
Еф., 222 зач., II, 19 - III, 7.
19 Итак вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу, 20 быв утверждены на основании Апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным камнем, 21 на котором все здание, слагаясь стройно, возрастает в святый храм в Господе, 22 на котором и вы устрояетесь в жилище Божие Духом.
Глава 3.
1 Для сего-то я, Павел, сделался узником Иисуса Христа за вас язычников.
2 Как вы слышали о домостроительстве благодати Божией, данной мне для вас, 3 потому что мне через откровение возвещена тайна (о чем я и выше писал кратко), 4 то вы, читая, можете усмотреть мое разумение тайны Христовой, 5 которая не была возвещена прежним поколениям сынов человеческих, как ныне открыта святым Апостолам Его и пророкам Духом Святым, 6 чтобы и язычникам быть сонаследниками, составляющими одно тело, и сопричастниками обетования Его во Христе Иисусе посредством благовествования, 7 которого служителем сделался я по дару благодати Божией, данной мне действием силы Его.

Комментирует протоиерей Павел Великанов.
В Каталонии есть такой обычай: никакой праздник не обходится без удивительного соревнования — кастеллес — строительства пирамид из живых людей. По легенде, впервые такую пирамиду построили, чтобы помочь одному каталонцу бежать из плена — и потом строительство кастеллес стало символом единения и взаимопомощи. Посмотрите — не пожалеете: захватывающее зрелище! Низ гимнастической пирамиды — очень широкий. В ней — вовсе не какие-то атлеты и гимнасты. Самые простые люди — даже дети! Их задача — крепко держаться друг за друга и тем самым не только быть опорой для следующего уровня — но и служить живой «подушкой безопасности», если кто-то выше не удержится. Чем ближе к центру — тем крепче и сильнее должен быть участник. Чем выше — тем легче и спортивнее. В кастеллес успех строительства в равной мере зависит от каждого: стоит одному расслабиться — пойдёт волна, равновесие может быть потеряно — и всё рухнет.
Апостол Павел сегодня говорит нам, что Церковь — это Храм Божий, который строится из живых «кирпичиков» — людей — словно кастеллес. В центре — само основание — Иисус Христос, апостолы и пророки. Крепкие и надёжные. Точно не подведут! А вот дальше — все мы, простые человеки. Кто — помощнее — на него и нагрузка побольше. Другой — послабее — но и он в команде, и на него общая нагрузка перераспределяется. В Церкви нет зевак и внешних «наблюдателей»: если ты на самом деле в Церкви — значит, под нагрузкой. Причем эта нагрузка — соразмерна твоим возможностям: никто не собирается превращать тебя в инвалида и требовать невозможного. Но если ты растёшь и крепчаешь — не удивляйся, что и вес на твои плечи добавится.
Давайте-ка посмотрим, что за пирамида у нас получается — и чувствуем ли мы в своих руках крепкие плечи другого — да и на наши плечи опирается ли хоть кто-нибудь — даже самый легкий?...
Тюмень. Путешествие по городу

Фото: Artem Shuba / Unsplash
Тюмень — областной центр в азиатской части России, за Уралом, на юге Западной Сибири. Город стоит на берегах реки Туры. С тринадцатого по пятнадцатый век здешние земли принадлежали Тюменскому ханству. Его жители говорили на тюркском языке, в котором слово Тюмень означает «десять тысяч». По всей вероятности, в названии государства отразилось число его подданных. Однако, в пятнадцатом веке ханство ослабело, его столица опустела. В 1586 году на её месте по указу царя Фёдора Иоанновича русские казаки построили острог, который сохранил тюркское название — Тюмень. Крепость стала центром добычи пушнины. Недаром на гербе, который город получил в 1634 году, изображены лисица и бобр, стоящие на задних лапах. В восемнадцатом веке на геральдическом знаке появился также парусник с плоским днищем. Он символизировал, что Тюмень стала стартовой точкой для освоения не только новых земель, но и рек. И по воде, и по суше через Тюмень проходили торговые пути на запад России. В девятнадцатом столетии уже не деревянные судна, а пароходы бороздили воды Сибири. В 1912 году через город пролегла железная дорога — Транссибирская магистраль. Успешное промышленное развитие Тюмени отразилась в её облике. К началу двадцатого века город украшали пятнадцать православных храмов. Четыре из них были утрачены в советское время, а остальные сохранились и действуют.
Радио ВЕРА в Тюмени можно слушать на частоте 92,4 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
6 мая. «Подснежники»

Фото: Bruno Kelzer/Unsplash
Едва лишь увидишь среди мёрзлой, зачастую ещё не освободившейся от талого снега земли первые подснежники, сразу останавливаешься и вперяешь взор в это диво дивное! Какое совершенство формы и непередаваемой словом гармонии красок и полутонов, которые свидетельствуюих о поистине Божественной премудрости Создателя! Но эти подснежники — лишь намёк на красоту образа и подобия Божиих в человеческой душе, очищенной и воскрешённой действием благодати Христовой.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
6 мая. О служении князя Петра Волконского

Сегодня 6 мая. В этот день в 1776 году родился генерал-фельдмаршал, герой Отечественной войны 1812 года князь Пётр Волконский. О его служении — исполняющий обязанности настоятеля московского храма равноапостольных князя Владимира и княгини Ольги в Черёмушках протоиерей Владимир Быстрый.
Сегодня мы расскажем о Петре Михайловиче Волконском, человеке, которого называли «тенью императора» и одним из главных организаторов победы в Отечественной войне 1812 года.
Волконский начинал как адъютант великого князя Александра, а затем стал ближайшим советником императора. Именно он убедил Александра I оставить неудачный Дрисский лагерь. Это решение спасло русскую армию от разгрома.
Но главная заслуга Волконского — создание русского Генерального штаба. Он основал училище колонновожатых, организовал картографическую службу и сбор разведданных. По сути, он превратил управление армией из кустарщины в точную науку.
При этом Волконский был не только штабным теоретиком. Например, под Аустерлицем он лично водил полки в атаку, а в 1812 году сражался при переправе через Березину и за храбрость получил орден Святого Георгия.
После войны он стал министром императорского двора и руководил всей придворной жизнью империи 26 лет, до самой смерти. Волконский — блестящий пример русского государственника, талантливый стратег, бесстрашный офицер и выдающийся администратор. Его наследие — это и победа над Наполеоном, и сам институт Генерального штаба, без которого немыслима современная армия.
Все выпуски программы Актуальная тема:











