Поделиться
Мой духовник часто говорил мне: «Никогда не спеши». И я всегда воспринимала эти слова не как духовный совет, а скорее как дежурное пожелание. Всё-таки, спешка — спешке рознь. Спешат пожарные и спасатели, спешат медики скорой помощи. Но недавно я поняла, что ошибалась — это именно важное наставление, которое я недооценивала.
Всё произошло после разговора со старостой нашего прихода. Я узнала, что он 20 лет проработал водителем машины скорой помощи и спросила, как он относится к спешке? Согласен ли, что она бывает оправданной? Но в ответ староста твёрдо произнёс:
— Спешка вредна и опасна! Водители пожарных машин и скорой помощи просто делают свою работу, они действуют без промедлений. Да, им разрешено превышать скорость и выезжать на встречную полосу, но это не значит, что они могут злоупотреблять данным правом. Действовать всегда нужно благоразумно, в зависимости от ситуации.
Мой собеседник привёл пример из своей практики. Медбригада выехала по срочному вызову, и фельдшер начал подгонять водителя — требовал выехать на встречную полосу. Он не учитывал риски, не видел, что в тот момент их машина ехала по мосту, да ещё и под горку... Выезжать на встречную было крайне опасно. Водитель понимал, что пациенту, который их ждёт, грозит опасность, но рисковать своей жизнью, а также жизнями фельдшера и санитара ради двадцати секунд, выигранных такой ценой, он не стал. И когда стали спускаться с моста, увидели несущуюся навстречу машину как раз по той полосе, куда могли сами выскочить. По своей полосе движения они проехали мост и добрались вовремя — пациента спасли.
Мой собеседник не раз убеждался в том, что эмоции только мешают, а рассудительность позволяет работать эффективно и без промедлений. Удивительно, но именно такое отношение к работе укрепляло его в вере.
Этот разговор с бывшим водителем скорой помощи заставил меня пересмотреть отношение к словам духовника о том, что никогда нельзя спешить. Читая труды святых отцов, я поняла, что сами по себе торопливость и суета не являются грехами, но они к ним приводят.
Святитель Феофан Затворник считал, что с помощью суеты лукавый заставляет нас раздражаться, гневаться, делает нетерпеливыми. Он писал: «Многочисленное стечение житейских дел помрачает ясность ума и держит нас в темноте».
Успеть проехать на мигающий зелёный сигнал светофора, успеть забежать в вагон поезда в метро, рискуя упасть или кого-то толкнуть, успеть купить что-нибудь по скидке, не задумавшись нужно ли оно тебе... Успеть, успеть, успеть! Динамичный образ жизни? Нет. Суета. Которая ослепляет нас. Ставит житейские заботы на первое место и отвлекает от Бога.
Автор: Алёна Боголюбова
Все выпуски программы Частное мнение
«Вечери Твоея тайныя днесь»
Поделиться
Фото: Matthew Tabone / Pexels
Есть в церковных песнопениях удивительное свойство: они часто звучат как личная молитва, даже если их поёт хор. Когда в словах слышится то, что касается непосредственно тебя. Одно из таких песнопений — «Вечери Твоея тайныя днесь». Давайте поразмышляем над его текстом и послушаем в исполнении сестёр храма Табынской иконы Божией Матери Орской епархии.
Песнопение «Вечери Твоея тайныя днесь» поётся в храмах в Великий Четверг — день, в который, согласно Евангелию, произошла последняя трапеза Христа и Его учеников. Звучит это песнопение вместо привычной Херувимской песни. Текст песнопения так переводится на русский язык: «Вечери Твоей таинственной участником в сей день, Сын Божий, меня прими. Ибо не поведаю я тайны врагам Твоим, не дам Тебе поцелуя, такого, как Иуда. Но как разбойник исповедаю Тебя: «Помяни меня, Господи, в Царстве Твоём!»
Вот как это песнопение звучит по-церковнославянски: «Вечери Твоея тайныя днесь, Сыне Божий, причастника мя приими; не бо врагом Твоим тайну повем, ни лобзания Ти дам, яко Иуда, но яко разбойник исповедаю Тя: помяни мя, Господи, во Царствии Твоем».
Давайте послушаем песнопение.
Молитва «Вечери Твоея тайныя днесь» звучит не только в Великий Четверг, но и на каждой Литургии. Священник вслух читает её перед началом причащения прихожан. Вслушиваясь в слова молитвы, я каждый раз вспоминаю одну очень важную для меня историю.
Однажды я поняла, что очень хотела бы работать на Радио ВЕРА. Потому что разделяла ценности радиостанции и надеялась принести пользу. Я работала в средствах массовой информации, журналистика — моя профессия. Но к тому времени уже несколько лет посвятила сфере благотворительности, и навыки работы в СМИ постепенно ушли на второй план, ритм терялся, появился страх сделать что-то не так.
