
Село Переволоки стоит на границе Самарской Луки. Природа преподнесла его жителям царский подарок – там, где Волга делает гигантскую двухсоткилометровую петлю, огибая Жигулевские горы, есть перешеек, позволяющий сократить этот путь почти в сто раз. Нужно лишь каких-то два с половиной километра перенести суда по земле – и ты окажешься на берегу маленькой речки Усы́, которая впадает в Волгу как раз у основания той самой петли. Вот жители поселка на протяжении веков и переволакивали по суше корабли и баржи – благо, купцы щедро платили за такую экономию времени.
Пережидая эту волокиту, торговые люди обычно шли в церковь Покрова Богородицы – помолиться о благополучном завершении дел. Храм в Переволоках построили в самом начале восемнадцатого века. Купцы – народ верующий. Всякий из них, кто заглядывал сюда поставить свечку, непременно опускал в церковную кружку круглую сумму. Благодаря постоянному потоку щедрых пожертвований Покровская церковь славилась на всю Самарскую Луку своим богатым убранствам.
Жаль, мы не можем сейчас полюбоваться ни внутренним благолепием этого храма, ни его архитектурными достоинствами. От него остались только четыре стены, без крыши. Хотя даже по этим остаткам можно понять, насколько это было добротное, выстроенное на совесть здание. В кладке можно увидеть кирпичи с фирменными клеймами, а на окнах – кованые решетки.
Покровский храм был разрушен в 1936 году. Для этого из Самары в Переволоки прибыл специальный отряд, который нельзя назвать иначе как карательным. Безбожники пошли на немыслимое преступление. Жители посмели возражать против уничтожения церкви, и тогда их согнали внутрь церковного здания и открыли по ним беспорядочную стрельбу. Кто-то сразу был убит, кто-то ранен. Каратели охраняли храм много дней, не давая никому выйти, до тех пор, пока внутри не осталось живых. Сегодня рядом с церковью можно увидеть два креста. Считается, что один из них – высокий, деревянный, стоит на братской могиле мучеников, умерших за веру.
Сразу после этого трагического события под горой, у самого берега реки забил родник – местные жители назвали его «Слезы Богородицы». Он служил сельчанам утешением все те годы, пока в Переволоках не было храма. Сейчас здесь построили новую церковь – небольшую, скромную, но очень уютную. Она, как и старинный храм, названа в честь праздника Покрова Божией Матери. Не оставлен без присмотра и источник – его освятили и благоустроили.
Берег Волги в окрестностях села Переволоки крутой и обрывистый. Ступать по самому краю следует осторожно – с тех пор, как построили водохранилище, здесь нередки оползни. Но нет худа без добра – деревья-топляки, сползшие в воду вместе с почвой, как известно, любят речные хищники. Местные рыбаки говорят, что щуку здесь можно поймать – вот такую! И разводят при этом руки в стороны.
Петрозаводск. Путешествие по городу
Петрозаводск — столица республики Карелия. Город расположен на северо-западе страны, в устье реки Лососинки на берегу Онежского озера. В начале восемнадцатого века в этих местах простиралась тайга. В 1703 году по указу императора Петра Первого среди леса был построен оружейный завод. В то время Россия участвовала в Северной войне со Швецией и нуждалась в вооружении. Производство на Онежском озере развивали тульские, уральские, московские мастера. Они изготавливали корабельные орудия, якоря, шпаги, мушкеты, карабины, пушки с ядрами. При производстве образовался поселок Петровская слобода. С первых лет его существования здесь действовала церковь во имя Первоверховных апостолов Петра и Павла. Храм не только был духовной опорой для русских переселенцев, но и служил центром просвещения коренных жителей ПрионЕжья — карелов. В 1777 году православная слободка, выросшая при оружейном заводе, получила статус города с названием Петрозаводск. Спустя ещё полвека он стал центром церковной епархии, и остаётся им поныне! Городские традиции здесь неразрывно связаны с христианством. Так, один из любимых праздников петрозаводчан — 12 июля, день памяти апостолов Петра и Павла. Эти святые считаются небесными покровителями Петрозаводска.
Радио ВЕРА в Петрозаводске можно слушать на частоте 101,0 FM
18 марта. «Тайна младенчества»

Фото: Europeana/Unsplash
Говоря о материнской груди, питающей младенцев, вспомним, что Мать Церковь хочет напитать всех своих чад живительной благодатью Христовой. Словесное молоко, которое источает Церковь из духовной груди своей, суть все узаконенные ею чинопоследования и молитвы, предназначенные для нашего просвещения. Вникнем в прекрасный и возвышенный язык Матери Церкви, исполнимся её благоуханным духом, изучим священные песнопения, чтобы всегда насыщаться Божественной благодатью!
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
18 марта. О благодарении Бога
О благодарении Бога в любых жизненных обстоятельствах — клирик Московского подворья Троице-Сергиевой Лавры священник Димитрий Диденко.
У любимого многими святителя Луки (Войно-Ясенецкого) есть слова: «Надо благодарить Бога, когда мы в немощах, в обидах, в нуждах, в притеснениях за Христа, ибо тогда мы истинно сильны». И наверное, эти слова легко понять неправильно. Будто бы христианину до́лжно радоваться боли. Будто бы благодарность — это отказ замечать несправедливость или страдание.
Но святитель Лука, прошедший лагеря, ссылки и вообще унижения, не был человеком, который занимался самоистязанием. Он знал цену боли. Благодарить Бога не значит наслаждаться бедами. Это значит не позволить беде стать последним словом о моей жизни.
Вот когда на Божественной литургии начинается её главная часть, которая называется «Анафора» или «Евхаристический канон», то мы слышим священника, благодарим Господа. В этот момент Церковь благодарит Бога не за какие-то повседневные вещи. Она благодарит за дело спасения, за Крест, за Воскресение, за то, что смерть не окончательна. И в этот момент наш взгляд поднимается выше сиюминутных вещей. Мы словно выходим из житейского моря на твёрдую землю вечности.
Так и в личной жизни: если я благодарю Бога только тогда, когда всё благополучно, — моя вера держится на обстоятельствах. Но если я умею благодарить среди немощи, это значит, я живу больше, чем сегодняшний день. Я помню, что моя жизнь не исчерпывается обидой, потерей или какой-то трудностью.
Таким образом, благодарность — это не отрицание боли, это внутренний выбор смотреть дальше неё. В этом и есть сила, потому что человек, который укоренён в вечном, уже не полностью зависит от временного.
Все выпуски программы Актуальная тема:











