
Воспитанники Кронштадтской мужской классической гимназии пришли на занятие по Закону Божьему в мрачном настроении: впервые за годы учёбы они не выучили урока. А всё из-за этой тригонометрии — и надо же было преподавателю задать на дом сразу десять сложнейших задачек! Прокорпев весь вечер накануне над синусами и косинусами, гимназисты просто не успели подготовиться к другим предметам.
Рассевшись за парты, они с тревогой ожидали появления законоучителя — священника Иоанна Сергиева. Вообще-то в гимназии его считали добрым преподавателем, но невыученный урок — дело серьёзное...
Наконец соглядатай возле двери громко прошептал «Идёт!» и опрометью кинулся на своё место. Дверь класса открылась, и на пороге показался отец Иоанн. Как всегда, спокойный и улыбчивый, он встал за кафедру и раскрыл классный журнал.
— Ну, милые мои, кто хочет ответить вчерашний урок? — спросил священник, но вместо обычного леса рук в классе воцарилось гробовая тишина.
Наконец из-за парты поднялся староста:
— Отец Иоанн, простите нас, мы не выучили урока! — виновато произнёс он. — По тригонометрии вчера много задали, вот мы и не успели.
И тут же со всех концов класса посыпались отчаянные возгласы:
— Я только раз прочитал!
— А я лишь до половины!
— Не браните нас, батюшка!
Гимназистам было так неловко перед своим преподавателем за то, что впервые в жизни пришли на урок неподготовленными!
Но отец Иоанн и не думал никого бранить. Напротив, ему стало необыкновенно жаль своих учеников, которые, быть может, всю ночь напролёт просидели над сложными задачами по математике и теперь были вынуждены признаваться в том, что не успели приготовить задание по его предмету. От сочувствия и сострадания к ним отец Иоанн... заплакал!
— Ничего, милые мои, не тревожьтесь! — говорил он, то и дело отворачиваясь, чтобы ученики не заметили его слёз. — Мы сейчас ещё раз повторим вчерашний урок!
Гимназисты и сами едва не плакали — так глубоко тронуло их сердца искреннее сочувствие отца Иоанна!
А для него, святого праведного отца Иоанна Кронштадтского, сочувствие, милосердие и любовь к ближним, были одним из главнейших правил жизни, о котором он говорил так:
«Любить ближнего, сочувствовать ему в радости и печали — считайте всё это таким же обыкновенным делом, как забота о самих себе».
Псалом 103. Богослужебные чтения

Среди псалмов есть те, которые обязательно прочитываются каждый день во время храмового православного богослужения. Один из таких псалмов — псалом 103-й, он повествует о величии Божием, которое мы можем наблюдать в сотворённом Им мире. Сегодня этот псалом звучит во время богослужения два раза. Давайте послушаем его первую половину.
Псалом 103.
1 Благослови, душа моя, Господа! Господи, Боже мой! Ты дивно велик, Ты облечён славою и величием;
2 Ты одеваешься светом, как ризою, простираешь небеса, как шатёр;
3 устрояешь над водами горние чертоги Твои, делаешь облака Твоею колесницею, шествуешь на крыльях ветра.
4 Ты творишь ангелами Твоими духов, служителями Твоими — огонь пылающий.
5 Ты поставил землю на твёрдых основах: не поколеблется она во веки и веки.
6 Бездною, как одеянием, покрыл Ты её, на горах стоят воды.
7 От прещения Твоего бегут они, от гласа грома Твоего быстро уходят;
8 восходят на горы, нисходят в долины, на место, которое Ты назначил для них.
9 Ты положил предел, которого не перейдут, и не возвратятся покрыть землю.
10 Ты послал источники в долины: между горами текут воды,
11 поят всех полевых зверей; дикие ослы утоляют жажду свою.
12 При них обитают птицы небесные, из среды ветвей издают голос.
13 Ты напояешь горы с высот Твоих, плодами дел Твоих насыщается земля.
14 Ты произращаешь траву для скота, и зелень на пользу человека, чтобы произвести из земли пищу,
15 и вино, которое веселит сердце человека, и елей, от которого блистает лицо его, и хлеб, который укрепляет сердце человека.
16 Насыщаются древа Господа, кедры Ливанские, которые Он насадил;
17 на них гнездятся птицы: ели — жилище аисту,
18 высокие горы — сернам; каменные утёсы — убежище зайцам.
19 Он сотворил луну для указания времён, солнце знает свой запад.
20 Ты простираешь тьму и бывает ночь: во время неё бродят все лесные звери;
21 львы рыкают о добыче и просят у Бога пищу себе.
22 Восходит солнце, и они собираются и ложатся в свои логовища;
23 выходит человек на дело своё и на работу свою до вечера.
24 Как многочисленны дела Твои, Господи! Всё соделал Ты премудро; земля полна произведений Твоих.
25 Это — море великое и пространное: там пресмыкающиеся, которым нет числа, животные малые с большими;
26 там плавают корабли, там этот левиафан, которого Ты сотворил играть в нём.
27 Все они от Тебя ожидают, чтобы Ты дал им пищу их в своё время.
28 Даёшь им — принимают, отверзаешь руку Твою — насыщаются благом;
29 скроешь лицо Твоё — мятутся, отнимешь дух их — умирают и в персть свою возвращаются;
30 пошлёшь дух Твой — созидаются, и Ты обновляешь лицо земли.
31 Да будет Господу слава во веки; да веселится Господь о делах Своих!
32 Призирает на землю, и она трясётся; прикасается к горам, и дымятся.
33 Буду петь Господу во всю жизнь мою, буду петь Богу моему, доколе есмь.
34 Да будет благоприятна Ему песнь моя; буду веселиться о Господе.
35 Да исчезнут грешники с земли, и беззаконных да не будет более. Благослови, душа моя, Господа! Аллилуия!
Только что прозвучавшие слова 103-го псалма, говоря о Боге и Его промысле о мире, исполнены спокойной и непоколебимой уверенности в премудрости Бога, и, как следствие, в том, что мир задуман Богом как в высшей степени прекрасный и гармоничный организм. Если с премудростью Бога, а также с самим фактом Его бытия согласны далеко не все люди, то гармония мира ни у кого не вызывает сомнений. Правда, гармония зачастую заканчивается там, где появляется человек. Именно человек вносит разлад в окружающий его мир: это мы пытаемся повернуть реки вспять, мы своей деятельностью загрязняем атмосферу, мы искажаем внешний облик планеты, мы делаем многое другое, от чего страдаем и мы сами, и окружающая нас природа.
Впрочем, самое страшное, конечно, не это. Страшнее всего то, что мы умудряемся с поистине бесовской ненавистью относиться друг к другу, изобретая всё новые и новые способы взаимного уничтожения. 103-й псалом на этом фоне звучит как вызов: оказывается, совсем рядом с нами есть та гармония, которую не в силах никто одолеть, эта гармония себя никому не навязывает, она скромна, но при этом она всегда побеждает. 103-й псалом призывает нас посмотреть на мир не как на поле конкурентной борьбы с себе подобными, а как на изумительное и уникальное место, созданное ради человека, ради того, чтобы человек возрастал в любви к Богу и к своим ближним.
Слушая этот псалом, мы не можем не задаваться вопросом: а в какой степени я сам исполняю замысел Бога о мне? Не исказил ли я свой путь грехом? Не стоит ли мне переосмыслить свою жизнь и попытаться стать более гармоничной частью сотворённого Богом мира?
Это те вопросы, которые Церковь ставит перед нами всякий раз, когда мы слышим во время богослужения 103-й псалом. Дай Бог, чтобы у нас нашлись деятельные ответы на обращённые к нам вопрошания Церкви!
Псалом 103. (Русский Синодальный перевод)
Псалом 103. (Церковно-славянский перевод)
Псалом 103. На струнах Псалтири
1 Благослови, душа моя, Господа! Господи, Боже мой! Ты дивно велик, Ты облечен славою и величием;
2 Ты одеваешься светом, как ризою, простираешь небеса, как шатер;
3 устрояешь над водами горние чертоги Твои, делаешь облака Твоею колесницею, шествуешь на крыльях ветра.
4 Ты творишь ангелами Твоими духов, служителями Твоими - огонь пылающий.
5 Ты поставил землю на твердых основах: не поколеблется она во веки и веки.
6 Бездною, как одеянием, покрыл Ты ее, на горах стоят воды.
7 От прещения Твоего бегут они, от гласа грома Твоего быстро уходят;
8 восходят на горы, нисходят в долины, на место, которое Ты назначил для них.
9 Ты положил предел, которого не перейдут, и не возвратятся покрыть землю.
10 Ты послал источники в долины: между горами текут [воды],
11 поят всех полевых зверей; дикие ослы утоляют жажду свою.
12 При них обитают птицы небесные, из среды ветвей издают голос.
13 Ты напояешь горы с высот Твоих, плодами дел Твоих насыщается земля.
14 Ты произращаешь траву для скота, и зелень на пользу человека, чтобы произвести из земли пищу,
15 и вино, которое веселит сердце человека, и елей, от которого блистает лице его, и хлеб, который укрепляет сердце человека.
16 Насыщаются древа Господа, кедры Ливанские, которые Он насадил;
17 на них гнездятся птицы: ели - жилище аисту,
18 высокие горы - сернам; каменные утесы - убежище зайцам.
19 Он сотворил луну для указания времен, солнце знает свой запад.
20 Ты простираешь тьму и бывает ночь: во время нее бродят все лесные звери;
21 львы рыкают о добыче и просят у Бога пищу себе.
22 Восходит солнце, [и] они собираются и ложатся в свои логовища;
23 выходит человек на дело свое и на работу свою до вечера.
24 Как многочисленны дела Твои, Господи! Все соделал Ты премудро; земля полна произведений Твоих.
25 Это - море великое и пространное: там пресмыкающиеся, которым нет числа, животные малые с большими;
26 там плавают корабли, там этот левиафан, которого Ты сотворил играть в нем.
27 Все они от Тебя ожидают, чтобы Ты дал им пищу их в свое время.
28 Даешь им - принимают, отверзаешь руку Твою - насыщаются благом;
29 скроешь лице Твое - мятутся, отнимешь дух их - умирают и в персть свою возвращаются;
30 пошлешь дух Твой - созидаются, и Ты обновляешь лице земли.
31 Да будет Господу слава во веки; да веселится Господь о делах Своих!
32 Призирает на землю, и она трясется; прикасается к горам, и дымятся.
33 Буду петь Господу во всю жизнь мою, буду петь Богу моему, доколе есмь.
34 Да будет благоприятна Ему песнь моя; буду веселиться о Господе.
35 Да исчезнут грешники с земли, и беззаконных да не будет более. Благослови, душа моя, Господа! Аллилуия!
21 августа. О временах и сроках

В 24-й главе Евангелия от Матфея есть слова: «Как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого».
О жизни человека в ожидании Второго пришествия Христа — священник Николай Конюхов.
Господь говорит, что Евангелие будет проповедано всем народам, чтобы не осталось людей, которые скажут: «Господи, мы не имели благовествования, мы не следовали за тобой, не соблюдали твои заповеди не потому, что мы не хотели, а мы просто не знали, не ведали, а жили на далёком острове или на каком-то далёком континенте, и просто не имели проповедников, не имели миссионеров, которые нам бы открыли тайну Евангелия».
Действительно, когда уже Евангелие полностью будет проповедовано по всей Вселенной, когда не будет ни у кого отговорки, что он просто не знал о Христе, тогда, может, приблизится точка кончины мира. Но нужно понимать то, что блаженный Иероним Стридонский говорил, что не осталось ни одного народа, который не знал бы имени Господа Иисуса Христа.
Тем не менее, это не должно нас пугать каким-то образом или наводить панику, что всё, конец, у нас не осталось никакого времени. Мы должны продолжать жить, любить, бороться с грехом со своим, желательно, а не с грехом ближнего.
И нам не полезно знать времена и сроки. Господь нам не даёт точной информации о Своем втором пришествии, чтобы мы каждый день ждали Его, как того самого заветного жениха ожидали пять мудрых дев, взяв с собой елей, который прообразует добрые дела, и ожидая своего жениха ежедневно, а не только тогда, когда, как нам кажется, исполнились некие пророчества.
Все выпуски программы Актуальная тема