прекрасной мысли нужно обратить внимание на целеполагание, вложенное в эту мысль. Здесь главное, чтобы не ослабеть в любви. Таким образом, Игнатий Богоносец нам указывает главный смысл нашей духовной жизни — пребывать в любви, в любви к Богу и любви к ближнему своему. Каким образом это делать? И избегать ухищрений и коварств князя века сего, то есть самого сатаны, который есть по слову Евангелия, «исканьи человека-убийцы». А что он делает? Он взращивает в человеке эгоизм и неприязнь к своему ближнему. И там, где мы преодолеваем свой эгоизм и свои острые похотения и растим в себе любовь к ближнему, мы, собственно, таким образом и выполняем эту самую главную духовную задачу — любить ближнего своего и любить Бога. И тут, конечно же, нельзя не вспомнить прекрасную мысль Авы Дорофея, который говорил о том, что когда мы приближаемся в любви к Богу, мы одновременно и приближаемся в любви к нашему ближнему.
Все выпуски программы Актуальная тема
