
Я стала звонарем на Пасху. Пришла впервые в жизни позвонить на колокольню. И так удачно, что меня сразу приняли в звонари храма.
Я прилежно училась. Столько тонкостей в искусстве звонаря! Мы с подругой Лизой ходили набираться знаний и навыков в Храм Христа Спасителя! Игорь Васильевич — старший звонарь храма Христа Спасителя учил звонить «чинно», а не «тирлим-бом-бом» как мы, по-детски. Всегда смеялся и говорил: «Как услышу веселый звон — сразу слышно — Машка звонит!»
Вот так дружно и весело мы звонили целый год.
Приближалась Пасха, а значит должен был исполнится год как я пришла впервые на колокольню. Как же мы с Лизой готовились! Отмывали колокола, отчищали колокольню от снега, прибирались на лесенке. Лиза очень хорошо рисовала. И сделала огромный плакат где нарисовала нас с ней на колокольне. Мы повесили его при входе.
И вот долгожданный день настал! Все собирались к ночной службе. И мы уже поднялись наверх, чтобы начать перезвон от большого колокола к малому — специальный звон во время Крестного хода. Стоим, ждём сигнала. И тут заходит на колокольню Алеша — он был старшим звонарем до меня — и говорит: «Девочки, вы на сегодня свободны. Я сам буду звонить.»
Мы растерялись, но не будешь же спорить — и ушли. Спустились вниз колокольни. Сидим ревем в три ручья. Обидно-то как — мы столько готовились! А он пришел и выгнал! Слышим — за стеной уже кричат: «Христос Воскресе!», а нам не до радости. Плачем, никак не можем успокоиться. В общем подождали пока народ зайдёт в храм и, чтобы не пугать людей своим заплаканным видом, решили тихонечко пойти на службу. Только мы вышли за дверь колокольни, как нам на встречу отец Андрей — ему утром нужно было служить в другом храме, поэтому он сразу после полунощницы собрался идти домой. А тут мы — все заплаканные и совсем, мягко говоря, невеселые.
Конечно, он спросил, что случилось. Ну, мы ему и рассказали все, как было. Батюшка осерчал, говорит: «Ну я ему сейчас покажу! Как это девчонок выгнал?» И стал с грозным видом подниматься по лестнице наверх. А мы уже плакать перестали и даже немного развеселились от строгого вида батюшки — ведь на самом деле он был очень добрым!
В общем, поднялся батюшка наверх и со строгим видом объяснил Алеше что звонарей обидел. А тот даже удивился. Думал, трудно девочкам всю ночь звонить. Хотел, как лучше.
В общем, вернули мы нашу колокольню. И Пасхальный звон у нас был очень радостный. Тирлим-бом-бом!
Сейчас Алеша уже отец Алексей — интересно, он помнит эту историю?
Как в апостольском послании к Тимофею написано: «Трудящийся достоин награды своей» — для нас заступничество батюшки было самой великой наградой за любовь к своей колокольне. Это была самая радостная Пасха в слезах за всю мою жизнь.
Автор: Мария Миргородская
Все выпуски программы Частное мнение
30 августа. О дерзновении слепых

В 20-й главе Евангелия от Матфея есть эпизод об исцелении Христом двух слепых.
О дерзновенной молитве евангельских слепцов — священник Алексий Дудин.
Как хорошо, когда у человека есть настойчивость и дерзновение в молитве. Господь нас напрямую призывает: «Просите, и дастся вам; стучите, и отворят вам». Эти слова, не зная их, но по духу чувствуя, исполняют евангельские слепцы. Они чувствуют, что Господь не сможет им отказать, если они будут взывать всем сердцем.
Они чувствуют, что если молиться Богу и молиться постоянно, то Господь услышит и исполнит твою молитву. Конечно, такая молитва встречает и сопротивление. Здесь этих евангельских слепцов окружающие заставляют замолчать. Они требуют, чтобы они не мешали слышать проповеди Христа.
Но Христос примером своим, примером их исцеления, показывает, что именно так нужно поступать. Именно так, без страха, без сомнения, без маловерия и малодушия, нужно просить у Бога и получать то заветное и спасительное, что необходимо для твоей жизни.
Все выпуски программы Актуальная тема
30 августа. О силе в немощи

