Поделиться
АННА РЕЙНТ
«Смелая девочка!», - так теперь говорят об Ане Рейнт знакомые и незнакомые люди. А смелая девочка до недавнего времени даже не подозревала, что она способна совершить подвиг. Просто жила в поселке Пырьях Уральского федерального округа, ходила в шестой класс обыкновенной школы и ничем не отличалась от своих сверстниц. До тех пор пока не заболела, и не попала в поселковую больницу.
Это случилось второго марта. Местный фельдшер уезжал в Ханты-Мансийск. В больнице у него оставался трехлетний сын Саша, и фельдшер попросил Аню присмотреть за ним. Дети спокойно спали в палате, когда случилось несчастье – в здании вспыхнул пожар. Помещения быстро заполнялись дымом и гарью. Аню разбудил резкий запах. Увидев, что в палате хозяйничает огонь, девочка не растерялась. Она без труда могла бы убежать и спастись, но рядом крепко спал Саша – малыш, о котором Аня обещала позаботиться. Девочка разбудила Сашу, завернула его в одеяло, подхватила на руки и выбежала из палаты. Пробираясь практически вслепую - строение уже вовсю полыхало – Аня смогла выбраться на воздух. Оставив Сашу на безопасном от огня расстоянии, девочка вызвала пожарных. Когда приехала пожарная машина, здание уже сгорело дотла. Зато, благодаря Ане, при пожаре никто не пострадал. И родители спасенного малыша теперь считают второе марта вторым днём рождения своего мальчика.
Ни сама Аня, ни её родные о наградах и благодарностях не думали. И все же история на этом не закончилась. Заместитель министра МЧС России Сергей Шляков вручил Анне Рейнт медаль «За отвагу на пожаре». Двести человек рукоплескали девочке на торжественной церемонии награждения. Как даме Ане преподнесли большой букет цветов. Как школьнице – планшетный компьютер. И как совсем еще юной барышне – трогательного синего слона.
А крупнейший банк Ханты-Мансийска выбрал Аню победителем премии «Сибирское богатство». Эта награда присуждается тем, кто с риском для жизни совершил подвиг и спас жизнь и здоровье других граждан. Награждая Анну, заместитель председателя правления банка Владимир Шмаков сказал (озвучить актёром): «В свои 12 лет ты не только умело действовала при пожаре, но при этом еще сумела спасти мальчика — трехлетнего Сашу. Этот маленький гражданин пока еще не может высказать тебе слова благодарности. Но я уверен, что когда он подрастет, то обязательно оценит твой поступок по достоинству и будет считать 2 марта, когда ты спасла его из горящего дома, своим вторым днем рождением».
Вытащить человека из огня – задача непростая даже для профессионального спасателя. Хотя дело тут даже не в профессиональной подготовке, а в той шкале ценностей, которая с детства закладывается родителями в таких вот простых девочек, как Аня Рейнт.
Псалом 122. Богослужебные чтения
Поделиться
Мы, бывает, поддаёмся самоуверенности — представлению о том, что всё способны контролировать. И все процессы в жизни нам подвластны. Это не так. Обстоятельства часто сильнее наших возможностей. Об этом, в частности, говорит нам псалом 122-й, что читается сегодня в храмах во время богослужения. Давайте послушаем.
Псалом 122.
Песнь восхождения.
1 К Тебе возвожу очи мои, Живущий на небесах!
2 Вот, как очи рабов обращены на руку господ их, как очи рабы — на руку госпожи ее, так очи наши — к Господу, Богу нашему, доколе Он помилует нас.
3 Помилуй нас, Господи, помилуй нас, ибо довольно мы насыщены презрением;
4 Довольно насыщена душа наша поношением от надменных и уничижением от гордых.
Псалом 122-й был, скорее всего, составлен в шестом веке до Рождества Христова. Автор этого библейского произведения нам неизвестен. Что не так уж и важно. Гораздо важнее — обстоятельства сочинения псалма. А именно — что прозвучавший текст появился в условиях так называемого Вавилонского плена — насильственной депортации древних евреев из Иудеи (южной части ветхозаветного Израиля) в Междуречье (территорию современного Ирака, где когда-то располагался Вавилон).
Национальная гордость древних евреев была в ту эпоху вдребезги разбита. Они не в теории, а на практике ощутили, что такое — власть жизненных обстоятельств. Осознав греховные ошибки прошлого и проявив смирение, ветхозаветные иудеи стали с молитвой ждать помощи от Бога. Ведь только на милосердие Творца им и оставалось надеяться. Никакие земные обстоятельства изменить участь древних евреев к лучшему были не способны.
