Поделиться
Фото: PxHere
В литературном мире поэт, прозаик, редактор и педагог Алексей Алёхин — фигура знаковая и легендарная. Его любят и опытные писатели, и начинающая пробовать свои силы молодёжь. Его поэтические семинары по праву считаются образцом воспитания литературного вкуса. Он — автор многих книг, первая из которых вышла ещё в «самиздате», в далёком 1983-м, создатель и многолетний редактор единственного в своём роде отечественного поэтического журнала «Арион», наконец, мастер современного русского свободного стиха.
Сейчас я — о его 500-страничной книге «Варенье из падалицы. Поэзия как часть неба»; своде миниатюр, то есть «...выпавших из записных книжек строчек и фрагментов — цитирую авторское предисловие — которые норовили стать если не стихами, то на худой конец хоть прозой. Они вроде падалицы, не поспевшей в настоящие яблоки». Конец цитаты, и дальше — записи за полвека работы!
«2005-й. ...на том, заволоченном дымкой, берегу, стоят и смотрят в мою сторону все трое, любившие меня: старушка няня, отец и старший брат...»
«2007-й. Пока я обкапывал жасмин, Господь послал мне птичку: она спорхнула на рыхлую землю под кустом и одобрительно посмотрела на меня круглым глазом».
«2015-й. Уходя с кладбища, я сказал могильщикам „до свидания“».
«2016-й. Ну какая бы у вас была музыка без Господа Бога?»
«2018-й. Это взрослые люди произошли от обезьян. А дети — от ангелов».
«2020-й. Господа ты не удивишь, Он такого насмотрелся... // И тут Господь погладил его по плечам и голове тёплым ветерком».
Из книги 2023 года «Варенье из падалицы» читал её автор, Алексей Алёхин.
...Конечно, выбирая из этого прозаического, пропитанного тончайшей поэзией, космоса — из этих зарисовок, наблюдений, рефлексий, озарений и прочего — я не мог не помнить о том, что делаю это — именно для эфира светлого Радио ВЕРА; для христианского радио. ... Сколько же тут мудрости, света, а если и юмора, то — мягкого, бережного.
Послушаем ещё:
«1979-й. Перед сильным смириться, это ещё не смирение. Ты перед слабым смирись. // Господь мало того, что создал этот мир. Он ещё и поддерживает его в приличном состоянии. // ...Самое чудесное, что Ему до нас есть дело!..»
«2003-й. Господь был не чужд авангарду: гляньте на насекомых. А рыбы-то, рыбы!.. // Откуда-то с неба спускалась на невидимой паутинке маленькая изумрудная гусеница.
«2004-й. — Да у Господа вселенных — что песка! // Громыхнул гром, а потом сделалось так тихо, что слышно было, как летают бабочки. // „Господи, дай мне силы признать мою слабость!“»
Завершая представление книги поэта и прозаика Алексея Алёхина «Варенье из падалицы» (записи из года в год), обращу ещё раз внимание на подзаголовок — «Поэзия как часть неба» и посоветую слушателям найти в сети видеобеседу с автором, которая называется «Я вижу красоту творения». Алёхин, действительно, всегда её видит.
Все выпуски программы Закладка Павла Крючкова
«Помощь людям с зависимостями». Игумен Иона (Займовский)
ПоделитьсяГостем программы «Делатели» был руководитель программы помощи зависимым «Метанойя» при Свято-Даниловом монастыре в Москве игумен Иона (Займовский).
Наш гость рассказал, почему он стал заниматься помощью людям с зависимостями, по каким признакам можно определить, что проблема есть, почему важно помогать не только зависимому человеку, но и его родственникам, а также какую роль в исцелении от зависимостей играет духовная поддержка.
Ведущие программы: Тутта Ларсен и пресс-секретарь Синодального отдела по благотворительности Василий Рулинский.
Все выпуски программы Делатели
Псалом 60. Богослужебные чтения
Поделиться
Окружающий мир никогда не был простым для обитания местом. Вокруг нас постоянно происходят события, которые заставляют в лучшем случае волноваться, но чаще всего содрогаться, ужасаться. Где же найти утешение и опору? Верующий человек скажет — в молитве. И будет прав. Доказательством же может стать псалом 60-й, который читается сегодня во время богослужения. Давайте послушаем.
Псалом 60.
1 Начальнику хора. На струнном орудии. Псалом Давида.
2 Услышь, Боже, вопль мой, внемли молитве моей!
3 От конца земли взываю к Тебе в унынии сердца моего; возведи меня на скалу, для меня недосягаемую,
4 ибо Ты прибежище моё, Ты крепкая защита от врага.
5 Да живу я вечно в жилище Твоём и покоюсь под кровом крыл Твоих,
6 ибо Ты, Боже, услышал обеты мои и дал мне наследие боящихся имени Твоего.
7 Приложи дни ко дням царя, лета его продли в род и род,
8 да пребудет он вечно пред Богом; заповедуй милости и истине охранять его.
9 И я буду петь имени Твоему вовек, исполняя обеты мои всякий день.
Услышанный нами псалом был написан царём Давидом и имеет интересное надписание, которое указывает, что псалом должен петься под игру струнного инструмента. На первый взгляд, может показаться, что это свидетельствует о радостном характере произведения. Но нет. Псалом представляет собой самый настоящий молитвенный вопль. И предполагаемое сопровождение на струнном инструменте должно было, по замыслу автора, усилить религиозное чувство исполнителя.
Во всяком случае, сам царь Давид составленный им псалом пел, играя на, собственно, псалтири — переносной арфе. И делал это проникновенно, предельно остро переживая горестные обстоятельства жизни. Дело в том, что против Давида поднял бунт его сын Авессалом, решивший свергнуть отца и править самостоятельно. Царь, не желая воевать с наследником, покинул Иерусалим, начал скитаться. Но не столько внешние обстоятельства мучили Давида, его терзала изнутри невозможность посещать скинию — переносной храм-шатёр. И молиться там Богу. Это и имеет в виду пророк, когда в псалме провозглашает: «Да живу я вечно в жилище Твоём и покоюсь под кровом крыл Твоих».
Царь, конечно, понимает, что Господь способен услышать его откуда угодно. И Давид выражает готовность быть стойким до конца. Для него власть как таковая имеет, при этом, второстепенное значение. Царь, по большей степени, заботится о том, чтобы его служение принесло спокойствие и мир народу. Давид, в частности, понимал, что собственными силами он, например, не может преодолеть постигший страну кризис. То есть может — с помощью насилия, но принесёт ли данный вариант желаемый мир? Царь понимает, что не принесёт.
Поэтому Давид просит, умоляет Бога, усиливая молитву с помощью струнного инструмента, о том, чтобы случилось, по сути, самое настоящее чудо. И надо сказать, что Господь откликался на призыв Давида, через людей и обстоятельства жизни пытался достучаться до Авессалома. Но, к сожалению, упрямый наследник остался на изначальных позициях. За что впоследствии и поплатился. Авессалом был убит. И о смерти его Давид сильно горевал.
Какой же вывод можем мы сделать? Их, на самом деле, два. Первый — состоит в том, что никогда не нужно отчаиваться. Второй же вывод заключается в стремлении ценить молитву. Не просто как какую-то ежедневную обязанность, а как живой диалог с Господом Богом. Подобное отношение к молитве окажет на человека самое светлое влияние, принесёт человеку желаемые мир и утешение.
Псалом 60. (Русский Синодальный перевод)
Псалом 60. (Церковно-славянский перевод)
Псалом 60. На струнах Псалтири.
Поделиться
1 Начальнику хора. На струнном орудии. Псалом Давида.
2 Услышь, Боже, вопль мой, внемли молитве моей!
3 От конца земли взываю к Тебе в унынии сердца моего; возведи меня на скалу, для меня недосягаемую,
4 ибо Ты прибежище мое, Ты крепкая защита от врага.
5 Да живу я вечно в жилище Твоем и покоюсь под кровом крыл Твоих,
6 ибо Ты, Боже, услышал обеты мои и дал мне наследие боящихся имени Твоего.
7 Приложи дни ко дням царя, лета его продли в род и род,
8 да пребудет он вечно пред Богом; заповедуй милости и истине охранять его.
9 И я буду петь имени Твоему вовек, исполняя обеты мои всякий день.
