Христос во время Своего земного служения неоднократно укорял Своих оппонентов — фарисеев — в лицемерии. То есть в греховном артистизме, стремлении покрасоваться, выдать желаемое за действительное. Христос, при этом, напоминал о важности трезвомыслия. Об этой же добродетели речь идёт в псалме 113-м, что читается сегодня во время богослужения. Давайте послушаем.
Псалом 113.
1 Когда вышел Израиль из Египта, дом Иакова — из народа иноплеменного,
2 Иуда сделался святынею Его, Израиль — владением Его.
3 Море увидело и побежало; Иордан обратился назад.
4 Горы прыгали, как овны, и холмы, как агнцы.
5 Что с тобою, море, что ты побежало, и с тобою, Иордан, что ты обратился назад?
6 Что вы прыгаете, горы, как овны, и вы, холмы, как агнцы?
7 Пред лицом Господа трепещи, земля, пред лицом Бога Иаковлева,
8 Превращающего скалу в озеро воды и камень в источник вод.
9 Не нам, Господи, не нам, но имени Твоему дай славу, ради милости Твоей, ради истины Твоей.
10 Для чего язычникам говорить: «где же Бог их»?
11 Бог наш на небесах и на земле; творит всё, что хочет.
12 А их идолы — серебро и золото, дело рук человеческих.
13 Есть у них уста, но не говорят; есть у них глаза, но не видят;
14 Есть у них уши, но не слышат; есть у них ноздри, но не обоняют;
15 Есть у них руки, но не осязают; есть у них ноги, но не ходят; и они не издают голоса гортанью своею.
16 Подобны им да будут делающие их и все, надеющиеся на них.
17 Дом Израилев! уповай на Господа: Он наша помощь и щит.
18 Дом Ааронов! уповай на Господа: Он наша помощь и щит.
19 Боящиеся Господа! уповайте на Господа: Он наша помощь и щит.
20 Господь помнит нас, благословляет нас, благословляет дом Израилев, благословляет дом Ааронов;
21 Благословляет боящихся Господа, малых с великими.
22 Да приложит вам Господь более и более, вам и детям вашим.
23 Благословенны вы Господом, сотворившим небо и землю.
24 Небо — небо Господу, а землю Он дал сынам человеческим.
25 Не мёртвые восхвалят Господа, ни все нисходящие в могилу;
26 Но мы живые будем благословлять Господа отныне и вовек. Аллилуия.
Прозвучавший псалом в еврейской Библии разделён на два. И смысловой водораздел проходит по стиху девятому. То есть со слов — «Для чего язычникам говорить: „где же Бог их“?» — начинается новое библейское произведение. Впрочем, это не так уж и важно. Потому что, даже если принять необходимость разделения псалма на два, то содержательное единство всё равно останется. Один гимн продолжает в смысловом отношении другой.
А именно — псалмопевец (скорее всего, не царь и пророк Давид, а кто-то иной) вспоминает об освобождении древних евреев из Египетского плена и о милости Божией, которая обильно проявляла себя в это время. Читаем в псалме: «Когда вышел Израиль из Египта, дом Иакова — из народа иноплеменного, Иуда сделался святынею Его, Израиль — владением Его». В Египетском царстве жили все двенадцать колен-родов Израильских, происходивших от сыновей патриарха Иакова. Иаков, умирая, оставил пророчество, что из потомков одного из его сыновей, Иуды, произойдёт Спаситель мира.
Исход евреев из Египта сопровождался чудесами. По молитве пророка Моисея расступилось Красное море. Во время дарования десяти заповедей на Синае случилось землетрясение. Об этом и вспоминает псалмопевец: «Море увидело и побежало; Иордан обратился назад. Горы прыгали, как овны, и холмы, как агнцы». И автор псалма честно указывает, что всё произошедшее является следствием величия Бога, а не какой-то честью, которой древний Израиль обладал сам по себе. Потому псалмопевец и пишет со смирением: «Не нам, Господи, не нам, но имени Твоему дай славу, ради милости Твоей, ради истины Твоей».
Продолжая прославлять Бога, псалом 113-й сравнивает опыт истинного богопочитания с ложным, языческим. Автор прозвучавшего гимна подчёркивает, что настоящий Господь не скован физической оболочкой: «Бог наш на небесах и на земле; творит всё, что хочет». В отличие от божков ложных, которым поклоняются идолопоклонники: «А их идолы — серебро и золото, дело рук человеческих». Ритуальные статуэтки язычников всего лишь вещи, не имеющие какой-либо реальной силы. Читаем в псалме: «Есть у них уста, но не говорят; есть у них глаза, но не видят; есть у них уши, но не слышат; есть у них ноздри, но не обоняют; есть у них руки, но не осязают; есть у них ноги, но не ходят; и они не издают голоса гортанью своею».
Автор псалма делает очень правильный вывод. Каков твой бог, такой и ты сам. Те, кто выбрал идолопоклонство, превращаются в ограниченных, беспомощных существ. Совсем, как их идолы. Те же, кто выбирает Бога истинного, обретают настоящую свободу, радость созидания, спокойствие перед лицом будущего. Ведь, читаем в псалме, Господь — «наша помощь и щит». И далее: «Господь помнит нас, благословляет нас, ... благословляет боящихся Господа, малых с великими».
А ещё истинный Бог даёт жизнь — и физическую, и духовную, объединяя землю с Небом, одаривая нас жизнью вечной. Или как читаем мы в псалме: «Небо — небо Господу, а землю Он дал сынам человеческим. Ни мёртвые восхвалят Господа, ни все нисходящие в могилу; но мы, живые, будем благословлять Господа отныне и вовек». Однако этот удивительный дар милости Божией способны получить только те, кто будет перед Богом честен, отказываясь идти на лукавые компромиссы с совестью.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Верхтеченский Троицкий женский монастырь, село Верхняя Теча, Курганская область
В южном Зауралье, на западе Курганской области, есть село Верхняя Теча. Здесь действует старинный Троицкий женский монастырь. Его история связана с именем преподобного Далмата Исетского. В семнадцатом веке старец основал обитель на реке Исеть, в сорока пяти верстах от современной Верхней Течи. Долматов мужской монастырь был одним из первых русских поселений в Зауралье. При нём образовалась и женская община. Взаимопомощь помогала подвижникам и подвижницам выжить в лесной глуши. Братья выполняли тяжёлую работу. Сёстры пряли, ткали и шили одежду.
Для инокинь построили отдельный двор. Богослужения совершались в церкви Введения во храм Пресвятой Богородицы. К 1737 году в монастыре проживало около сотни монахинь. Здесь развивалось текстильное производство. Мастерицы изготавливали из шерсти и льна церковные облачения, вышивали золотом и плели кружева.
В 1742 году в женском монастыре случился пожар, кельи и храм сгорели. Сёстры переселились на новое место — как раз туда, где сейчас стоит село Верхняя Теча. Здесь у насельниц появилось новое послушание. В обители открылось отделение школы, существовавшей при Далматовом мужском монастыре. Инокини обучали грамоте девочек.
В 1764 году монастырскую жизнь нарушила религиозная реформа Екатерины Второй. По указу императрицы обитель упразднили. Но в середине девятнадцатого столетия в Верхней Тече вновь поселились православные подвижницы! Идея возродить монастырь принадлежала зажиточной крестьянке Ксении Зыряновой. Она приняла постриг с именем Евсевия, и все свои средства потратила на обустройство обители.
В 1848 году на деньги матушки по благословению священноначалия был построен каменный храм во имя Святой Живоначальной Троицы. Возрождённый монастырь стал называться Троицким. Он успешно развивался. Сёстры трудились в различных мастерских — иконописной, златошвейной, переплётной, обувной, ткацкой. И содержали приют для девочек-сирот.
Так продолжалось до революции 1917 года. Безбожники, придя к власти, монастырь закрыли и разрушили Троицкий храм. В конце двадцатого века разорённую обитель вернули православным, и новые подвижницы стали обживать историческое место. 28 августа 1995 года, в праздник Успения Божией Матери, в монастыре состоялось первое богослужение. Спустя ещё несколько лет на месте игуменского корпуса построили каменный храм. В 2018 году его освятили по традиции во имя Живоначальной Троицы.
Сегодня сестры Верхтеченской Троицкой обители живут теми же заботами, что и их предшественницы в прежние века. Молятся и принимают паломников. Люди стремятся сюда, в заповедный уголок Южного Зауралья, чтобы в тишине, вдали от городской суеты, прикоснуться к божественной жизни.
