В шестом веке от Рождества Христова жил на Ближнем Востоке благочестивый юноша Софроний. Само имя его означает «целомудрие». С юности блаженный Софроний жил согласно своему имени, любя премудрость духовную и сохраняя чистоту телесную. Софроний изучил греческую философию, но этого ему показалось мало, и он начал обходить монастыри, собирая и впитывая духовную премудрость.
В одной из обителей он познакомился с монахом Иоанном Мосхом. Они стали вместе ходить по монастырям, записывая поучения и жития святых отцов в особенную книгу. Потом эту книгу назвали Лимонарь, что в переводе означает «луг», но чаще ее называют «Луг духовный». А трудолюбивых братьев во Христе стали сравнивать с пчелами, собравшими мед бесценной духовной мудрости. В путешествии Софроний и Иоанн провели несколько лет. Они обошли пешком все знаменитые монастыри и пУстыни Сирии, Палестины, Египта.
Однажды Софроний Премудрый тяжело заболел, ему казалось, что он умирает. Софроний принял монашеский постриг, после чего быстро пошел на поправку.
Когда в Египте распространилась ересь, то есть неправильное учение о Христе, то оба друга, Иоанн и Софроний, мудрые и начитанные в божественном писании, спорили с еретиками и разбивали их доводы. За это святейший патриарх Александрийский Иоанн Милостивый очень благоволил к мудрым странникам.
Один горожанин:
Нет на земле лучше нашего Патриарха. Каждую среду и пятницу сидит он при входе в церковь и выслушивает каждого, кто к нему обращается. Никому не отказывает в помощи. И даже огорчается, когда никто к нему не подходит с просьбами. Ничего, дескать, не нашел смиренный Иоанн, ничего не принес Богу за свои грехи.
Второй горожанин:
Как можно огорчаться из за такого пустяка? Другой бы радовался, что никто ему не докучает.
Один горожанин:
Нам, простым и грешным людям, этого не понять. Но и друзья патриарха, Софроний и Иоанн, тоже утешают его, я сам слышал, как они говорили: «Право, отче, тебе нынче надо веселиться, потому что твои овцы живут мирно без раздоров и ссор, как ангелы Божие».
Второй горожанин:
Видно, очень любит наш Патриарх этих странников!
Один горожанин:
Да. И есть за что. Они мудры, духовно богаты, открыл им Господь разум понимать Слово Божие и толковать его правильно, стали они настоящими помощниками нашему Патриарху Иоанну Милостивому.
Но вскоре в Египте началась война. Чтобы не попасть в плен к иноверцам, святые друзья отправились в Рим. В пути умер Святейший Патриарх Александрийский Иоанн Милостивый, в Риме скончался Иоанн Мосх. Перед смертью он завещал похоронить себя на горе Синайской. Это завещание невозможно было выполнить, так как Синай заняли враги. Тогда Софроний Премудрый перевез тело Иоанна Мосха в Иерусалим, похоронил его и остался жить в этом древнем городе.
Через несколько лет Софрония избрали Патриархом Иерусалимским. В это время он написал много молитвенных песнопений, которые до сих пор исполняются во всех православных церквях. Тогда же он составил житие Марии Египетской, завершил много богословских трудов.
Но старость его омрачилась бедой. На Иерусалим напали магометане. Под руководством мужественного Патриарха Софрония город держал осаду целых два года. Дольше обороняться было уже невозможно, люди умирали от голода. Святой Софроний договорился с завоевателями, что жители Иерусалима откроют город – при условии, что магометане не будут трогать христианские святыни и не станут убивать горожан. Враги поклялись исполнить договор. Но когда ворота были открыты, завоеватели тут же забыли о своих обещаниях и начали причинять многие беды иерусалимским христианам и осквернять святыни. При виде этого безобразия святой Софроний постоянно плакал и молил Бога забрать его душу. И вскоре был услышан. Как написано в его житии: «Перешел от земного слезного Иерусалима к небесному радостному, в обитель всех веселящихся о Христе Иисусе, Господе нашем, Ему же слава во веки».
24 марта. «Тайна младенчества»

Фото: Hoi An and Da Nang Photographer/Unsplash
Малые дети мгновенно впитывают, как бы из воздуха, всякое родительское настроение, слово, взгляд, будучи совершенно открыты духовному и душевному воздействию со стороны взрослых людей. Такими мы должны быть в отношении всего Божественного, церковного, святого... Вместе с тем, нам должно быть совершенно закрытыми для грешного и грязного, низкого и пошлого, злого и чуждого благодати Христовой. «Уклонись от зла и сотвори благо», — учит нас Священное Писание духовной мудрости.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
Тепло внутри

Фото: PxHere
Не знаю, что тяжелее даётся зимой — бесконечные холода или короткий световой день? Открываешь глаза и неясно, ночь или утро. Но потоки машин с горящими фарами за окном и люди в заснеженных шапках уже спешат в новый день.
Можно немного взбодрить себя — свежий кофе, домашний завтрак, уютный шарф. И вроде ненадолго помогает. Но у зимы есть и ещё одна неприятная особенность — бесконечные простуды, апатия и сонливость. И это снова сбивает настрой. Хочется радости, красок и тепла. Только настоящего, внутреннего. И без Божьей помощи этого никак не достичь.
— Господи, как же немощен я без Тебя! Как зажечь мне внутри свет, что согревал бы?!
Выхожу на улицу и вижу тех, кому сложнее. Вот бездомный у метро. Угощаю его кофе с булкой. Но теплее становится самому. Вот девушка с коляской у ступенек в переходе. Переношу коляску через лестницу. И тепло становится мне. Вот звонок от мамы:
— На выходные приедешь?
— Конечно!
Мама рада, и я снова согреваюсь. Благодарю тебя, Господи, за это тепло внутри. Настоящее. Живое.
Текст Татьяна Котова читает Алексей Гиммельрейх
Все выпуски программы Утро в прозе
24 марта. О воспитании воли Великим постом
22 марта Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин великого освящения и отслужил Божественную Литургию в московском храме преподобного Саввы Сторожевского в Северном Измайлове. На проповеди после богослужения Предстоятель Русской Православной Церкви говорил о воспитании воли Великим постом.
Великий пост — это школа. Мы используем такие благочестивые слова. Школа благочестия. Ну, а для современных людей это не совсем всегда понятно, что благочестие. В церковь ходить — так я и так хожу. А что, ещё молиться? Так и я молюсь. А чего школа-то — пост?
Школа духовной закалки, закалки своей воли, способности преодолеть вот эту расслабленность, которая часто мешает нам в достижении важных целей, как в своей духовной жизни. А потому именно на это направлен Великий пост, но также и не только в духовной жизни.
Сильная воля — это сильная личность. И воля должна воспитываться. И когда она воспитывается не просто так, сжав зубы, — ну вот, должен, должен, — а когда она воспитывается, основываясь на Божественных законах, заповедях, когда она подкрепляется молитвой, то есть обращением к Богу за помощью, чтобы эта воля действительно закалилась, чтобы были у меня силы не нарушить пост, чтобы были у меня силы в храм ходить больше, чем в обычное время, то вот тогда всё это превращается действительно в школу благочестия, как мы говорим на церковном языке, а на самом деле — в школу воспитания воли.
Все выпуски программы Актуальная тема:











