Поделиться
Помню, когда я училась в начальной школе, огромной проблемой для меня было чистописание. Почему-то пасты для ручек в то время очень сильно размазывались по бумаге, а поскольку я левша, с такой мажущейся ручкой чисто писать было невозможно: когда ты пишешь левой, руку ведёшь по только что написанному тексту. Естественно, в моей прописи часто красовалась единица. Помню, несу я эту единицу в портфеле домой и ужасно боюсь маминой реакции. Мою соседку били проводом за каждую четвёрку вместо пятерки, а что сделает моя мама за единицу?! Конечно, гнев её будет страшен!
Когда уставшая мама пришла с работы, я дрожа протянула ей пропись. Она внимательно посмотрела на меня, потом на пропись. И неожиданно притянула к себе: «Не расстраивайся. В следующий раз получишь пять!»
Моя мама — тактичный и деликатный человек. Она внимательна к чувствам другого человека, уважает его, даже если он совсем маленький и испуганный. Она не станет отчитывать того, кто и так расстроен и раздавлен своей неудачей.
Не читать нотаций, когда человек уже подавлен своими ошибками — это тактичность. Тактичный человек всё видит и понимает, но не тычет этим своим знанием, не желая задеть чувства и оскорбить другого. Не говорит «я же тебя предупреждал!», пусть даже так оно и было. Настоящая деликатность- это ещё тоньше: чуткость к нюансам. Это такое редкое сегодня качество! Чаще всего — нотации читаются, падающего подталкивают, на упавшем топчутся.. Очень редко люди чувствуют друг друга: чаще всего, каждый погружён в самого себя. Вот мальчик на улице расшиб коленку и плачет от боли. Мать ещё и прибавит ему подзатыльник: «Я же тебе говорила: прекрати носиться, как сумасшедший! Голову себе хочешь сломать?»
Христос сказал: «Итак во всём, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними». Неужели этой матери бы хотелось, когда она заплачет, испытывая сильную боль, получить в ответ подзатыльник с холодными укоряющими словами? Я уверена, что нет. Так почему же она не способна почувствовать боль своего малыша и хотя бы промолчать, если не может пожалеть его?
Нежность, вежливость, тактичность, почтительность, чуткость и деликатность — все эти качества должны быть присущи христианину. Святой Паисий Святогорец утверждал: «Весь секрет в том, чтобы поставить себя на место другого, его понять. Поступая так, мы вступаем в родство со Христом».
Первое послание к Коринфянам святого апостола Павла
Поделиться
1 Кор., 125 зач. I, 26-29
Комментирует епископ Переславский и Угличский Феоктист.
Здравствуйте! С вами епископ Переславский и Угличский Феоктист.
Без христианства не было бы того мира, который мы знаем. Нашего народа бы тоже не было, как не было бы и языка, на котором мы говорим. Да, в последние века светское общество всеми силами старается отмежеваться от всего церковного, но это стремление не может отменить исторический факт: христианство стало для Руси, как и для всей Европы, основой и языка, и мировоззрения, и государственности. Но как так вышло? Разве у апостолов была цель создать новую цивилизацию? И разве у них были для этого возможности? Если мы знаем Новый Завет, то мы понимаем, что апостолы были очень простыми людьми, они не могли влиять на какие бы то ни было глобальные исторические процессы, но тем не менее они повлияли, и их влияние невозможно переоценить. Как им это удалось? Ответ даёт звучащий сегодня во время литургии в православных храмах отрывок из 1-й главы Первого послания апостола Павла к Коринфянам.
Глава 1.
26 Посмотрите, братия, кто вы, призванные: не много из вас мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных;
27 но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное;
28 и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее,-
29 для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом.
Легко представить ситуацию, в которой ничего не значащий и малозаметный человек вдруг получает либо серьёзную должность, либо по-настоящему крупную сумму денег, либо же у него открылся какой-то удивительный талант, сделавший его востребованным и популярным. Чаще всего неподготовленный к такому всей своей предшествующей жизнью человек попросту не справится, он не сможет нести то бремя, которое многим кажется лёгким и вожделенным. Примерами тех, кто не справился, буквально усеяна наша жизнь: можно вспомнить нечаянных лотерейных миллионеров или же тех вахтеров, которые упиваются своей мнимой властью над людьми.
Страшнее же всего, то подобное может происходить и в Церкви. Собственно, ни для кого не секрет, что в храмах иной раз встречаются не самые приятные люди, на каком-то никому не ведомом основании решившие, что они вправе делать другим грубые замечания.
Интересно, что нечто подобное случалось и в древности. Злоупотребления в христианской общине Коринфа заставили апостола Павла написать те слова, которые мы только что услышали. Люди получили дары Святого Духа и внезапно стали заметной и важной частью церковной общины. Вполне предсказуемо, что это привело их к гордыне и надменности. Да, дары Святого Духа удивительны, но они не спасают человека от проявлений тех грехов, которые послужили причиной падения наших прародителей, ведь и близость Адама и Евы к Богу тоже не стала гарантом их абсолютной праведности.
Апостол Павел написал очень важные слова, он порекомендовал коринфским христианам помнить о том, кто они и откуда, и не забывать, что Бог нарочно избрал немудрое, немощное и незнатное, сделано же это Богом было для того, чтобы никто не мог сказать, будто бы успех христианской миссии — это исключительно человеческий успех. Нет, никто из первых христиан не был гением, никто не обладал властью, ни у кого не было достаточных материальных средств для того, чтобы хоть каким-то заметным образом повлиять на окружающий мир.
Критики христианства зачастую забывают об этом. Им кажется, что если обрушить гонения на людей, то христианство не устоит и рухнет. Нет, ничего подобного не произойдёт. Причина проста: распространение христианства — это дело Божие, и нет той силы, которая была бы способна Богу противостоять.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Псалом 149. На струнах Псалтири
Поделиться
(Аллилуия.)
1 Пойте Господу песнь новую; хвала Ему в собрании святых.
2 Да веселится Израиль о Создателе своем; сыны Сиона да радуются о Царе своем.
3 Да хвалят имя Его с ликами; на тимпане и гуслях да поют Ему.
4 Ибо благоволит Господь к народу Своему, прославляет смиренных спасением.
5 Да торжествуют святые во славе, да радуются на ложах своих.
6 Да будут славословия Богу в устах их, и меч обоюдоострый в руке их,
7 для того, чтобы совершать мщение над народами, наказание над племенами,
8 заключать царей их в узы и вельмож их в оковы железные,
9 производить над ними суд писанный. Честь сия — всем святым Его.
Аллилуия.
«Воля и сердце». Священник Анатолий Главацкий
Поделиться
В этом выпуске программы «Почитаем святых отцов» ведущая Кира Лаврентьева вместе со священником Анатолием Главацким читали и обсуждали фрагменты из главы «Воспитание сердца, а не тренировка воли» книги митрополита Антония Сурожского «Человек пред Богом», посвященные взаимосвязи воли человека и сердца.
Разговор шел о том, как связаны воля человека и сердце, почему для духовной жизни важно сострадание, а также что значит «воспитывать сердце» и каким образом это может происходить.
Ведущая: Кира Лаврентьева
Все выпуски программы Почитаем святых отцов
