Поделиться
Фото: Victor Antonov / Unsplash
Радость, любовь, грусть, страх — как наши предки выражали чувства? Творения поэтов и писателей XIX и XX веков могут нам об этом подробно рассказать. Они использовали большой диапазон литературных приемов и стилей, чтобы сообщить о своих переживаниях или чувствах персонажей. О героических свершениях сочиняли оды. Для передачи созерцательного настроения — элегии. Любовные или дружеские послания создавались для сердечных признаний. А что было на Руси до XVIII века, когда светская литература только зарождалась? В основном печатались или переписывались духовные книги, летописи, сказания. И в них для эмоций места было немного.
Но ведь люди в обычной жизни признавались в любви, уверяли в дружбе, сердились или радовались. Как же они это делали? Для ласкового обращения часто использовались в народе названия птиц: «соколик», «соловушка», «касатик» — от слова касатка, ласточка. Также раскрыть душу помогали слова с уменьшительными суффиксами: маменька, батюшка, девчоночка, травушка. Подобная лексика чаще всего встречается в народных песнях, в них наши предки выражали свои переживания.
Лингвисты утверждают, что вместо слова «люблю» наши предки предпочитали говорить «жалею». В словаре Даля есть слова «жалена, жалоба моя» — в значении милая, милый. Интересно, что в старинном фольклоре вместо описания любовного чувства используются выражения «голова болит», или «горе» — например, в игровой хороводной песне поётся: «Я посею своё горе по чистому полю»: горе в данном случае означает надежду на любовь и счастливое замужество.
Пели в народе и духовные стихи. В них есть и плач о своих грехах, и надежда, и благодарность, и умиление: «Расплакался Адам, в раю стоячи: ай раю мой, раю, прекрасен мой раю! Меня ради, раю, сотворен бысть, Еввы ради, раю, заключен бысть». Через совместное пение и слушание таких стихов люди эмоционально проникались библейскими сюжетами.
Также для выражения чувств и эмоций в обиходе использовались поговорки: о тревоге — «на душе кошки скребут», о радости — «душа поёт», о страхе — «сердце в пятки ушло». Эти народные выражения мы используем по сей день.
Все выпуски программы Сила слова
9 сентября. «Спеющий виноград»
Поделиться
Фото: MM Fotovideo / Pexels
Нередко можно увидеть и в нашей среднерусской полосе крыльцо или беседку, увитые виноградными лозами, которые по осени изобилуют гроздьями ягод, дымчатых и янтарно-жёлтых, прозрачно-фиолетовых и тёмно-синих, или ярко-зелёных, почти сливающихся с ажурной листвой. Виноградная кисть воистину священна, у христианских народов кисть винограда имеет сакральное значение — ради Евхаристии, Таинства причащения, вкушаемого верными под видом хлеба и вина из церковной чаши.
Пусть же каждое христианское сердце будет плодоносно, как зрелая виноградная лоза, источая из себя терпкое и сладкое вино смирения и мира, молитвы и милости, радости и благодарения.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
9 сентября. О красоте внешней и внутренней
Поделиться
Сегодня 9 сентября — Всемирный день красоты.
О связи красоты внешней и внутренней — клирик московского храма Живоначальной Троицы у Салтыкова моста священник Николай Конюхов.
Конечно, сейчас у нас некий культ внешней красоты, огромное количество бьюти-блогеров, которые рассказывают, что нужно сделать, чтобы выглядеть моложе и красивее, и чтобы как можно больше положительных реакций под ними люди ставили. И люди настолько сильно зацикливаются на этом, что, пожалуй, забывают, что есть красота и почему её обожествляют люди: «Сосуд она, в котором пустота, или огонь, мерцающий в сосуде?»
Мы всё-таки верим в то, что огонь, который в нас живёт, огонь веры, огонь любви — это и есть то самое главное, что делает человека прекрасным. Безусловно, за собой нужно ухаживать, нужно быть опрятным, нужно так делать, чтобы другим людям было приятно соседствовать с нами.
Но если мы сделаем неправильные акценты, то так и будет: очень красивый внешний фасад, красивая оболочка, упаковка, но содержания там не будет. Соответственно, самое главное, для чего нас создал Господь, мы потеряем.
Все выпуски программы Актуальная тема:
9 сентября. О борьбе с нечистыми помыслами
Поделиться
Сегодня 9 сентября — День памяти преподобного Пимена Великого, который наставлял: «Если кто положит в сосуд змия и скорпиона, и закроет его, то они совсем издыхают; так и худые помыслы исчезают от терпения».
О борьбе с нечистыми помыслами — руководитель просветительских проектов издательского Совета Русской Православной Церкви священник Захарий Савельев.
Преподобный Пимен говорит о том, что терпение побеждает нечистые помыслы, и каждый православный христианин, который вступает на борьбу со своими грехами, знает, что действительно в определённые мгновения какие-то помыслы, страсти окутывают человека и напоминают скорее духовную волну, которая пытается тебя захлестнуть и утопить.
И всякий раз, когда такие помыслы и мгновения приходят в нашу жизнь, необходимо перетерпеть, необходимо увлечь себя молитвой или каким-то добрым, полезным деланием — и таким образом становится возможным преодолеть эти недуги, и примеры такой борьбы у каждого человека свои.
Но святые отцы вместе с преподобным Пименом, рассуждая об этом, говорят, что когда приходят страсти, то можно начать читать 50-й псалом или «Живый в помощи» 90-й псалом, и остриё искушения начнёт притупляться, и впоследствии можно будет избежать того или иного грехопадения.
Все выпуски программы Актуальная тема:
