Поделиться
Среди богослужебных песнопений немало необычных. Которые, например, сотканы из текстов, написанных с разницей в несколько веков. Одно из таких песнопений называется «Господи сил, с нами буди». Оно исполняется по будним дням во время вечерних богослужений Великого поста. В основе текста этого песнопения лежат строки из ветхозаветной книги Псалтыри, созданной за много веков до Рождества Христова, а припевом ему служит молитва, написанная уже в христианские времена в Византии. Давайте поразмышляем над текстом песнопения и послушаем его отдельными фрагментами в исполнении сестёр храма Табынской иконы Божией Матери Орской епархии.
Начинается молитва с припева, который в переводе на русский язык звучит так: «Господи сил ангельских, с нами пребудь, / ибо мы иного, кроме Тебя, / помощника в скорбях не имеем; / Господи сил, помилуй нас». А вот как эта строчка звучит на церковнославянском языке: «Го́споди сил, с на́ми бу́ди, / ино́го бо ра́зве Тебе́ / помо́щника в ско́рбех не и́мамы: / Го́споди сил, поми́луй нас».
Припев песнопения чередуется со стихами из 150-го псалма пророка Давида. Их читает канонарх — то есть церковный служитель, возглашающий во время богослужений стихи из Священного Писания. Первый стих на церковнославянском языке вполне понятен и почти не требует перевода. Звучит он так: «Хвали́те Бо́га во святых Его, / хвалите Его во утверже́нии силы Его (то есть на тверди силы Его)».
Второй стих в переводе на русский язык звучит так: «Хвалите Его за могущество Его, / хвалите Его по множеству величия Его». Или по-церковнославянски «Хвалите Его на силах Его, / хвалите Его по множеству вели́чествия Его».
Третий, четвёртый и пятый стихи песнопения призывают восхвалять Господа пением и игрой на разных музыкальных инструментах. Вот как звучит в переводе на русский язык 3-й стих: «Хвалите Его со звуком трубным, / хвалите Его на псалтири и гуслях». На церковнославянском языке строчка звучит так: «Хвалите Его во гласе трубнем, / хвалите Его во псалтири и гуслех».
Четвёртый стих по-церковнославянски звучит так: «Хвалите Его в тимпа́не и ли́це, / хвалите Его во струнах и орга́не». Хвалить в лице — значит воспевать хоровым, то есть всенародным пением (от церковнославянского слова «лик», что означает «хор»). А тимпан — это древний музыкальный ударный инструмент, который представляет собой широкий металлический или деревянный круг с натянутой на нём кожей. По ней ударяли ладонями и тем самым издавали звуки.
В пятом стихе упоминаются кимвалы — музыкальный инструмент, состоящий из двух бронзовых тарелок. Их соединяли с помощью шнурка и ударяли одну о другую, вызывая выразительный звон. По-церковнославянски пятый стих звучит так: «Хвалите Его в кимвалех доброгласных (то есть благозвучных), хвалите Его в кимва́лех восклицания: (то есть звонких) / всякое дыхание да хвалит Господа».
Яркой живой иллюстрацией к песнопению «Господи сил, с нами буди» для меня является момент, когда за несколько часов до Светлого Христова Воскресения в Иерусалимском храме Гроба Господня сходит Благодатный огонь. Тогда все собравшиеся и томившиеся долго в ожидании люди, представители разных народов, мужчины и женщины вдруг радостно вскрикивают звонкими голосами, поют, бьют в барабаны и бубны, танцуют, обнимают друг друга... И эта радость объединяет все народы земли, людей разных национальностей, традиций, культур, всех, верующих во Христа, людей разных эпох и поколений, прошлых, настоящих и будущих.
Именно об этом песнопение «Господи сил, с нами буди». Давайте послушаем его полностью в исполнении сестёр храма Табынской иконы Божией Матери Орской епархии.
Все выпуски программы: Голоса и гласы
Первое послание к Коринфянам святого апостола Павла
Поделиться
1 Кор., 152 зач., XII, 12-26.
Комментирует священник Дмитрий Барицкий.
Низкая самооценка — это выражение часто мелькает в заголовках блогов и разного рода интернет-каналов, которые посвящены вопросам психологии, личностного роста и саморазвития. И спрос на такой контент довольно высок. Ведь ощущение того, что меня проигнорировали, не оценили по достоинству, не обратили на меня внимания, может сопровождать нас не только в профессиональной деятельности, в общении с коллегами, но и в быту, в общении с родными, близкими, да и просто случайно встречными людьми. Своё решение этой проблемы предлагает тот отрывок из 12-й главы 1-го послания апостола Павла к Коринфянам, который звучит сегодня за богослужением в православных храмах. Давайте послушаем.
Глава 12.
12 Ибо, как тело одно, но имеет многие члены, и все члены одного тела, хотя их и много, составляют одно тело,- так и Христос.
13 Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом.
14 Тело же не из одного члена, но из многих.
15 Если нога скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не рука, то неужели она потому не принадлежит к телу?
16 И если ухо скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не глаз, то неужели оно потому не принадлежит к телу?
17 Если все тело глаз, то где слух? Если все слух, то где обоняние?
18 Но Бог расположил члены, каждый в составе тела, как Ему было угодно.
19 А если бы все были один член, то где было бы тело?
20 Но теперь членов много, а тело одно.
21 Не может глаз сказать руке: ты мне не надобна; или также голова ногам: вы мне не нужны.
22 Напротив, члены тела, которые кажутся слабейшими, гораздо нужнее,
23 и которые нам кажутся менее благородными в теле, о тех более прилагаем попечения;
24 и неблагообразные наши более благовидно покрываются, а благообразные наши не имеют в том нужды. Но Бог соразмерил тело, внушив о менее совершенном большее попечение,
25 дабы не было разделения в теле, а все члены одинаково заботились друг о друге.
