![](https://radiovera.online/wp-content/uploads/2023/07/Semejnye-istorii-zaglushka.jpg)
«Можно многого добиться в жизни, если рядом с тобой будет тот, кто тебя по-настоящему любит», — говорил Марк Анатольевич Захаров, народный артист, режиссёр, сценарист, художественный руководитель театр «Ленком». Всю жизнь рядом с ним был такой человек — супруга Нина Тихоновна Лапшинова. Их брак продлился 58 лет. Вместе они переживали и трудности, и счастливые моменты, и всегда хранили любовь, нежность и уважение и друг к другу.
Они познакомились в Москве, в Государственном институте театрального искусства. Нина была редактором студенческой стенгазеты. Как-то раз для одной из заметок понадобилась карикатура, и девушка стала искать того, кто мог бы её нарисовать. «Попроси Захарова», — посоветовали ей. Марк учился на курс старше Нины и девушка его почти не знала. Но слышала, что он, действительно, здорово рисует. На перемене Нина отыскала Марка и обратилась к нему со своей просьбой. Захаров читал книгу и даже не взглянул на девушку. Только махнул рукой и сказал: «Нет». Нина опешила, но не отступила. «Захаров, ну, пожалуйста, нарисуй!» — тихо проговорила она. Что-то в её голосе заставило Марка поднять голову. Он увидел весёлые глаза в обрамлении пушистых тёмных ресниц, широкую улыбку на круглом лице, ямочки на щёках. И эта смешная девчонка показалась ему вдруг прекраснее первых красавиц института. «Меня словно током пронзило, — вспоминал Марк Анатольевич. — Я вдруг ясно понял, что передо мною стоит моя судьба, моя вторая половинка, предназначенная мне свыше, вся моя будущая жизнь».
Через несколько дней Марк в первый раз проводил Нину до дома. На память об этом событии он прихватил табличку от пожарного щитка её подъезда. Долгие годы она как реликвия хранилась в семье Захаровых. Молодые люди стали встречаться. Вместе они ходили на спектакли, а потом долго, взахлёб, обсуждали увиденное.
В 1955 году Марк окончил институт и по распределению попал в Пермский драматический театр. А через год в Пермь приехала Нина. Сдав выпускные экзамены, она убедила комиссию по распределению отправить её туда. «Я чувствовала себя женой декабриста», — смеялась Нина Тихоновна. Вскоре после приезда Нины Марк сделал ей предложение. Они расписались в пермском ЗАГСе, здание которого, по словам Захарова, напоминало сказочную избушку на курьих ножках. Однако долго в Перми молодожёны не задержались. Уже через полтора года вновь вернулись в Москву. Через несколько лет, в 1962-м, у супругов родилась дочь Александра.
Попробовав свои силы в нескольких столичных театрах, Захаров понял, что куда больше игры на сцене его привлекает режиссура. Нина полностью поддержала выбор мужа. Поработав в театре имени Гоголя и Московском театре миниатюр, в 1973 году Марк Анатольевич стал во главе Ленкома. В это же время он с успехом реализует себя в кинематографе. По признанию режиссёра, ни одно своё творческое начинание он не осуществлял без одобрения жены. «Нина как никто другой чувствовала меня, и всегда знала, что для меня будет хорошо, а что — не очень», — говорил мэтр. Чтобы дать мужу больше творческой свободы, Нина Тихоновна ушла из театра и посвятила себя дому, хозяйству и воспитанию дочери. Она была талантливой и востребованной актрисой, и Захаров глубоко ценил эту её жертву ради него. «Нина — самый важный для меня человек», — часто повторял режиссёр.
В картине Марка Захарова «Обыкновенное чудо» её герой, Волшебник, горячо и преданно любящий свою жену, говорит: «Любовь — это чудо». Чудом любви была наполнена и жизнь самого Марка Анатольевича. Ведь рядом с ним всегда была женщина, которую он любил всем сердцем, и которая любила его.
Все выпуски программы Семейные истории с Туттой Ларсен
Деяния святых апостолов
![](https://radiovera.online/wp-content/uploads/2020/10/Apostoly-ot-semidesjati.jpg)
Деян., 33 зач., XIII, 25-32.
![](https://radiovera.ru/wp-content/uploads/2019/05/Pavel-Velikanov-1024x696-240x240.jpg)
Комментирует протоиерей Павел Великанов.
Здравствуйте, с вами протоиерей Павел Великанов. Приходилось ли вам, дорогие друзья, оказываться в настолько щепетильной ситуации, когда приходится подбирать буквально каждое слово — потому что вопрос настолько болезненный и непростой, что любая неточность или двусмысленность может привести к неисправимым последствиям?
Сегодня в храмах во время богослужения читается отрывок из 13-й главы Деяний святых апостолов — а именно речь апостола Павла перед иудеями в синагоге Антиохии Писидийской. Давайте послушаем и постараемся понять, почему эта речь апостола — исключительная.
Глава 13.
25 При окончании же поприща своего, Иоанн говорил: за кого почитаете вы меня? я не тот; но вот, идет за мною, у Которого я недостоин развязать обувь на ногах.
26 Мужи братия, дети рода Авраамова, и боящиеся Бога между вами! вам послано слово спасения сего.
27 Ибо жители Иерусалима и начальники их, не узнав Его и осудив, исполнили слова пророческие, читаемые каждую субботу,
28 и, не найдя в Нем никакой вины, достойной смерти, просили Пилата убить Его.
29 Когда же исполнили всё написанное о Нем, то, сняв с древа, положили Его во гроб.
30 Но Бог воскресил Его из мертвых.
31 Он в продолжение многих дней являлся тем, которые вышли с Ним из Галилеи в Иерусалим и которые ныне суть свидетели Его перед народом.
32 И мы благовествуем вам, что обетование, данное отцам, Бог исполнил нам, детям их, воскресив Иисуса
Апостол Павел хорошо понимал: перед ним — иудеи, для которых он — фигура неоднозначная, подозрительная. При этом окончательное мнение о Павле у них ещё не сложилось — и есть реальный шанс потенциальных врагов превратить в убеждённых сторонников. Вот почему апостол так тщательно подбирает слова, предлагая вполне понятную иудеям историософию — проводя слушателей через эпохи Авраама, Моисея, Судей, Давида, Самуила и других пророков — аккуратно подводя к Иисусу как исполнению чаяний и пророчеств.
Павел не пытается «оглушить» собравшихся в синагоге какой-то невероятной, фантастической для них вестью — но очень вдумчиво выстраивает логику своего повествования, чтобы слушатели сами были готовы согласиться с итоговым умозаключением — Иисус, распятый людьми и воскрешённый Богом-Отцом, и есть долгожданный Машиах, Мессия! Его воскресение и многократные явления — самое достоверное подтверждение этому!
К сожалению, среди современных миссионеров не часто приходится наблюдать такое же, как у апостола Павла, бережное и внимательное отношение к слушателям. Агрессивное миссионерство не особо-то интересуется тем, какие именно представления существуют в умах и сердцах далёких от веры людей: оно считает, что достаточно слово Христово упаковать в гиперактивность, добавить абсолютной уверенности в своей правоте и приправить навязчивостью — и желанный эффект будет получен! Если бы апостол в такой же логике действовал в синагоге — итог был бы плачевен: его бы просто растерзали! Но как мы знаем из дальнейшего повествования книги Деяний, именно такой, предельно корректный, дипломатичный посыл Павловой речи имел сильнейшее воздействие на иудеев: его просили приходить проповедовать в синагогу снова и снова, и очень многие стали его последователями.
В чём же заключался секрет апостола Павла? Он умел найти в умах слушателей общие точки соприкосновения, грамотно воздействуя на которые и можно было убедить слушателей в том, что поначалу было бы для них абсолютно неприемлемо. Вот к этому и хотелось бы подвести и всех нас, дорогие друзья: если наши слушатели не разделяют наших взглядов, то бессмысленно их дразнить и искушать тем, что для нас, возможно, самоочевидно. Гораздо лучше поискать хотя бы что-то общее — и уже отталкиваясь от этого, малыми шагами начинать двигаться туда, где говорить о Евангелии и Христе будет естественно и органично!
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Помогать людям в Курской области и на Донбассе
![](https://radiovera.ru/wp-content/uploads/2024/09/WhatsApp-Image-2024-09-09-at-14.29.58-1.jpeg)
Уже несколько недель добровольцы Русской Православной Церкви заботятся о людях в Курской области. О тех, кто приходит в центр комплексной социальной помощи и находится в пунктах временного размещения. Волонтёры ухаживают за пожилыми людьми, поддерживают пострадавших ласковым словом, передают гуманитарную помощь.
В одном из пунктов временного размещения доброволец Ирина Худякова встретила дедушку. Он лежал на кровати и не хотел ни с кем общаться. «Тоскует...» — подумала она. А позже выяснила, что его супругу отвезли в больницу, что-то серьёзное с ногой. Телефонов у супругов нет, связаться не могут.
«Дедушка так тосковал, что отказывался есть и буквально угасал на глазах», — рассказывает Ирина. «Надо ехать в больницу, а то дедуля совсем зачахнет — решила я. Поможем им поговорить по телефону», — продолжает волонтёр.
Бабуля лежала в кровати — худенькая, маленькая. У неё была угроза ампутации ноги, но к счастью, всё обошлось. Пожилая пациентка с приятным удивлением встретила Ирину, и от неё узнала, что супруг, сильно переживает. Доброволец предложила с ним поговорить, и бабуля обрадовалась. Они позвонили волонтёру в пункт временного размещения и попросили передать дедушке телефон. Долгожданная беседа состоялась. Прощаясь, бабушка тихо произнесла: «Люблю». «Не слышу»,— ответил дедуля. «Люблю! Жди! Скоро буду! И кушай там хорошо!» — повторила она громче, а муж согласился. После этого дедушка воспрял духом и даже стал улыбаться.
С поддержкой добровольцев люди обретают утешение и надежду на то, что всё непременно наладится. Присоединяйтесь к волонтёрам Русской Православной Церкви и помогайте людям в Курской области и на Донбассе. Узнать больше можно по телефону: 8-800-70-70-222.
Заполните анкету добровольца, перейдя по ссылке: https://forms.okocrm.com/01hh8b9bee49vsq8ywsv39d6m4
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Путь к священству». Прот. Николай Чернышев
![](https://radiovera.online/wp-content/uploads/2024/01/svetlyj-vecher_16h9.jpg)
У нас в студии был клирик храма святителя Николая в Клённиках, доцент кафедры иконописи факультета церковных художеств Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета протоиерей Николай Чернышёв.
Наш гость рассказал о своем пути к вере и священническому служению, а также об удивительных людях, которые участвовали в возрождении церковной жизни в Москве в 90-годы прошлого века.
Ведущие: Константин Мацан, Кира Лаврентьева
Все выпуски программы Светлый вечер