Но, с другой стороны, было огромное стремление вернуться в профессию: к слову, к смыслу, к разговору с человеком. И простое желание быть рядом с командой Радио ВЕРА. Быть полезной.
Я отправила резюме. С надеждой, что заметят, прочитают, услышат. И меня пригласили. В меня поверили.
Со временем я поняла: работать на Светлом радио — это не только радость быть частью команды радиостанции и заниматься любимым делом. Это ещё и ответственность. Потому что доверие всегда обязывает. Вера — это ответственность.
И именно об этом, как мне кажется, говорит одно из самых пронзительных песнопений Великого четверга — «Вечери Твоея тайныя днесь».
И каждый раз, возвращаясь мыслями к этим словам, я понимаю: быть причастником — значит быть благодарным и внимательным. Делать то, что тебе доверено, и делать это с любовью.
Я благодарю Бога за работу, за каждый день, который посвящаю радиостанции. И, конечно, за утешение в трудные моменты. Именно так и звучит для меня песнопение «Вечери Твоея тайныя днесь...» — как молитва о верности и причастности к бесценному, к светлому.
Давайте ещё раз послушаем песнопение «Вечери Твоея тайныя днесь» в исполнении сестёр храма Табынской иконы Божией Матери.
Все выпуски программы Голоса и гласы:
29 апреля. «Семейная жизнь»
Поделиться
Фото: Febrian Zakaria/Unsplash
«Тайна сия велика есть», — говоря о земном супружестве, апостол Павел относит эти слова к единению Христа и Церкви, Его непорочной Невесты. Если супружеский союз есть отражение столь высокой тайны, то каково же должно быть духовное устроение христианских мужа и жены, их взаимная любовь, нежность и единомыслие?! Так как каждый из нас является членом и чадом Матери Церкви, то и всякая христианская душа — невеста Господа Иисуса, призванная всегда с любовью взирать на Него, молиться и служить Ему со страхом и трепетом, смирением и радостью.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
«Узы окованных разреши». Алёна Боголюбова
Поделиться
Однажды я ставила в храме свечу за упокой, и в этот момент ко мне подошла незнакомая женщина. Она спросила, верю ли я, что мои молитвы помогают усопшим? Это был непраздный интерес. Женщина объяснила, что недавно у неё умер муж, и теперь на сердце тревожно. Призналась, что сама не жила церковной жизнью, но сейчас в храме во время богослужений ей становится легче. Супруг тоже был невоцерковлённым человеком, и её беспокоило, что он ушёл без исповеди и причастия, без подготовки к встрече с Богом.
Мне захотелось как-то утешить эту женщину, и я сказала то, что чувствовала... Что не просто верю, а знаю — наши молитвы помогают усопшим.
Я вспомнила историю из жизни святого праведного Иоанна Кронштадтского. К нему как-то обратилась несчастная вдова, которую беспокоил внезапный уход мужа, скончавшегося без исповеди и причастия. Она испытывала страх и беспокойство, сомневаясь, сможет ли душа её любимого попасть в райские обители.
Отец Иоанн дал совет: посещать храм, регулярно участвовать в богослужениях, подавать требы и записки за упокой души супруга. Речь о панихидах, сорокоустах, поминальных литургиях. Кроме того, святой посоветовал женщине сердечно обращаться к Богу в личных молитвах дома.
Через некоторое время эта вдова почувствовала внутреннее спокойствие и душевное облегчение. У неё появилась уверенностью в том, что её молитвы приняты, словно душа мужа нашла своё успокоение.
Рассказывая эту историю, я осознала, что и сама не раз становилась свидетельницей того, как пережившие утрату близкие ощущают благодать и радость после совершения церковных таинств и искренних молитвенных обращений.
Не знаю, помогла ли эта беседа той женщине в храме, но она тепло поблагодарила меня. Было чувство спокойствия... И вдруг я поняла, что это был полезно и для меня.
Во-первых, молитвы за усопших не просто помогают, а даже могут изменить их участь. Церковь не молилась бы за усопших, если бы после смерти нельзя было повлиять на их духовное состояние. Позже я нашла у святителя Василия Великого такие слова: «Мы знаем, что многие получают прощение благодаря горячим молитвам друзей и близких, оставшихся жить на земле».
А во-вторых, эти молитвы нужны и нам — живым людям. Они — способ утешения тех, кто остаётся на земле. Просьбы о милосердии к душам усопших — это акт сострадания и любви, которая никогда не перестаёт.
Автор: Алёна Боголюбова
Все выпуски программы Частное мнение
