Поделиться
Подготовка к исповеди для меня всегда волнительный момент. Однажды, когда записывала грехи на бумаге, с ужасом осознала, как много я грешу. И ведь каждый раз список практически не менялся. Хотя после исповеди обещала себе исправится, чтобы больше не приходилось краснеть перед батюшкой. Однажды, вот так в очередной раз выписывая свои дурные поступки на бумагу, задумалась: «Если мне так стыдно перед священником, как же должно быть стыдно перед Богом? Ведь Господь ведает всё! От Него не удастся скрыть неприглядные подробности, пробормотав что-то совсем тихо или рассказать нечто в совершенном в мягкой форме, сделать акцент на незначительные согрешения, уводя внимание от тех грехов, за которые особенно стыдно. Господь знает все доподлинно».
Но внутри все равно шло сопротивление. Как трудно было называть все своими именами. В качестве оправдания появлялись такие мысли: «А что подумает батюшка? Может, ему не полезно слышать такие слова?»
То есть, рождался некий ложный стыд. Ведь батюшка — только свидетель. Исповедь — это наш разговор с Богом. Ему мы приносим свои грехи. А священник властью, данной Господом может здесь на земле эти грехи отпускать. Если я прихожу поговорить со священником, их стараюсь перед ним выглядеть хорошей, значит, я не осознаю самой сути исповеди. Стыдно должно быть перед Богом.
Да и разве можно убежать от себя? Думаю, что нет. Осознав, что я стараюсь на исповеди рассказать о своих грехах как можно мягче, ужаснулась и решила срочно это изменить.
Удивительно, какая легкость и радость появилась после честной исповеди. Когда сказала все как есть, ничего не скрыла. Как свободно на душе! Для меня то состояние было сравнимо с полетом с птицы, которую выпустили из клетки на свободу.
И вывод такой: исповедь может быть только искренней. Теперь я чувствую, что боюсь не осуждения, не наказания, я боюсь огорчить Бога своими делами. А еще страшнее, если Он по моей же вине, не сможет меня спасти. Вот что теперь ограждает, останавливает от многих греховных действий. А ведь это, наверное, и зовется страхом Божьим.
Автор: Виктория Галкина
Все выпуски программы Частное мнение
27 марта. О Феодоровской иконе Богородицы
Поделиться
О почитании Божьей Матери в День празднования Её Феодоровской иконе — настоятель храма Феодора Стратилата в Старом Осколе Белгородской области священник Николай Дубинин.
Удивительно, но во всех четырёх Евангелиях мы не встретим никаких поучений или рассказов от лица Пресвятой Богородицы. Всего лишь несколько обрывочных фраз в тех или иных ситуациях — вот всё то, что нам оставлено из уст Пречистой Девы Марии. И вот она сама говорит, что «Меня отныне будут ублажать все роды человеческие». То есть Она действительно знает, что родившийся от Неё Сын Божий прославит и Её Саму.
Притом Она вовсе никогда не поучает. Всего лишь один раз в Евангелии от Иоанна она говорит: «Всё, что скажет Мой Сын, то сделайте». Вот и всё, что нам оставлено от Пресвятой Девы в качестве поучений.
Однако мы ещё имеем другое наследие. Она нам оставила огромное количество святых икон, особенно на Руси. И вот одна из таких икон, перед которой мы молимся, — это Феодоровская икона Божией Матери. Она явлена была в XIII веке в Костроме костромскому князю. И накануне этого события местные люди говорили, что они видели воина, ходившего с этой иконой. В этом воине они признали святого Феодора Стратилата. Отсюда и название — Феодоровская икона.
А в XVII столетии конец Смутному времени положило восшествие на престол Дома Романовых, и Феодоровская икона стала покровительницей Дома Романовых. Поэтому сегодня мы чествуем великое наследие в виде чудотворной иконы Божией Матери Феодоровской.
Все выпуски программы Актуальная тема:
27 марта. Об уставе преподобного Венедикта
Поделиться
Об уставе монашеской жизни Преподобного Венедикта Нурсийского, жившего в шестом веке, в день его памяти — настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы села Песчанка в Старооскольском районе Белгородской областипротоиерей Максим Горожанкин.
Правила преподобного Венедикта Нурсийского легли в основу монашеской жизни для иноков, которые подвизались в нынешней Западной Европе в VI веке. Сам преподобный Венедикт за основу брал наставления преподобного Иоанна Кассиана Римлянина, который в свою очередь был учеником святителя Иоанна Златоуста. Таким образом, мы видим и на Западе, и на Востоке одинаковые установления о монашеской жизни.
Устав преподобного Венедикта предписывал монашествующим полное отречение от собственности и безусловное послушание игумену. Старшим братьям в монастыре вменялось в послушание, обучение детей и переписывание древних рукописей. Таким образом, мы видим в уставе преподобного Венедикта заботу о сохранении святого отеческого наследия.
Каждый новоприбывший в монастырь должен был пробыть послушником в обители в течение года, чтобы изучить монашеский устав и привыкнуть к монашеской жизни. Таким образом, мы видим, с каким вниманием и заботой преподобный Венедикт организовывает своё монашеское братство. То братство, которое будет существовать много веков и даст Святой Церкви много-много подвижников.
Преподобне отче Венедикте, моли Бога о нас.
Все выпуски программы Актуальная тема:
27 марта. О православном театре
ПоделитьсяСегодня 27 марта. Международный день театра. О православном театре — клирик московского храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Сокольниках протоиерей Василий Гелеван.
Основоположницей православного театра является преподобная Кассия. Почему православный христианский театр вообще имел место? Ведь вообще-то мы знаем, что театры — это наследие языческого мира. Там театры были довольно жестокими. Если в сценарии, например, есть сюжет, где человеку руку отрубают, должно быть именно так. Руку отрубали — это довольно жестоко и неправильно, конечно, по отношению к артисту. А православный театр — это про Библию. И святая Кассия, и в последствии долгие столетия в театрах показывали именно библейские сюжеты.
У нас при царе Алексее Михайловиче начинается театр. И это был, конечно, театр православный. Первое действие было посвящено истории Навуходоносора и трёх отроков — Анании, Азарии и Мисаила.
В наши дни покровителем театра считается святитель Димитрий Ростовский. И это связано с тем, что святитель Димитрий был просвещённый человек и сам содействовал тому, чтобы театры в нашей стране развивались.
И теперь наши соотечественники, мы все вместе молимся о том, чтобы Господь Бог вразумил актёров, режиссёров, художественных руководителей. Вразумил, и они бы служили добру, служили бы делу просвещения. Этого очень хочется пожелать всем без исключения нашим представителям театра, чтобы они служили добру и просвещению.
Все выпуски программы Актуальная тема:
