Поделиться
Торжок — город в Тверской области с тысячелетней историей. Когда-то он входил в состав Новгородской республики и был её главным центром торговли. Здесь новгородские купцы обменивались товарами с торговцами из других княжеств и государств. Но не только торговлей был славен Торжок. Съезжались сюда и многочисленные паломники, чтобы помолиться в храмах и обителях города. По сей день стоят многие из этих древних святынь: Борисоглебский монастырь, основанный в начале 11 столетия, который, по мнению историков, старше Киево-Печерской лавры. Воскресенская обитель 16-го века, где хранится икона Воскресения Христова, принадлежавшая когда-то первому царю из рода Романовых — Михаилу Фёдоровичу. А на южной окраине Торжка, там, где оживлённая городская магистраль постепенно превращается в тихую улочку с маленькими домиками на самом берегу реки Тверца, встречает нас деревянный храм Тихвинской иконы Божьей Матери.
На высоком срубе из сосновых брёвен — три восьмигранных яруса. Они образуют своего рода башню, которая увенчана деревянной чешуйчатой луковицей купола и крестом — тоже деревянным. Скаты крыш и верхние края ярусов украшены резным орнаментом. В облике храма причудливо переплелись строгость архитектуры русского севера и уют деревянной крестьянской избы. Точная дата постройки Тихвинской церкви неизвестна. Судя по всему, возвели храм в первой половине 17-го столетия, так как первое письменное упоминание о нём относится к 1625-му году. Церковь была построена не только без единого гвоздя, но и не имела фундамента. Каменное основание под неё подвели уже в конце 18 века. Первоначально храм был посвящён Вознесению Господню, однако в конце 19-го столетия, после реставрации и небольшой реконструкции, его переосвятили в честь иконы Божьей Матери «Тихвинская». Сделали это во избежание путаницы — совсем рядом находился другой Вознесенский храм, каменный. Вот почему жители Торжка Тихвинскую церковь часто называют ещё и Старовознесенской.
В 1910-м году в Торжке побывал фотограф Сергей Михайлович Прокудин-Горский — пионер цветной фотосъёмки. Благодаря ему мы сегодня можем увидеть, как выглядел в те годы храм не только снаружи, но и внутри. На одной из фотографий запечатлён иконостас храма — богато украшенный, со старинными иконами. К сожалению, в советские годы от этого благолепия почти ничего не осталось — даже несмотря на то, что в 1970-х годах Тихвинский храм признали памятником древнего зодчества. Уцелели лишь фрагменты росписи верхнего яруса. Кстати, между ярусами храма нет перекрытий. Благодаря такому решению зодчих, церковь просматривается снизу вверх во всю свою 34-метровую высоту.
Сегодня под этими сводами вновь звучат молитвы. В начале 2000-х Тихвинский храм передали Русской Православной Церкви. Здание требует серьёзной реставрации поэтому богослужения проходят только по воскресным дням в летний период. Но полюбоваться древним храмом можно в любое время года. Он стоит на берегу реки, окружённый соснами, и хранит в своих бревенчатых стенах память четырёх столетий.
Все выпуски программы ПроСтранствия
Епископ Митрофан (Баданин). «К чему призвал Господь»
Поделиться
У митрополита Мурманского и Мончегорского Митрофана (Баданина) удивительная биография. Происходит он из семьи потомственных моряков, и сам 26 лет отдал Военно-Морскому флоту. В звании капитана 2-го ранга в 1997-м году он уволился в запас, а уже в 2000-м, по благословению старца Иоанна (Крестьянкина) принял монашеский постриг. О неисповедимых путях Божьих митрополит Митрофан размышляет на страницах книги, которую написал, ещё будучи епископом — сборника автобиографических зарисовок и размышлений «К чему призвал Господь».
Небольшие главы книги читаются как отдельные рассказы; иногда связанные между собой по смыслу, иногда — нет. Тем не менее, вместе они составляют цельное полотно повествования, которое разворачивается плавно, написано лёгким и в то же время изысканным слогом. Владыка Митрофан обладает даром даже о сложных богословских предметах говорить понятно и увлекательно. И начинает он, в духе заглавия книги — «К чему призвал Господь» — с размышлений о собственном призвании. О том, как внезапно вошло в его жизнь монашество. К старцу Иоанну (Крестянкину) в конце 1990-х будущий владыка Митрофан приехал с сыном — молодой человек хотел стать монахом. Но совершенно неожиданно прозорливый старец благословил на постриг не сына, а отца. И вот будущий владыка Митрофан — иеромонах. Коренной петербуржец, оказывается в самом дальнем уголке Мурманской епархии — поморском селе Варзуга. Полярная ночь, валенки, примерзающие во время службы к полу недостроенного храма... Мягко говоря, непростые условия. Однако поражает то, как принял эти трудности владыка. Епископ Митрофан пишет:
«В моей жизни наступило полное единение с Крестом Господа нашего Иисуса Христа. С таким настроем я провёл в Варзуге тринадцать лет, не помышляя о чем-либо ином».
