Поделиться
Озерянская икона Божией Матери написана в традиции Одигитрия, что в переводе с греческого языка означает Путеводительница. Пречистая Дева на изображении указывает на Богомладенца, как на истинный Путь спасения. Младенец Христос правой рукой благословляет молящихся, а в левой держит Евангелие. Богородица и Сын Божий представлены в красных хитонах, их головы увенчаны коронами.
Этот образ был чудесно явлен в конце шестнадцатого века в деревне Озеряны под Харьковом. Местный житель, имя которого история не сохранила, косил траву. Внезапно его коса вонзилась во что-то твёрдое. Наклонившись, крестьянин увидел на земле икону Богородицы, рассечённую пополам. Мужчина с благоговением поднял пострадавшую святыню, принёс её домой и установил в красном углу, сложив две половины. Крестьянин горячо просил у Божией Матери прощения за нечаянное святотатство. Он молился до самого утра и ненадолго задремал на рассвете. Когда же проснулся, то обнаружил, что рассечённая икона вновь стала целой!
На месте явления святыни забил источник целебной воды. Рядом с родником местные жители построили церковь и освятили её в честь праздника Рождества Богородицы. Обретённый образ Царицы Небесной поместили в иконостасе этого храма. В Озеряны потянулись паломники, желающие помолиться перед явленной иконой.
Одним из богомольцев был наместник Святогорского Успенского монастыря — архимандрит Севастьян (Юхновский). Он тяжело болел, и по обету, данному Богородице, преодолел расстояние до деревни Озеряны пешком — а это сто семьдесят километров! После нескольких дней пути отец Севастьян отслужил молебен перед чудотворным образом и совершенно исцелился! По благословению священноначалия архимандрит основал в Озерянах монашескую обитель — Богородичную пустынь.
Этот монастырь оказался упразднён в результате реформ Екатерины Второй в конце восемнадцатого века. Озерянскую икону Божией Матери перенесли в Куряжский Преображенский монастырь. Ежегодно в сентябре святыню крестным ходом доставляли в Харьков, расположенный в десяти километрах. Там чудотворный образ пребывал полгода, и в апреле его торжественно возвращали обратно.
Эта традиция пресеклась после революции 1917 года. Куряжский монастырь безбожники закрыли, Озерянская икона была утрачена. Но в Харькове сохранились её списки, которые также почитаются чудотворными. Один из них пребывает в Крестовоздвиженском храме Свято-Покровского монастыря, второй — в Благовещенском кафедральном соборе.
Все выпуски программы Небесная Заступница
«О гневе». Архимандрит Симеон (Томачинский)
Поделиться
В этом выпуске программы «Почитаем святых отцов» наша ведущая Кира Лаврентьева вместе с доцентом кафедры филологии Московской Духовной академии архимандритом Симеоном (Томачинским) на основе фрагментов из книги «Лествица» преподобного Иоанна Лествичника говорили о таких грехах, как гнев и раздражительность, о том, каковы их истоки, почему гнев называют скрытым памятозлобием, чем эти страсти опасны для души, а также как их преодолевать. Разговор шел о смыслах слов апостола Павла: «Гневаясь, не согрешайте», о том, может ли гнев быть во благо, и если да, то в каких случаях.
Ведущая: Кира Лаврентьева
Все выпуски программы Почитаем святых отцов
Царскосельская икона Божией Матери «Знамение»
Поделиться
Царскосельский образ Божией Матери «Знамение» относится к иконографическому типу Оранта, что в переводе с латыни означает Молящаяся. Пречистая Дева представлена на иконе с молитвенно воздетыми руками. Сын Божий изображён у Неё на груди на фоне сияющей сферы. В левой руке Он держит свиток, символизирующий Благую весть, а правой благословляет верующих.