Псалом 122-й буквально пронизан чувством абсолютного смирения. Автор признаёт свою беспомощность перед лицом жизни. Читаем в псалме: «К Тебе возвожу очи мои, Живущий на небесах! Вот, как очи рабов обращены на руку господ их, как очи рабы — на руку госпожи её, так очи наши — к Господу, Богу нашему, доколе Он помилует нас». Псалмопевец понимает, что Вавилонский плен случился не на пустом месте. Он стал наказанием за греховную жизнь. Потому и просит автор псалма Бога о помиловании.
Мы слышим следующие пронизанные болью слова: «Помилуй нас, Господи, помилуй нас, ибо довольно мы насыщены презрением; довольно насыщена душа наша поношением от надменных и уничижением от гордых». Вавилонский плен представлял собой в практическом отношении не только насильственное переселение древних иудеев, но и превращение их жизни в своего рода концлагерь, когда их заставляли в Вавилоне участвовать в различных стройках, выполняя тяжкие работы. Но не только это приносило страдания. Значительно больше боли доставляло ощущение утраты свободы.
Однако покаяние, возвращение к благочестию (не на словах, а на деле) стали для древних иудеев инструментом обретения утраченного. Продлившись почти семьдесят лет, Вавилонский плен завершился. Ветхозаветные евреи смогли вернуться домой, долгое время помня, как опасно поддаваться греховной гордости. Потом, правда, на их долю выпали новые испытания. Во многом из-за игнорирования печального опыта прошлого...
Нас же, христиан, псалом 122-й учит сразу нескольким очень важным и полезным вещам. Во-первых, не поддаваться унынию, но иметь надежду на Бога. Во-вторых, помнить, что отделить, отдалить нас от Господа способны только грехи. Их нужно остерегаться и бояться. Особенно гордости, заставляющей нас жить не по правде, а согласно ошибочным иллюзиям о себе и мире, которые (иллюзии) до добра никого не доводят.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Православная служба «Милосердие Казань» помогает людям в сложных жизненных ситуациях
Поделиться
Православная служба «Милосердие Казань» приходит на помощь людям в сложных жизненных ситуациях и в этом большая заслуга волонтёров проекта. Анна Игнатьева — одна из них.
Рабочий день девушки всегда наполнен разными задачами. Посетить со священником приют для бездомных людей, собрать продуктовые наборы для нуждающихся, вывезти на природу воспитанников детского дома и многое другое. Но главная задача — распределить ресурсы волонтёров, чтобы помощь для подопечных пришла вовремя. Анна — координатор добровольцев православной службы «Милосердие Казань». Под её началом 85 человек. Это люди разного возраста и профессий, которые решили в своё свободное время помогать другим.
Сегодня у службы помощи «Милосердие Казань» семь направлений. Это адресная помощь, когда, к примеру, нужно приготовить обед одиноким пожилым людям или убраться в их жильё. Поддержка бездомных и инвалидов, больничное служение, организация праздников и концертов для подопечных.
Кроме того, у проекта есть свой склад, где нужно помогать сортировать одежду и фасовать продуктовые наборы для гуманитарной помощи.
В прошлом году добровольческая служба «Милосердие Казань» обработала почти 200 заявок и обращений. Но чтобы добровольцы могли помогать дальше, а Анна координировала их служение, проекту нужна поддержка. Оказать её можно на сайте православного портала Милосердие.ру.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Ключевые мотивы «Исповеди» блаженного Августина». Протоиерей Павел Великанов
Поделиться
У нас в студии был настоятель московского храма Покрова Богородицы на Городне в Южном Чертанове протоиерей Павел Великанов.
Отец Павел поделился своими размышлениями касательно ключевых тем этого произведения, в частности, о том, с чего может начинаться духовная жизнь человека, почему досуг — это не отдых, а также каким образом дом может быть способом постижения бытия.
Этой беседой мы продолжаем цикл из пяти программ, посвященных книге «Исповедь» блаженного Августина.
Первая беседа с Константином Антоновым была посвящена истории религиозного обращения блаженного Августина (эфир 16.03.2026)
Вторая беседа с Владимиром Легойдой была посвящена личному восприятию нашим гостем этого произведения (эфир 17.03.2026)
Ведущий: Константин Мацан
Все выпуски программы Светлый вечер