Впоследствии владыке Митрофана довелось побывать в разных уголках мира. Об одном случае в Италии, он рассказывает в главе, которая называется «О пользе пиццы». В Милане у владыки жили знакомые. Они решили встретиться в пиццерии. Пришли, заказали пиццу, и в ожидании, пока её приготовят, углубились в беседу. Говорили о духовных предметах, о поиске Бога, евангельских истинах. И за этим разговором вскоре попросту перестали замечать, что происходит вокруг. А когда, наконец, вспомнили, где находятся, и зачем, собственно, сюда пришли, то оказалось, что с момента заказа прошло два часа, а пиццу так и не принесли! Обратились к официанту, однако он в полной растерянности никак не мог найти заказ. «Мы поняли, что Господь позаботился о нас, дав пищу духовную вместо земной. Конечно же, наша духовная беседа была много важней, чем пицца», — такой вывод из ситуации делает владыка Митрофан.
Читая книгу епископа Митрофана (Баданина) незаметно для себя начинаешь воспринимать жизнь через призму Божьего промысла. И всем сердцем принимать то, к чему призвал Господь.
Все выпуски программы Литературный навигатор
Собор Живоначальной Троицы (пос. Гусь-Железный, Рязанская область)
Поделиться
На центральной площади посёлка Гусь-Железный Касимовского района Рязанской области стоит удивительный храм. Такой вряд ли ожидаешь увидеть в русской глубинке, посреди рязанских просторов! Скорее, где-нибудь в средневековой Англии. Уж очень напоминает он своим видом древние замки и аббатства Туманного Альбиона. Тем не менее, это православный храм — Собор Живоначальной Троицы.
В облике собора переплелись сразу несколько архитектурных стилей — классицизм, романтизм и барокко. Главенствует же среди них так называемая неоготика — то есть, стилизация под западное средневековое зодчество. Ниши, узкие остроконечные оконные проёмы, декоративные башенки на фасаде и высокая колокольня с часами. Формы сдержанные и строгие. Троицкая церковь была возведена в 1825-м году на средства местного помещика Андрея Баташёва. Согласно семейным летописям, в возрасте 17 лет отец отправил его учиться за границу «для снискания потребных знаний, в иностранные европейские государства». Возможно, именно оттуда Баташёв-младший привёз архитектурную идею для храма в Гусе-Железном. Интересно, что имя архитектора, который её воплотил, осталось неизвестным. Исследователи называют Василия Баженова, однако это лишь предположение. Так или иначе, Троицкий Собор, ставший в своё время редкой диковинкой, и по сей день остаётся одним из уникальных православных храмов в России.
Увы, большевики, пришедшие к власти в 1917-м, ни верующими, ни ценителями прекрасного не были. Троицкий собор постигла та же участь, что и большинство храмов в Советской России. В 1922-м, в ходе кампании по изъятию церковных ценностей, из собора вынесли главные святыни — чудотворный Боголюбский образ Божией Матери в позолоченной ризе и серебряный напрестольный крест с частицами мощей преподобного Иоанна Милостивого. Богослужения продолжались до 1931 года, а потом собор закрыли. Величественный храм, похожий на рыцарский замок, превратился в склад, а колокольня — в керосиновую лавку. В 1948-м собор неожиданно возвратили Русской Православной Церкви. Увы, за годы запустения здание пришло в сильный упадок. Тем не менее, богослужения возобновились и с тех пор не прерывались.
Звучит православная молитва под сводами неоготического Троицкого собора и сегодня, напоминая паломникам и путешественникам о том, что они всё же не где-нибудь в Оксфорде или Винчестере, а на родной, русской, православной земле.
Все выпуски программы ПроСтранствия
14 апреля. «Семейная жизнь»
Поделиться
Фото: Micah & Sammie Chaffin/Unsplash
Кольца, вручаемые пастырем при обручении жениху и невесте, самой формой своей свидетельствуют о неразрывности супружеских уз — на всём протяжении совместного земного пути мужа и жены. Как важно об этом помнить супругам и не подвергать сомнениям и произвольным искушениям великий дар Божий — освящённый благодатной силой брачный союз! Но и обручение души Христу Спасителю в Таинстве святого крещения (с клятвами верности и любви ко Господу) свершается на всю вечность, почему нам ежедневно должно обновлять в памяти дарованное Богом и благодарить Его от всего сердца.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
