Знаете, что больше всего удивило меня в Париже. За десять дней я ни разу не видел, чтобы кто-нибудь в метро уступил место пожилому человеку. А бабушек и дедушек в парижском метро не меньше, чем в московском. Я спросил у своих парижских друзей, почему так происходит. И они ответили, что здесь и вправду не принято уступать места в метро. И объяснили почему.
Дело в том, что старики во Франции — это не наши российские забитые жизнью пенсионеры со смешными пенсиями и очередями к не самым приветливым врачам в районных поликлиниках. Французских пенсионеров даже по внешнему виду трудно назвать теми, кому всю жизнь тяжело жилось и теперь живется тяжелее других. Нет… Бабушки и дедушки современно одеваются, нормально и здорово питаются, их хорошо лечат и они могут позволить себе достаточно отдыхать.
Мне совсем не хочется рассуждать о социально-экономической ситуации во Франции и в России, не хочется ныть и причитать, что, мол, у них там, в Европах, трава зеленее и воздух чище, а вот у нас… — и дальше стандартный список претензий большинства граждан к руководству страны. Мне в этом во всем интересно совсем другое.
Как часто мы ставим себе в заслугу привычку уступать место в метро. Предложил бабушке или беременной женщине сесть — и сразу самооценка ощутимо подросла: мол, вот какой я воспитанный. Или даже: «вот какой нравственный». Но оказывается, есть на карте мира места, где эта, казалось бы, добродетель — неактуальна, неприменима. Вопросы повседневного отношения к старикам за тебя решило государство — и получается, что теперь планка, от которой начинается шкала твоего морального уровня, располагается где-то выше. Уже недостаточно мелких поступков — нужно делать что-то большое. Уже нельзя просто уступать место в метро — и на основе этого считать себя хорошим человеком. Придется делать что-то по-настоящему хорошее — а это требует усилий и подлинной жертвенности.
А ведь как было удобно — просто уступать место в метро, и успокаивать этим свою совесть.
19 февраля. «Смирение»

Фото: Diana Polekhina/Unsplash
Учит верующего человека добродетели смирения даже его тело, увы, подверженное многочисленным хворям и болезням. Не имей мы телесного состава, неизбежно погибли бы, как и демоны, из-за гордости, в вечном отчуждении от благодати Христовой. Промыслу Божиему свойственно и худые дела наши обращать к благим для нас последствиям — ведь многие телесные недуги имеют причиной наше собственное невоздержание. Невольно смиряясь в телесных болезнях, мы тянемся к Богу в молитве за помощью и облегчением, как чахлые растения — к источнику света и тепла. И это смирение.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
Если приблизить

Фото: PxHere
Однажды утром нам с мужем удалось разбудить в душе сына Даниила новые для него чувства. Это был его десятый день рождения. И в подарок от нас сын получил профессиональный микроскоп, о котором мечтал уже давно.
Радость от подаренного оборудования плавно перетекла в его установку, подключение и настройку.
Я заранее подготовилась к первому исследованию и предложила юному учёному сравнить два лепестка лилии. Но только один цветок был настоящим, а второй — искусственным.
— Начинаем погружение в микромир, — сказал Даня, поворачивая какое-то колёсико.
На экране компьютера, к которому был подключён аппарат, появилась картинка. Это были запутанные слипшиеся ворсинки, волокна и чешуйки искусственной лилии. Выглядела она, мягко скажем, непрезентабельно.
Затем Даня поместил под линзы микроскопа лепесток живого цветка и снова стал крутить колёсико. Белые шелковистые нити, серебристые капельки, замысловатые симметричные узоры. И всё это так органично, упорядоченно и изящно... Моим сыном овладело чувство восхищения — он внезапно откинулся на спинку кресла и задумчиво произнёс:
— Всё, что создаёт человек — ни в какое сравнение не идёт с тем, что создал Бог...
Текст Клим Палеха читает Алёна Сергеева
Все выпуски программы Утро в прозе
19 февраля. О борьбе с помыслами против ближних

О борьбе с помыслами против ближних — настоятель подворья Троице-Сергиевой Лавры в городе Пересвет Московской области протоиерей Константин Харитонов.
В нашей душе возникает часто буря помыслов против ближних людей наших, и мы хотим, чтобы они слушали только нас, только наше мнение. И если они с нашим мнением не соглашаются, то мы начинаем на них обижаться, восставать, а особенно в душе происходит буря негодования, даже ненависть к этим людям. Этого не должно быть, потому что это всегда происходит или по наущению дьявола, или это происходит по нашей гордыне.
Преподобный Варсонофий Великий говорит: «Когда смущает тебя бес, внушая помысл на какого-нибудь человека, с долготерпением скажи помыслу: повинуюсь ли я Богу моему так, чтобы порабощать себе других?» Поэтому всякий раз мы должны себя смирять.
Так же смирять себя и перед ближними и никого себе не порабощать ради своего мнения, ради своих каких-либо желаний, потому что мы сами также даже Богу не повинуемся в том, что Господь от нас ждёт и требует.
Все выпуски программы Актуальная тема