Образ написан в Византии ранее семнадцатого века. В 1653 году Константинопольский патриарх Афанасий Третий подарил святыню русскому царю Алексею Романову. Икона «Знамение» пребывала в Москве до 1712 года. После того как Петр Первый сделал главным городом страны Санкт-Петербург, образ Богородицы перенесли в новую столицу.
Святыню унаследовала дочь императора Елизавета Петровна. Взойдя на престол, она построила в Царском селе близ Санкт-Петербурга церковь в честь образа Божией Матери «Знамение». И поместила под её своды дар византийского патриарха. По велению императрицы икону дополнили изображениями святых. На полях иконописец запечатлел лики праведных Захарии и Елисаветы, Алексия, человека Божия, апостола Петра, святителя Николая Чудотворца и мученицы Александры Римской. Икону украсили золотой ризой с драгоценными камнями.
По молитвам перед образом «Знамение» не раз совершались чудеса. Так, в 1820 году во время пожара образ обнесли вокруг горевшего дворца в Царском селе, и огонь погас. В 1848-ом крестный ход со святыней помог остановить эпидемию холеры. Чудотворная Царскосельская икона стала известна по всей России. В начале двадцатого века в народе распространились её бумажные копии. В годы Первой мировой войны солдаты и офицеры брали их с собой на фронт.
Образ «Знамение» до Второй мировой войны пребывал в Царском селе, а точнее, в Пушкине — такое название город носит с 1937 года. Во время блокады Ленинграда — так в советское время именовался Санкт-Петербург, святыню вывезли в Ригу. Царскосельская икона вернулась в Россию в 1946 году. С тех пор она пребывает в церкви Иоанна Богослова при Санкт-Петербургской духовной академии. А для Знаменского храма в Пушкине в 2013 году был изготовлен список чудотворной святыни.
Все выпуски программы Небесная Заступница
Теребенская икона Божией Матери
Поделиться
Теребенский образ Божией Матери относится к иконописному типу Оранта, что в переводе с латыни означает Молящаяся. Богородица изображена в молитвенном сосредоточении, с воздетыми к небу руками. Младенец Иисус стоит перед Матерью в полный рост, опираясь ногами на сферу. Его руки распростёрты. Этот жест символизирует любовь, с которой Христос готов обнять всех людей, и одновременно напоминает о грядущем Распятии Спасителя.
Своё название Теребенская икона получила от села Теребень. Сейчас это поселок Труженик Тверской области. В пятнадцатом веке здешняя земля принадлежала помещику Михаилу Обуткову. В 1492 году он построил в имении деревянный храм во имя Николая Чудотворца. И передал в него несколько фамильных святынь, в том числе икону Богородицы Оранта. Перед смертью Михаил Обутков завещал своё поместье церкви ради вечного молитвенного поминовения. И вскоре при Никольском храме был основан мужской монастырь.
В начале семнадцатого века Теребенскую обитель разорили польские захватчики. Больше тридцати лет монастырь оставался в запустении. Когда же сюда вновь пришли иноки, то обнаружили сохранившуюся икону Божией Матери.
Образ широко прославился в 1654 году, во время эпидемии чумы. Поветрие охватило город Бежецк, расположенный в семидесяти километрах от Теребени. Множество паломников пришли оттуда на богомолье в Никольскую обитель, чтобы просить милости у Небесной Заступницы. По благословению настоятеля монастыря верующие благоговейно, крестным ходом доставили Теребенскую икону в Бежецк. Образ несколько дней пребывал в соборе Воскресения Христова. После того, как эпидемия отступила, святыню вернули в монастырь. С тех пор каждый год православные совершали крестный ход с чудотворной иконой из Теребени в Бежецк и обратно.
Эта традиция прервалась после революции 1917 года. Безбожники разорили обитель. Чудотворный образ Царицы Небесной был утрачен. В конце двадцатого века Николо-Теребенский монастырь вновь стал действующим. Сейчас здесь можно помолиться перед списком старинной Теребенской иконы.
Все выпуски программы Небесная Заступница
