Поделиться
Фото: Anton Maksimov 5642.su/Unsplash
Уже несколько раз мы с вами сталкивались с ситуацией, когда одинаковые по звучанию слова в русском языке имеют одно значение, а в церковнославянское — другое. Вспомним, например, живот. В русском — это часть тела, а в церковнославянском — жизнь, бытие. Сегодня мы поговорим о слове, которое на первый взгляд кажется простым, но иногда вызывает трудности с пониманием.
В эфире программа «Ларец слов» и ее ведущий священник Антоний Борисов. Сегодня в нашем ларце церковнославянских слов и выражений оказалось слово «честный».
Некоторые, столкнувшись в тексте со словом «честный», думают, что значение его совпадает с понятием «честный», то есть «правдивый, совестливый». Однако у прилагательного «честный» смысл несколько иной. Его хорошо видно на примере цитаты из библейского книги Притчей Соломоновых: «Послýшайте менé: честнáя бо рекý». Перевод этого места звучит так: «Послушайте меня, потому что я буду говорить важное». Таким образом, церковнославянское слово «честный» в переводе на русский язык может означать «важный для понимания». Есть у «честный» и значение «чтимый, дорогой». В частности, в Православной Церкви Крест Христов называют в песнопениях «честным», то есть почитаемым. Честный может иметь также смысл — «достойный». Такое значение мы встречаем в молитвах таинства Венчания. В них есть выражение «честный брак» — оно означает, что венчанный союз мужчины и женщины должен соответствовать высоким идеалам христианской нравственности. «Честный», как и честность, произошли от понятия честь, которое в плане смыслов адресует нас и достойному поведению, и к правдивости слов-поступков.
Итак, запомним, что церковнославянское слово «честный» в переводе на русский язык означает — «важный, чтимый, дорогой, достойный».
Все выпуски программы Ларец снов
Возможность обрести семью для ребят из детских домов
Поделиться
Программа «Добрые перемены» Национального фонда защиты детей от жестокого обращения действует во многих детских домах России и не только. В рамках неё команда фонда обучает психологов и педагогов, которые в свою очередь помогают детям справиться с психологическими травмами и дают им возможность обрести любящую семью. Пример тому история Вовы.
Вместе со старшим братом Колей он рос в семье, где о них никто не заботился. Со временем мальчишки оказались в детском доме. А через несколько лет, их забрали приёмные родители. Поначалу отношения с ними у братьев не складывались. Они были не готовы к тем правилам и ограничениям, с которыми столкнулись в новой семье. Всё это Коля и Вова воспринимали как жёсткость и нелюбовь. Особенно остро реагировал 8-летний Вова. Он обманывал и воровал, дрался, плохо вёл себя в школе. В момент острого кризиса родители обратилась за помощью в Службу сопровождения замещающих семей, где познакомились с программой «Добрые перемены».
С Вовой начали работать специалисты. Оказалось, что за его агрессией и ложью скрывалась душевная боль, отвержение и одиночество. И со всем этим Вова научился справляться. Его родители тоже посещали консультации с психологом. Они начали слышать и понимать своих приёмных детей, сочувствовать им. Благодаря работе специалистов жизнь в семье наладилась. У Вовы улучшились отношения с близкими и со сверстниками, появились интересы и увлечения. Кроме того, добрые перемены произошли и в жизни старшего брата Коли.
При участии Фонда защиты детей от жестокого обращения десятки ребят из детских домов обретают надежду на новую жизнь. Узнать об этом больше и поддержать миссию фонда можно на странице программы «Добрые перемены».
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Апокалипсис — образы в иконописи». Кирилл Вах, Вероника Андросова
Поделиться
У нас в студии были директор научно-просветительского центра «Индрик» Кирилл Вах и доцент Николо-Угрешской семинарии, кандидат богословия Вероника Андросова.
Разговор шел об истории уникальных фресок Данилова монастыря в Переславле, созданных в 17-м веке под руководством знаменитого иконописца Гурия Никитина, которые были посвящены сюжетам из Откровения Иоанна Богослова, часто называемого «Апокалипсис».
Этой программой мы открываем цикл бесед о книге Откровение Иоанна Богослова, как этот Новозаветный текст, часто именуемый «Апокалипсис», воспринимается, толкуется, а также изображается в храмовой живописи.
Все выпуски программы Светлый вечер
«Путь к вере, жизнь в Церкви». Екатерина и Денис Архиповы
ПоделитьсяУ нас в гостях были супруги, духовные чада протоиерея Димитрия Смирнова Екатерина и Денис Архиповы.
Накануне дня памяти отца Димитрия мы говорили с нашими гостями о том, как он повлиял на их веру и церковную жизнь. Также наши гости рассказали свою удивительную историю знакомства, как именно отец Димитрий благословил их стать мужем и женой.
Ведущая: Кира Лаврентьева
Все выпуски программы Светлый вечер