В 1-й главе 1-го Послания апостола Павла к коринфянам есть слова: «Немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное».
О силе в немощи — священник Родион Петриков.
Апостол Павел бросает вызов: «Бог избирает немощное мира, чтобы посрамить сильное». Но что это за «немощное»? Это, конечно же, не слабость как поражение, но это сознательное упование на Господа Иисуса Христа, когда наши человеческие силы истекают.
Это мама особого ребенка, которая каждое утро шепчет: «Господи, я не справляюсь без Тебя», — её усталость становится мостом для Божьей благодати. Это пожилой христианин, который, может быть, не может ходить в храм, но его молитва в кресле у окна освящает его дом и ближних.
Почему же Господь так любит слабое? Во-первых, для того чтобы сломать наш миф о самодостаточности: «Не мечом спасает Господь», — сказано в книге Царств. Давид с камнем побеждает Голиафа. Во-вторых, для того чтобы явить Свою славу. Слепорождённый в Евангелии: его немощь становится холстом, на котором Христос живописует Своё чудо. Наконец для того чтобы нас научить любви. Ведь когда мы принимаем помощь, мы дарим другим возможность служить Христу в нас.
Но если ты сильный человек, бизнесмен, спортсмен, учёный, то нужно иметь в виду, что ваша сила — это не помеха Богу до тех пор, пока вы помните слова Христа: «Без Меня не можете творити ничего». Или слова апостола Павла: «Всё могу в укрепляющем меня Иисусе Христе».
Нам сегодня необходимо превратить свою слабость в молитву. Давайте помолимся и скажем: «Господи, вот моя немощь, это место для Твоей силы».
Все выпуски программы Актуальная тема
30 августа. О подвиге Мученика Патрокла Трикассинского

Сегодня 30 августа. День памяти Мученика Патрокла Трикассинского, жившего в третьем веке.
О его подвиге — протоиерей Михаил Самохин.
Мученик Патрокл жил в III веке при императоре Аврелиане. Известно, что он был родом из города Трикоссины, ныне Труа, и вёл благочестивую христианскую жизнь: любил молиться, читать священные писания, постился и благотворил бедным. Господь за это ниспослал ему дар чудотворения.
Император Аврелиан призвал к себе святого и повелел ему кланяться идолам, обещая за это почести и награды. Святой отказался от идолопоклонства со словами, что император сам нищ. «Как можешь ты называть меня, императора, нищим?» — спросил Аврелиан. Святой отвечал: «Ты имеешь много земных сокровищ, но не имеешь сокровища небесного, потому что не веруешь во Христа, и в будущей жизни не получишь райского блаженства. Поэтому ты нищ».
Аврелиан в ответ осудил его на усечение мечом. Воины повели его на берег реки, ныне Сены. Но внезапно глаза их помрачились, и святой Патрокл в это время перешёл реку по воде и стал молиться на горе другого берега. Придя в себя, одни воины изумились исчезновению мученика и прославили Бога, а другие сочли чудо за колдовство.
Одна язычница указала воинам, что святой Патрокл находится на другом берегу реки. Воины переправились и умертвили мученика. Его тело погребли ночью священники Евсевий и диакон Леверий.
Райское блаженство в вечности и сегодня для нас важнее и ценнее всех сокровищ на земле. И получаемая возможность стать жителями рая благодаря вере в Господа и Спасителя Христа. Очень важно вспоминать об этом, чтобы не обкрадывать себя, выбирая вместо этой веры и блаженства временную сладость земного греха.
Все выпуски программы Актуальная тема