Человек может стать гражданином Небесного Царства уже при жизни. И ученики Иисуса Христа становятся первыми гражданами этого Царства, родоначальниками нового народа Божия. Господь избрал Себе именно двенадцать учеников — по числу двенадцати патриархов, сыновей Иакова, прозванного Израилем, родоначальников 12 колен израильского народа. Принадлежность к народу израильскому определялась фактом рождения от родителей-евреев, но чтобы войти в новый Божий народ, нужно, по словам Спасителя, рождение от воды и Духа. Под этим рождением Господь имеет в виду таинство Крещения. И после Своего воскресения Он посылает избранных учеников крестить все народы, через крещение открывая им доступ в новый народ, народ Божий, живущий по закону Бога. Сам Христос наименовал этих учеников апостолами, то есть «посланниками», — для этой миссии Он и избирал их, и готовил к ней все годы Своего служения.
Апостолы до своего призвания были в основном жителями галилейских городов, людьми, видимо, достаточно успешными в жизни. Вряд ли, конечно, они бросили огромные богатства, но, уж по крайней мере, налаженную, устроенную жизнь.
И вот что Господь отвечает на это: «Истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или братьев, или сестёр, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради Меня и Евангелия, и не получил бы ныне, во время сие́, среди гонений, во сто крат более домов, и братьев, и сестёр, и отцов, и матерей, и детей, и земель, а в веке грядущем жизни вечной». Не странно ли? Мы, больше понаслышке, привыкли считать, что награда ждет христиан только «в веке грядущем». Но ведь христианин и в самом деле уже ныне получает во сто крат больше родных. И это даже не награда, а простая реальность Царства Божия, представленного на земле Церковью Христовой. В Церкви христианин может найти себе и братьев, и отцов, и детей. Христиане изначально и называли друг друга братьями и сёстрами, а апостолы говорили о себе как о родителях.
Но понятно, что прежде всего члены Церкви суть братья и сёстры потому, что имеют общего отца — Бога. Обращаться к Богу как к отцу учит самая известная христианская молитва «Отче наш», которую оставил нам Сам Христос. Удивительная особенность Царства Божия в том, что граждане этого Царства — не подданные, а наследники, дети Царя Небесного.
Программа подготовлена по материалам проекта «Ступени веры» издательства «Никея».
27 апреля. «Семейная жизнь»

Фото: Ana Curcan/Unsplash
По апостолу Павлу, супруга спасается чадородием, если пребывает в вере и детей воспитывает в благочестии. Но и всякая христианская душа, каково ни было бы её земное призвание, обязывается плодоносить дарами Духа, каковы суть: любовь, мир, радость, долготерпение, милосердие, вера, кротость, воздержание... Сам Господь свидетельствует, что древо, не приносящее плода, обречено на посечение и сожжение. Вот почему Христову ученику должно всегда стремиться к молитвенному единению с Господом, ибо без Иисуса мы не можем сотворить ничего истинно доброго и совершенно не способны к духовному плодоношению.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
Мандариновое путешествие

Фото: Alina Matveycheva / Pexels
Первый день рождественских каникул мы встречали в Оптиной пустыни. Народу была тьма... Хотя, стоп! Почему тьма, когда такой светлый праздник, в таком светлом месте? Лучше так: радостных и счастливых людей было — Слава Богу!
Уже на входе в храм моей десятилетней дочери Алёне какой-то незнакомый мальчик вручил мандарин. Просто так. Она сдержано поблагодарила и стала разглядывать ароматный цитрус с зелёным листиком в форме сердца. Затем дочь вручила мандарин пожилой женщине, а она в ответ осенила Алёну крестным знамением. На этом, как мне казалось, мандариновое путешествие закончилось.
Но после службы, когда мы с дочкой причастились и уже направлялись в трапезную, у Святых Врат дорогу нам преградил батюшка. Он наклонился к дочке и выставил вперёд руки, сжатые в кулаки, предлагая ей угадать в каком из них сюрприз. Алёна угадала с первого раза, и это был тот самый мандарин! С тем же листиком в форме сердца.
Сколько ещё людей он порадовал — остаётся только гадать, но дочка сделала интересный вывод: «Всего один мандарин, а сколько маленьких, но добрых дел».
Текст Клим Палеха читает Алёна Сергеева
Все выпуски программы Утро в прозе
27 апреля. О молитве

О молитве — руководитель просветительских проектов издательского Совета Русской Православной Церкви, настоятель Покровского храма в селе Покрово-Гагарино в Рязанской области — священник Захарий Савельев.
Каждый православный человек должен исполнять заповедь Божию, которую исполнял пророк Енох: ходить пред Богом, помнить о том, что каждый из нас ходит пред Богом. И все поступки, все дела, которые мы совершаем, становятся перед очами Божьими очевидными, даже быстрее, чем это мы можем сами себе помыслить.
И молитвенное правило — это постоянное и непрерывное напоминание о том, как мы должны жить, как мы должны поступать по отношению к нашим близким. Но более того, молитвенное правило ещё есть и обращение к нашему Творцу, к нашему Богу, для того, чтобы Он ответил на наши вопросы, чтобы Он разрешил наши проблемы или помог в преодолении тех или иных ненастий. Поэтому молитвенное правило необходимо.
Но вместе с этим, когда человек в силу своей загруженности не успевает исполнить молитвенное правило, у нас, как мы с вами знаем, есть утреннее, вечернее молитвенное правило, есть последнее к Святому причастию, есть по Святом причастии, благодарственные молитвы, есть молитва перед пищей и после пищи — это всё должно быть в жизни человека.
Но если у человека даже нет возможности сейчас это совершить, то, безусловно, хоть в каком-то сокращённом виде это должно присутствовать. Даже если мы не успеваем, то мы можем воспользоваться краткой молитвой, которую совершали афонские монахи — «Иисусовой молитвой», которую можно повторять про себя во время следования к работе, во время передвижения на транспорте.
Ну и самое главное, чтобы эта молитва была от чистого сердца. «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя!»
Все выпуски программы Актуальная тема:











