
Кадр из фильма «Не болит голова у дятла», студии Ленфильм, Первое творческое объединение, режиссёр Динара Асанова
— А что ты будешь делать после школы?
— Поступлю в институт.
— А потом?
— Буду работать.
— А потом?
— Выйду замуж.
— А потом?
— У меня будут дети.
— Сколько же у тебя будет детей?
— Не знаю.
— А потом?
— Я стану бабушкой.
— Ты — бабушкой?
— А что смешного? У меня будут внуки.
— А потом?
— Потом я умру.
— Как умрёшь? А что будет со мной?..
Такой свобеобразный мировоззренческий диалог происходит между подростками-семиклассниками Севой Мухиным и Ирой Фёдоровой. Они учатся вместе, живут неподалёку и вообще знают друг друга, как сами говорят, тысячу лет. Может быть, поэтому Сева не представляет, что случится с ним, если рядом не окажется Иры? Вот, она уже сейчас знает, что будет женой, матерью, бабушкой. Старший брат Севы, подающий большие надежды баскетболист, скорее всего — чемпионом. А он, Сева Мухин? Где его место в жизни? Есть у Севы мечта — стать барабанщиком, играть в ансамбле. У него даже старенькая барабанная установка имеется дома, на чердаке. Вот только никто — ни брат, ни родители, ни подруга Ира, не воспринимают его увлечение всерьёз. И не замечают, как он страдает от этого, как ищет понимания и сочувствия. Вокруг такого конфликта разворачиваются события в кинофильме режиссёра Динары Асановой «Не болит голова у дятла». Фрагмент из него прозвучал в начале нашей программы.
Асанова — признанный мастер глубокого, философского, но при этом понятного и увлекательного подросткового кино. Лента «Не болит голова у дятла» стала её первой полнометражной работой. Она вышла на экраны в 1974 году. По словам режиссёра, ей было важно снять нравственную картину, но без нравоучений; показать историю, в которой каждый мог бы узнать себя. И хотя фильм — о подростках, он обращён и ко взрослым. На дебютную картину Асановой живо откликнулись и зрители, и критики, и киноведы. О ней писали в журналах «Искусство кино» и «Советский экран». Говорили, что режиссёр сумела передать на экране силу собственного сострадания к главному герою. Атмосферу фильма называли поэтической, пронзительной, завораживающей. А кинооператор Дмитрий Долинин в одном из интервью признавался, что «Не болит голова у дятла» — самая добрая, трогательная и человечная картина из всех, над которыми ему доводилось работать.
Всё это зрители, конечно, и сами поймут, почувствуют во время просмотра. Вполне обычную историю о первой любви Динара Асанова сумела превратить в мудрую притчу о любви вообще, в самом широком и высоком смысле этого слова. Именно о такой любви говорит в одном из эпизодов классная руководительница Севы Мухина, учительница литературы Татьяна Петровна. Она раньше всех сумела понять причину и глубину душевных страданий Севы. Когда до неё дошли слухи, что из-за ссоры с Ирой Фёдоровой Мухин собирается уйти из школы, она вызвала на разговор его отца. И попыталась донести до него простую, но чрезвычайно важную вещь. Давайте послушаем эту их беседу:
— Вы слышали о том, что Сева собирается уходить из школы?
— Как уходить?
— Не слышали... Я тоже, признаюсь, узнала об этом сегодня. И думаю, что у него есть на это причины.
— Какие могут быть причины?
— Ну, если Сева сочтёт нужным, он сам вам скажет.
— А если не скажет?
— Ничего не поделаешь.
— Ну, я ему выдам...
— Вот видите, как просто! Я ему выдам. Ну, вы ему выдадите, я ему выдам... Это не метод воспитания.
— Где его барабаны?
— На чердаке. Шум, гам. Всех замучил.
— Как просто: всех замучил. Любовь — это терпение.
Любопытно, что в прозвучавшем диалоге учительница фактически процитировала Евангелие. Помните Послание апостола Павла к Коринфянам? «Любовь долготерпит...» Однако смогут ли понять и принять эту истину близкие Севы Мухина? Мы узнаем об этом, посмотрев картину Динары Асановой «Не болит голова у дятла» — историю дружбы, обретения призвания. Кстати, в этом фильме дебютировала актриса и режиссёр Елена Цыплакова. До этого ни она, ни исполнитель роли Севы Мухина, Александр Жезляев, никогда в кино не снимались. Асанова выбрала их среди обычных подростков. И обоим дала путёвку в актёрскую профессию. А ещё в картине необычно показан Ленинград. Это не Северная Пальмира с величественными соборами и дворцами, а заводская окраина — с гудками электричек и деревянными домиками. И я, пожалуй, соглашусь с авторами одного из старейших кинематографических журналов, которые назвали фильм Динары Асановой «Не болит голова у дятла» захватывающим путешествием. В том числе — и к самим себе.
