Поделиться
Фото: Zacke Feller/Unsplash
Коррупция — явление, с которым государство не устает бороться. Интересно, что борьба эта идет уже не один век. Ведь еще в «петровские» времена чиновники тонко намекали просителям — «надо ж дать!» Что ж, мы поняли, что взятки существуют давно. Но как возникло это слово?
В эфире программа «Ларец слов» и ее ведущий священник Антоний Борисов. Сегодня в нашем ларце церковнославянских слов и выражений оказалось слово «яти».
Привычное нам слово взятка имеет явные славянские корни. А именно — произошло от глагола «яти». «Яти» в переводе на русский язык означает «взимать, брать». Естественно, не только деньги. Например, в библейской книге Царств читаем: «ятся Елисей за ризы своя» — «взялся Елисей за свои одежды». «Яти» легло в основу слова «взятка». Но не только его. Например, дополнительным значением «яти» является — «брать в плен», «подчинять». Не зря в глаголе «пленять» также слышится корень «яти». «Яти» с приставкой «по» означает — понуждать кого-то к совершению действий. В Евангелии читаем: «Поят Господь Петра, Иакова и Иоанна». То есть — «понудил Господь Петра, Иоанна и Иакова». «Ятием» наши предки именовали «охоту» или «рыбную ловлю». Глагол «яти» оказал влияние и на формирование юридических терминов Древней Руси. «Ятец» — так наши предки называли стражника или тюремщика. «Ятником» же именовали заключенного. Слова, обрадованные от «яти», могли носить и переносный смысл. Например, «ятный» лежит в основе привычного нам слова «понятный» и имеет тот же смысл.
Итак, запомним, что в переводе на русский язык церковнославянское слово «яти» означает — «взять, брать». Родственные «яти» понятия «ятец» и «ятый» переводятся как «стражник» и «взятый, схваченный», соответственно.
Все выпуски программы Ларец снов
Возможность обрести семью для ребят из детских домов
Поделиться
Программа «Добрые перемены» Национального фонда защиты детей от жестокого обращения действует во многих детских домах России и не только. В рамках неё команда фонда обучает психологов и педагогов, которые в свою очередь помогают детям справиться с психологическими травмами и дают им возможность обрести любящую семью. Пример тому история Вовы.
Вместе со старшим братом Колей он рос в семье, где о них никто не заботился. Со временем мальчишки оказались в детском доме. А через несколько лет, их забрали приёмные родители. Поначалу отношения с ними у братьев не складывались. Они были не готовы к тем правилам и ограничениям, с которыми столкнулись в новой семье. Всё это Коля и Вова воспринимали как жёсткость и нелюбовь. Особенно остро реагировал 8-летний Вова. Он обманывал и воровал, дрался, плохо вёл себя в школе. В момент острого кризиса родители обратилась за помощью в Службу сопровождения замещающих семей, где познакомились с программой «Добрые перемены».
С Вовой начали работать специалисты. Оказалось, что за его агрессией и ложью скрывалась душевная боль, отвержение и одиночество. И со всем этим Вова научился справляться. Его родители тоже посещали консультации с психологом. Они начали слышать и понимать своих приёмных детей, сочувствовать им. Благодаря работе специалистов жизнь в семье наладилась. У Вовы улучшились отношения с близкими и со сверстниками, появились интересы и увлечения. Кроме того, добрые перемены произошли и в жизни старшего брата Коли.
При участии Фонда защиты детей от жестокого обращения десятки ребят из детских домов обретают надежду на новую жизнь. Узнать об этом больше и поддержать миссию фонда можно на странице программы «Добрые перемены».
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Апокалипсис — образы в иконописи». Кирилл Вах, Вероника Андросова
Поделиться
У нас в студии были директор научно-просветительского центра «Индрик» Кирилл Вах и доцент Николо-Угрешской семинарии, кандидат богословия Вероника Андросова.
Разговор шел об истории уникальных фресок Данилова монастыря в Переславле, созданных в 17-м веке под руководством знаменитого иконописца Гурия Никитина, которые были посвящены сюжетам из Откровения Иоанна Богослова, часто называемого «Апокалипсис».
Этой программой мы открываем цикл бесед о книге Откровение Иоанна Богослова, как этот Новозаветный текст, часто именуемый «Апокалипсис», воспринимается, толкуется, а также изображается в храмовой живописи.
Все выпуски программы Светлый вечер
«Путь к вере, жизнь в Церкви». Екатерина и Денис Архиповы
ПоделитьсяУ нас в гостях были супруги, духовные чада протоиерея Димитрия Смирнова Екатерина и Денис Архиповы.
Накануне дня памяти отца Димитрия мы говорили с нашими гостями о том, как он повлиял на их веру и церковную жизнь. Также наши гости рассказали свою удивительную историю знакомства, как именно отец Димитрий благословил их стать мужем и женой.
Ведущая: Кира Лаврентьева
Все выпуски программы Светлый вечер
