
Сегодня Церковь чтит святых, чьё земное служение и духовный подвиг связан с Удмуртской землёй. Сегодня её столицей является город Ижевск. В состав собора вошли двенадцать угодников Божиих, чьё житие связано с разными городами Удмуртии. Все эти святые претерпели гонения за веру в период богоборчества после Октябрьской революции 1917 года.
Среди них четверо епископов. Это священномученик Амвросий (Гудко), епископ Сарапульский, который боролся с пьянством и создавал в Удмуртии общества трезвости, святитель Виктор (Островидов), епископ Глазовский, противостоявший движению обновленцев и скончавшийся в ссылке. Чествуют сегодня в сонме Удмуртских святых и родившегося на этой земле священномученика епископа Мефодия (Краснопёрова). В 1921 году во время крестьянского восстания в Западной Сибири красноармейцы убили владыку, когда он вышел на площадь со словом примирения. Также в сонме удмуртских праведников вспоминают священномученика епископа Онисима (Пылаева), служившего на Воткинской кафедре.
В эпоху гонений на Церковь в двадцатом веке свой подвиг веры явили и удмуртские праведники, которые служили в сане священников. Это пресвитеры Алексий Канцеров, Анатолий Левицкий, Иоанн Глазков, Косма Коротких, Леонид Никольский, Михаил Тихоницкий и Николай Чернышёв.
Их пример укрепил в вере многих мирян. Одна из них — дочь священномученика Николая Чернышёва — мученица Варвара Чернышёва. Девушка сознательно не выходила замуж, решив посвятить себя Богу. В 1918 году во время восстания жителей города Воткинска против Советской власти Варвара служила сестрой милосердия, ухаживала за ранеными, которые пострадали от столкновений с большевиками. После того, как священника Николая Чернышёва арестовали, дочь добровольно последовала за ним. При расстреле отца Варвара бросилась к нему и крепко обхватила. Их так и расстреляли вместе. Протоиерей Николай Чернышёв и его дочь Варвара были причислены к лику новомучеников и исповедников Церкви Русской в 2018 году.
Церковь обращается к ним: Все святые, в земле Удмуртской просиявшие, молите Бога о нас!
Симферополь. Свято-Троицкий женский монастырь
В самом центре столицы Крыма, города Симферополя, стоит Свято-Троицкий монастырь. История этой обители началась в 1796 году с возведения храма во имя Святой Троицы. Его построили православные греки, их немало в ту пору проживало в городе. Недаром улица Одесская, на которой возвышается монастырь, до 1946 года называлась Греческой. Именно греки смогли отстоять Троицкий храм в 1930-ом, когда безбожники попытались его закрыть. Прихожане обратились к греческому консулу. И при его поддержке не только защитили стены родной церкви храма, но и добились права звонить в колокола в праздничные дни.
В 1996 году Свято-Троицкая церковь приняла святыню — мощи святителя Луки Войно-Ясенецкого. Всенародно любимый епископ и врач многие году служил в Симферополе во второй половине двадцатого века. В 2001-ом честные останки подвижника переложили в серебряную раку. Спустя ещё два года при Троицком храме был основан женский монастырь. В одном из его зданий сёстры устроили музей, посвящённый святителю Луке Войно-Ясенецкому. Паломникам, которые со всей России приезжают помолиться у мощей подвижника, монахини подробно и с любовью рассказывают о его жизни, научной работе и христианских добродетелях. Жители Симферополя тоже любят бывать в храме Святой Троицы и монастырском музее. Горожане почитают святителя Луку своим небесным покровителем. И посетить Свято-Троицкий монастырь для них — словно побывать в гостях у святого.
Радио ВЕРА в Симферополе можно слушать на частоте 89,3 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов

10 августа. «Горе имеим сердца»

Фото: Klara Kulikova/Unsplash
«Горе имеим сердца» — этот богослужебный возглас пастыря, свершающего вместе с церковным народом святую литургию, обращает наш духовный взор в глубины собственного сердца. Именно там и оттуда, по удостоверению псалмопевца Давида, муж разумный «полагает восхождение» к Богу. Задача христианина в течение дня — отсекать все земные пристрастия суетного рассудка, чтобы не препятствовать бессмертному духу устремляться к Источнику духовного света, под воздействием Божественной благодати.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
10 августа. О сохранении мира

О сохранении внутреннего мира — клирик московского храма иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на Большой Ордынке игумен Филарет (Тамбовский).
Что такое внутренний мир? Когда-то мне пришлось слушать лекцию профессора Алексея Ильича Осипова. Мне понравился очень простой и лаконичный пример.
К игумену Никону пришла старушка, совершенно неграмотная — не умела ни читать, ни писать, — и говорит: «Батюшка, у меня какой-то внутренний раздрай, уныние нападает, отчаяние какое-то. Я не знаю, что мне делать. Вроде я и в церковь хожу, и вроде бы, так сказать, я всё соблюдаю, стараюсь, а вот почему-то у меня нет внутреннего, духовного, какого-то душевного мира и покоя».
Игумен Никон сказал ей простой совет: «Дорогая моя, ты начинаешь день, читай всего восемь слов: "Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня, грешную", — а после обеда прибавляй: "Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, Богородицею помилуй меня, грешную". Вот это читай постоянно, пусть у тебя эти молитвы будут в уме и в сердце», — он говорит.
Я примерно через год опять был у отца Никона, его духовника, и увидел эту старушку. Она совершенно была в другом виде, она преобразилась, она радовалась, это было видно и снаружи, и внутри. Она буквально светилась, и она так благодарила батюшку. Он смиренно это воспринял и, как всегда, говорил: «Не нам, а Господу Богу всё благодарение и вся слава».
Вот что значит эта молитва, эти восемь слов, чудодейственных слов, которые приносят мир в душу даже неграмотному человеку. Поэтому я думаю, что это будет для всех хорошим уроком, пользой и наставлением.
Все выпуски программы Актуальная тема:











