
Наталия Лангаммер
Модное сегодня слово «границы». Границы своего пространства, которые мы обозначаем для окружающих. Это по-христиански? Не скажу нет! И Господь, как мне кажется, держал границы, когда уходил помолиться в одиночестве, например. Не было такого, что кто как хотел, тот так с Ним и общался. Нет. Это были границы между чистотой и грехом. Между святым и профанным. Между благодатным и суетным.
В нашем грешном мире границы мы ставим сами, защищая себя. И каждый их ставит там, где ему удобно. Исходя из его внутренних ощущений.
Помню, когда пришла на первую лекцию по юриспруденции, услышала фразу: «Твоя свобода заканчивается там, где начинаются права другого».
Напрашивается рассуждение на тему, где ставить границы? Когда мы ставим границы физически — заборы на даче, — это всегда провоцирует массу конфликтов. Предположу, что и в человеческом общении, если бы границы стали видимыми, раздор запылал бы, как огонь.
Поэтому, важно оглядываться, где я ставлю свой так называемый забор. А еще очень важно, из какого он материала!
Забор призван защищать. Так? Самое эффективное — высокая стена с зубцами, и колючей проволокой. Можно еще подвести электричество. Тогда я точно в безопасности. А каково людям во вне? Которые хотят ко мне приблизиться. Возможно, за помощью, за сочувствием, с дружбой. Не с войной. Для них ведь тоже на пути встанут эти границы! И их ударит током!
Вот об этом мы почему-то редко говорим, обсуждая границы. Какого взаимодействовать с таким заграничным человеком? Хочется ли? Зачем мне удар током? Зачем мне колючая проволока? Зачем я туда полезу.
И остается заграничник один в своих рамках, как в тюрьме. Вот и весь итог.
Какой же тут вижу выход?
Есть в парках ограды из кустов с цветами. Они разграничивают пространство, но приятны взгляду, радуют красотой растений и при необходимости, преодолимы. Наверное, это — оптимальный вариант.
В нем нет вражды. Нет страха. Скажете, за кустами я не буду так уж защищена? Да. Но я меняю самозащиту на опеку Господа, когда поступаю по Слову Его и отношусь к окружающим с любовью. И с нежностью. Бережно. Об этом Господь тоже говорит. Слово «нежность» есть в Новом завете.
Все, о чем сейчас рассуждаю, сама осознаю лишь как теорию, умом. Но буду пробовать реализовывать в жизни. Разоружаться и растить сад с бордюрами. Результатами поделюсь.
Автор: Наталия Лангаммер
Все выпуски программы Частное мнение
Взлёт

Фото: PxHere
Раннее утро в аэропорту. У меня рабочая командировка. Через вереницу высоких стёкол зоны вылета видна взлётная полоса. Тёмное ночное небо над ней лениво меняется на пасмурное утреннее. На его свинцовом фоне самолёты кажутся белоснежными.
Зал аэропорта монотонно шумит заботами. Кто сонный, кто сосредоточенный, все серьёзные. Я и сама перед полётом в небольшом напряжении, ведь результаты рабочей поездки непредсказуемы. Мысли о том, как всё сложится лишают спокойствия.
После недолгого ожидания в салоне самолёта, командир воздушного судна просит пристегнуться и отключить телефоны, экипаж готов к взлёту. Закрываю глаза и медленно читаю «Отче наш». На последнем слове понимаю, что шасси простились с поверхностью земли, и мы уже летим. Самолёт быстро набирает высоту. Через стекло иллюминатора вижу, как земля отдаляется, машины, дома, дороги становятся игрушечными. В какой-то момент всё это погружается в плотный туман, и через некоторое время самолёт выныривает за пределы свинцовой прослойки туч.
От неожиданности зажмуриваю глаза. Сияние солнца в долю секунды заполняет салон самолёта. В иллюминаторе видны бескрайние белоснежные поля. Замечаю восхищение на лицах пассажиров и тоже улыбаюсь. Радость от солнечного света рассеивает все тучи в моей голове. Ведь если за плотным слоем облаков нас ждёт встреча с солнцем, то и за житейскими трудностями придёт светлая полоса и утешение.
Текст Екатерина Миловидова читает Алёна Сергеева
Все выпуски программы Утро в прозе
16 февраля. О наставлении Святого равноапостольного Николая Японского о человеческом разуме
О наставлении Святого равноапостольного Николая Японского о человеческом разуме рассуждает наместник Свято-Введенского Макариевского Жабынского монастыря в Тульской области игумен Назарий (Рыпин).
Святитель Николай Японский равноапостольный, говорит о том, что разум — это самые первые наши способности, если не пользуешься им, значит, виноват. Безусловно, человек — существо разумное, и Господь наделил нас разумом, в этом есть одно из наших свойств, и в этом мы есть образ Божий, наделил не только разум, но и словесностью, и свободной волей. И, безусловно, мы отличаемся от существ неразумных тем, что имеем этот дар божественный. И, конечно же, разум дан нам, чтобы управлять в том числе и своей волей, своими чувствами, искать Бога, обращаться к Нему. И Господь почтил нас этим даром. Однажды к Иоанну Кронштадтскому, который посещал лечебницу для душевно больных, обратился один пациент и сказал ему очень простые слова: «Отец Иоанн, а вы благодарили Бога за то, что вы имеете здравый разум?» И отец Иоанн задумался, что действительно, порой мы это воспринимаем как данность, а кто-то этого лишён. И, конечно же, мы должны этот дар ценить, пользоваться им разумно и Бога за это благодарить, чтобы наш разум не был превратным, потому что, как сказано апостолом Павлом в посланиях к римлянам, то, что они в своём разуме не постарались иметь Бога, Господь попустил впасть в неискусный ум тем, кто не взыскал Бога в разуме. Об этом нужно помнить.
Все выпуски программы Актуальная тема
16 февраля. О любви к Отечеству

О любви к Отечеству — настоятель подворья Троице-Сергиевой Лавры в городе Пересвет Московской области протоиерей Константин Харитонов.
Святой Равноапостольный Николай Японский говорил, что любовь к Отечеству есть святое чувство. И об этом говорил не только он и другие святые угодники Божии, как, например, отец Иоанн Кронштадтский. Как мы можем любить Отечество Небесное, если мы не любим Отечество земное? Поэтому Господь нас поселил в том месте и в том городе, и в том Отечестве, где нам полезнее будет жить и научиться стяжать любовь и к людям, и к своей Родине. Поэтому любовь к Отечеству научает нас любить и Отечество Небесное. И пренебрегать этим ни в коем случае нельзя. Поэтому патриотизм должен быть святым чувством в сердце каждого христианина. Единственное, как и во всех других добродетелях, не должно быть крайности, которые возникают в сторону или национализма, или еще каких-нибудь других. Крайностей, которые бывают в отношениях других людей и других стран. Во всем должна быть любовь, служение, преданность и верность. Верность Богу, верность Церкви и верность нашему Отечеству.
Все выпуски программы Актуальная тема