Все выпуски программы ПроСтранствия
25 мая. «Молнии майской грозы»
Ах, как живописно рассекают молнии потемневший небосвод, высвечивая на нём светящиеся зигзаги и иероглифы, понятные лишь ангелам Господним! «Осветили молнии Твои вселенную», — восклицает псалмопевец царь Давид, разумея под ними заповеди богодухновенного учения Господа Иисуса Христа. Будем чаще раскрывать святые страницы Евангелия, просвещая сердце глаголами вечной жизни — словами, подобно молниям, исходящими из уст нашего Спасителя.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
Женщина в голубой косынке. Елена Смаглюк
Иногда бывает такое состояние, что всё как будто бы хорошо, но при этом ты чувствуешь беспокойство. Оно бывает еле-еле уловимое, и даже не понятно, что его вызывает.
Когда нашему шестому ребёнку — сыну Ване было полтора года, мне исполнилось 39 лет. И я была твёрдо уверена, что детей у нас больше не будет. Мне — 39, мужу — 42, у нас уже шестеро детей, нас Господь и так щедро одарил.
И я стала раздавать детские вещи, которые всегда сохраняла про запас.
Иногда было немного грустно от осознания того, что больше не будет у нас малыша в семье, но процесс отдачи вещей меня, тем не менее, очень радовал. Я встречалась с подругами, которые ожидали малыша и радовалась за них. Относила вещи в фонды и пункты сбора для нуждающихся. Приятные хлопоты.
И вот, как только я отдала последнее — две коляски, узнала, что Господь снова посылает нам малыша. Это была огромная неожиданность и такая же огромная радость.
Но полное отсутствие вещей для младенца меня взволновало. Заботы с шестью уже имеющимися детьми, конечно, не позволяли посвящать много времени этим переживаниям.
Но ближе к родам настало время подготовки. Мы с мужем сходили в магазин детских товаров, и очень удивились высочайшим ценам! Приняли решение приобрести всё самое необходимое на первое время, а потом докупать то, что понадобиться по мере роста ребёнка.
Малыш родился в срок в конце августа. А в середине сентября, нашу семью пригласили на встречу с женщинами лётчицами, так как наша старшая дочь увлекалась авиацией, и писала работу на эту тему.
Встреча проходила в торжественной обстановке возле Кремлёвской стены, где захоронены первые женщины авиаторы нашей страны. Маленький Дима сидел у меня на руках в слинге, таком специальном рюкзаке для переноски детей. Ваню муж вёз на коляске, а остальные шли следом за нами.
Как только мы подошли к месту встречи с летчицами, некоторые из которых были даже лётчицами испытателями, от их группы отделилась одна женщина, удивившая меня своей голубой косынкой, потому что она сильно отличалась своим образом от остальных женщин в группе.
Эта женщина преставилась Натальей спросила какой по счету в нашей семье самый маленький ребенок? Я ответила, что седьмой. После этого Наталья взяла меня за руку и, глядя в глаза, сказала: «Не волнуйся, Бог всех вырастит». И рассказала, что, когда она была беременна седьмым ребёнком, её муж — лётчик, погиб. Она одна воспитывала семерых детей. И всегда чувствовала помощь Бога.
Честно сказать, её слова, да и вообще появление этой женщины на той встрече меня очень сильно удивило. Откуда она взялась, только и думала я, и откуда она узнала о моих переживаниях, если даже я в тот момент не смогла бы так чётко их сформулировать?
Сейчас понимаю, что эта Наталья и её слова были посланы мне Богом, и даже, можно сказать с учётом тех жизненных обстоятельств, которые ждали впереди. Как часто я вспоминаю это её свидетельство о том, что Господь вырастил её детей и утешал в трудные минуты.
Ну а тогда, на следующий день после этой чудесной встречи, со мной связалась совершенно незнакомая женщина. Она узнала о нашей семье случайно, в кафе при храме, где моя подруга рассказывала общей знакомой о рождении в нашей семье седьмого малыша. У этой женщины подрастали мальчишки двойняшки, и она не знала, кому можно передать вещи, которые остались от них.
В результате она привезла мешки вещей, и шикарную коляску. Этого хватило нашему Диме на два первых года его жизни. А избытком мы смогли поделиться со знакомыми.
Господь как любящий отец через добрых людей послал нам не только утешение, но и такую помощь, о которой мы мечтать не могли. Он ведает, что нам по-настоящему нужно, даже в тот момент, когда мы сами этого не осознаём.
Автор: Елена Смаглюк
Все выпуски программы Частное мнение