26 Посему, страдает ли один член, страдают с ним все члены; славится ли один член, с ним радуются все члены.
Община коринфских христиан, к которой обращается сегодня апостол Павел, переживает непростые времена. Можно сказать, что она вступила в подростковый период своего развития. Протест и сопротивление — вот те слова, которые характеризуют настроения верующих Коринфа. Люди делились на партии, спорили, доказывали друг другу свою правоту. Каждый считал верной лишь свою точку зрения и не хотел идти на уступки оппонентам. Каждый ощущал себя недооцененным и ущемлённым в своих правах.
Пытаясь образумить смутьянов, апостол Павел предлагает им порассуждать о том, как работает человеческое тело. Оно состоит из многих органов. И всё с ним в порядке лишь в том случае, если каждый из этих органов выполняет отведённую ему природой функцию. Тогда наше тело здорово, оно работает, как часы. Подобно телу, церковное сообщество — это живой организм. Каждый человек — та или иная часть этого организма. Каждый призван к тому, чтобы выполнять свою задачу. Эта задачу каждому определил Бог, соразмерно его способностям и талантам. Всё, что требуется от человека, — сосредоточиться на этой работе, не претендуя на роль других органов, не отрицая их значимости, но взаимодействуя с ними в гармоничном союзе.
Логику апостола можно перенести на нашу жизнь. Мои проблемы начинаются тогда, когда я не вижу, кто я есть по своей природе. Когда я перестаю ощущать, кто есть я по замыслу Бога. Какое место Он отвёл мне в этой жизни и какую работу я должен выполнять во имя общего благополучия. Вот тогда я и начинаю всё замыкать на себе. Во всех ситуациях я пытаюсь играть главную скрипку. Беру на себя те роли, которые я не должен исполнять, и ожидаю от людей того, что они не могут мне дать. Естественно, мои ожидания практически никогда не оправдываются. Я разочаровываюсь в себе, я разочаровываюсь в людях, которые порой ведут себя так, словно меня и моих желаний не существует. Я злюсь, раздражаясь, страдаю. Я ощущаю себя никчёмным и обманутым. Ведь мои представления о жизни на пробу оказываются пустыми фантазиями.
Вывод может показаться парадоксальным, но наша низкая самооценка связана именно с нашим непомерно раздутым эго. Мы не ощущаем ту меру, которую определил нам Бог. Однако именно этот вывод подсказывает и путь решение проблемы. Страдать от низкой самооценки перестаёт тот, кто увидел, что о нём замыслил Господь и к чему Он его призывает.
Сегодня апостол Павел напоминает нам, что у каждого из нас есть высокое предназначение. Оно заключается в простой истине: человек — это служебное существо. Наше главное призвание в том, чтобы исполнять волю Бога путём служения своим ближним. Усердная работа на этом поприще помогает мне найти себя. Тогда я с удивлением обнаруживаю, что перестаю страдать от недостатка внимания. Меня всё меньше волнует, что обо мне подумают окружающие. Но при этом всё больше занимает то, что я могу сделать для них. Я всегда при деле. Я востребован. Меня наполняет ощущение того, что я состоялся, я наполнен. Я занимаю своё место в этой жизни.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Поможем Владе вернуть самостоятельность
Поделиться
Владе 23 года, она живёт в Ленинградской области. Девушка любит детей и мечтает однажды устроиться на работу в детский сад, воспитателем. Но главное, чего ей хочется больше всего на свете — это снова встать на ноги и пойти.
7 лет назад она попала в аварию и получила тяжёлые травмы, последствия которых останутся с ней навсегда. Но Влада не готова просто так сдаться. Она верит, что когда-нибудь сможет сама дойти на кухню и заварить себе чай или прогуляться по улице. А пока девушка почти всё время проводит в кровати или инвалидном кресле. Заботятся о ней бабушка и тётя, поскольку мамы давно не стало и папы рядом нет. Ещё к девушке приходит специалист по лечебной физкультуре — Евгения. Она помогает ей заново осваивать важные навыки. И результаты есть! Сегодня Влада умеет сидеть на кровати без опоры и даже делать несколько шагов в ходунках. Кроме этого, она более ловко управляет правой рукой, может взять предмет и написать сообщение в телефоне. Смартфон дня неё — основное средство коммуникации. Девушка произносит только отдельные слова или фразы, но и на этом она не намерена останавливаться. Ещё одна важная для неё цель на ближайшее время — научиться пересаживаться с кровати в коляску и обратно. Это станет для Влады огромным шагом на пути к свободе. Девушка очень хочет обрести самостоятельность. И для этого ей нужно продолжать заниматься со специалистом. Однако дальнейшие занятия с инструктором по лечебной физкультуре её семья оплатить не в силах.
Портал «Милосердие.ru» открыл сбор на 80 занятий для Влады в течение 10 месяцев. Часть нужной суммы уже набралась. Если вы тоже хотите поддержать Владу, которая борется за своё будущее, переходите на сайт «Милосердие.ru».
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Способность любить — Божий дар человеку». Священник Антоний Лакирев
Поделиться
У нас в студии был клирик храма Тихвинской иконы Божьей Матери в Троицке священник Антоний Лакирев.
Разговор пойдет об определении Любви, которое дает апостол Павел, о главных свойствах Любви и о том, как данная Богом способность любить отличает человека от других существ.
Этой программой мы открываем цикл из пяти бесед, посвященных «Гимну любви» апостола Павла.
Ведущая: Алла Митрофанова
Все выпуски программы Светлый вечер
