
Фото: Abigail Keenan/Unsplash
Один из наиболее популярных детективных персонажей — сыщик Шерлок Холмс — очень гордился остротой своего ума. Говоря о выбранном им методе расследования преступлений, Холмс подчас указывал, что подсказки он находит в чертогах собственного разума. О значении слова «чертог» мы с вами и поговорим.
В эфире программа «Ларец слов» и ее ведущий — священник Антоний Борисов. Сегодня в нашем ларце церковнославянских слов и выражений оказалось слово «чертог».
При произнесении слова «чертог» у меня возникают ассоциации не только с Шерлоком Холмсом, но и с моей учебой в семинарии. В годы моего пребывания там студенческое общежитие для первокурсников располагалось в помещении под названием «под чертогами». Когда я впервые услышал это название, мне преставились богато украшенные помещения. На самом деле все оказалось более прозаичным. Общежитие «под чертогами» помещалось в бывших царских конюшнях, а сами чертоги, опочивальни императора, располагались выше (над конюшнями) — в наши дни в них располагается музей Московской духовной академии.
Как вы уже догадались, слово «чертог» в переводе означает — богато украшенное помещение, жилище. Так сказать, предком чертога является праславянское слово «чрътог», которое также имеет значение большого и красивого жилища. В свою очередь «чрътог» образовался от персидского понятия «чартак». Так в Персии и затем в Иране обозначали верхнее парадное помещение в доме. Интересно, что чартак дал жизнь не только чертогу, но и чердаку — в нашем понимании верхней, но совсем не парадной части дома, где можно складировать всякие вещи. Как в переносном смысле делал Шерлок Холмс, копя знания в своих чертогах разума.
Итак, запомним, что церковнославянское слово «чертог» в переводе на русский язык означает богато украшенное помещение.
Все выпуски программы Ларец снов
«Образ Настасьи Барашковой». Татьяна Касаткина
У нас в студии была доктор филологических наук, заведующая Научно-исследовательским центром «Достоевский и мировая культура» Института мировой литературы Татьяна Касаткина.
Разговор шел об образе Настасьи Филипповны Барашковой в романе Ф.М. Достоевского «Идиот», в частности, о том, почему ее называют «новой женщиной», образом Христа Апокалипсиса, а также образом воскресшего Агнца. Мы размышляли, какие евангельские образы и символы использует в своем произведении автор, и почему князь Мышкин — образ Христа помогающего, а Настасья — образ Христа судящего.
Этой программой мы продолжаем цикл из пяти бесед, посвященных образам женщин в русской литературе.
Первая беседа с Ириной Мелентьевой была посвящена образу Наташи Ростовой (эфир 15.06.2026)
Вторая беседа с Татьяной Касаткиной была посвящена образу Сонечки Мармеладовой (эфир 16.06.2026)
Третья беседа с Ириной Мелентьевой была посвящена образу Ольги Ильинской (эфир 17.06.2026)
Ведущая: Алла Митрофанова
Все выпуски программы Светлый вечер
«Бизнес и люди». Михаил Парнев
В этом (2026) году на Петербургском международном экономическом форуме работала выездная студия Радио ВЕРА.
Одним из наших гостей там стал Генеральный директор «Государственной транспортной лизинговой компании» Михаил Парнев.
Разговор шел о том, какое место занимают люди в работе крупных компаний, какую ответственность несет руководитель за подчиненных, какие проекты поддержки сотрудников удается реализовывать в «ГТЛК», а также о том, как вера в Бога помогает принимать решения и проходить встречающиеся испытания.
Ведущий: Константин Мацан
«Духовные аспекты экономики». Митрополит Тверской и Кашинский Амвросий
В этом (2026) году на Петербургском международном экономическом форуме работала выездная студия Радио ВЕРА.
Одним из наших гостей там стал митрополит Тверской и Кашинский Амвросий.
Мы говорили о том, как меняется отношение людей бизнеса к вере и христианским ценностям за последние годы, что дает участие представителей Русской Православной Церкви на экономическом форуме и на какие нравственные и духовные аспекты экономики важно обращать внимание.
Ведущий: Константин Мацан