11 февраля. О поучении святого Игнатия Богоносца о любви к ученикам

Святитель Игнатий Богоносец говорил: «Если любишь только добрых учеников — еще нет тебе за это благодати».
О поучении святого Игнатия о любви к ученикам — настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы села Песчанка в Старооскольском районе Белгородской области протоиерей Максим Горожанкин.
Эти слова святителя Игнатия говорят о нем, как о чутком пастыре. Любить — это значит сострадать, это значит сочувствовать. И те люди, которые несут педагогическое послушание, трудятся на педагогическом поприще, наверное, поймут нас как никто другой. Очень легко руководить, обучать человека, которому легко все дается. Но каких трудов стоит обучить человека, который воспринимает знания с трудом? Но какая радость бывает, когда этот человек обучается? И каждый преподаватель в этом смысле имеет некое пастырское измерение в своей жизни, когда нерадивый ученик может стать добрым и может стать преуспевающим. И наставления святителя Игнатия в этом смысле для каждого из нас являются опорой и ориентиром. Все мы взрослые люди так или иначе учителя. Для своих детей, для своих подчиненных, может быть, для своих друзей. И если нашей любви будет хватать на всех, то мы в полноте исполним завет святителя Игнатия. Мы получим благодать, благодать Божью. А благодать Божья — это есть радость и мир о Духе Святом. Если человек, который у тебя находится в подчинении педагогическом, административном, был нерадивым, а благодаря твоей любви стал преуспевающим, то и ему Господь подал и тебе подаст. За твои труды, за твои усердия и дай Господь каждому из нас на своем месте преуспевать. Будь мы учениками или учителями, нужно помнить, что все мы во Христе Иисусе Господе нашем.
Все выпуски программы Актуальная тема
11 февраля. О соборной молитве

О соборной молитве — епископ Покровский и Новоузенский Феодор.
Главный принцип христианской соборной молитвы дан нам в Святом Евангелии. «Если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного. Ибо где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них». Святой правильный Иоанн Кронштадтский учил, переживая сердцем слова молитвы Спасовой ко Отцу. «Якоже ты, Отче, во мне, и аз в тебе, да и те в нас едино будут. И всячески усиливайся соединиться с Богом и других соединить с Ним, поддерживая всеми мерами взаимное благочестивое единство, не щадя ни себя и ничего своего, для поддержания единства любви». Благоуспешна, многоплодна соборная молитва, если она дружна, единодушна. Соборная молитва об апостоле Петре чудесно освободила его из темницы. Дружная молитва апостолов Павла и Силы извела к ним небесную чудесную помощь от Святого Духа. В книге «Деяния апостолов» мы читаем, что первые христиане собирались вместе, и они постоянно пребывали в учении апостолов, в общении, в преломлении хлеба и в молитвах. Их единодушие в молитве было таким сильным, что у них было одно сердце и одна душа. Христос особым, ощутимым образом присутствует именно там, где сердца верующих и объединены одной молитвой, одной верой, одной любовью к Нему.
Все выпуски программы Актуальная тема
11 февраля. О наставлениях священномученика Игнатия Богоносца
Сегодня 11 февраля. О наставлениях священномученика Игнатия Богоносца в день его памяти — настоятель храма во имя Святителя Амфилохия, епископа Красноярского и всех Красноярских святых священник Родион Петриков.
Священномученик Игнатий Богоносец писал так: «Убегайте коварств и ухищрений князя века сего, чтобы вы, будучи подавлены его мыслями, не ослабели в любви». Прежде всего, в этой прекрасной мысли нужно обратить внимание на целеполагание, вложенное в эту мысль. Здесь главное, чтобы не ослабеть в любви. Таким образом, Игнатий Богоносец нам указывает главный смысл нашей духовной жизни — пребывать в любви, в любви к Богу и любви к ближнему своему. Каким образом это делать? И избегать ухищрений и коварств князя века сего, то есть самого сатаны, который есть по слову Евангелия, «исканьи человека-убийцы». А что он делает? Он взращивает в человеке эгоизм и неприязнь к своему ближнему. И там, где мы преодолеваем свой эгоизм и свои острые похотения и растим в себе любовь к ближнему, мы, собственно, таким образом и выполняем эту самую главную духовную задачу — любить ближнего своего и любить Бога. И тут, конечно же, нельзя не вспомнить прекрасную мысль Авы Дорофея, который говорил о том, что когда мы приближаемся в любви к Богу, мы одновременно и приближаемся в любви к нашему ближнему.
Все выпуски программы Актуальная тема











