
Однажды мы украли у соседа малину. Он и не знал. Но, как говорится, от человека утаишь, да от совести не утаишь.
Я и четверо моих детей гуляли по дачному посёлку. Это наше излюбленное занятие: ходить по дорожкам между участками, рассматривать дома, заборы, сады, огороды, цветники. Посёлок старый. Много заборов не глухих, прозрачных. Каждый участок говорит что-то о своём хозяине, о его вкусе, трудолюбии, о его судьбе. Мы сочиняли истории про берёзу о трёх стволах у одного соседа или красавицу-рябину у другого.
Вдруг видим: у совершенно заросшего участка с внешней стороны забора малина такая чудесная растёт. Пышная, много спелых ягод. Мы только купили тогда дом, у нас малины и в помине не было.
Обсудили с детьми, что участок, видно, заброшен, потому что совсем неухожен. А малина снаружи забора. Значит, её можно насобирать. Мы поели ягоду и с собой немного набрали.
Обходим участок. Вдруг видим: из покосившейся калитки дедушка выходит. И старая машина возле участка стоит. Не заброшен, значит, участок! Просто запущен.
Что-то сковало меня, и я не решилась сказать старику про малину. Постеснялась. Неудобно мне было.
Дома испекли коврижку. В неё кинули горсть малины. Вкусно получилось. Всё съели, а радости у меня нет.
Стала детям говорить, что мы нехорошо поступили, украли. Как бы нам это исправить? Тут меня осенило: «Куры!» Летом мы держим несколько кур-несушек на участке. Детям радость — по утрам бежать к курятнику и в гнезде из сена находить тёплое яйцо. Собрала десяток в коробочку.
И вот уже мы с детьми топаем к незнакомому нам дедушке с повинной головой и коробкой яиц. Мне неудобно, страшновато. Как я скажу? Поймёт ли он? Но дети рядом. Они всё увидят. Каждый день рядом с нами они учатся жить, дружить, разрешать конфликты. Учатся на нашем примере. Поэтому отступать некуда.
Принесли яички. Позвали дедушку. Рассказали всё, как есть. Прощения попросили. Вручили ему наш подарок.
Старик был тронут. Сказал спасибо. И добавил: «В другой раз без спроса не рвите малину. Я за ней ухаживаю. Одному тяжело». Мы пообещали. На том и расстались.
Случай этот показал мне, как трудно признать свою вину. Ещё труднее в ней покаяться и попросить прощения. Но сделать это необходимо, чтобы восстановить добрую связь с Богом и с человеком. Никто не может прожить без греха, но исправить его последствия покаянием можно. И мы призваны к этому в каждое мгновение нашей земной жизни.
Автор: Ольга Кутанина
Все выпуски программы Частное мнение
3 октября. О ненависти фарисеев ко Христу

В 4-й главе Евангелия от Луки есть слова о Христе: «Выгнали Его вон из города и повели на вершину горы, на которой город их был построен, чтобы свергнуть Его».
О ненависти фарисеев ко Христу — игумен Назарий (Рыпин).
Слова Христа воспринимаются жителями Капернаума так агрессивно по одной простой причине: потому что Христос обличает их, обличает не только их самих, а вообще иудейский род.
Как раз перед этим, в контексте Евангелия, Он говорит о том, что много было вдов в Израиле во дни Илии пророка, и ни к одной из них не был послан Илия, а только к вдове в Сарепту Сидонскую, то есть к язычнице, по сути. И много было прокажённых в Израиле при пророке Елисее, и ни один из них не очистился, кроме Неемана-сириянина, тоже язычника.
И, услышав всё это, в синагоге исполнились ярости и вышли вон, чтобы низринуть Его с горы, на которой был построен город Капернаум. Справедливо Христос обличал их лицемерие, обличал их нежелание покориться истине, и именно поэтому эта ярость иудеев была нескрываема уже. Порой они скрывали это лицемерно, изображая из себя праведников, а тут она была настолько сильна, что они даже не смогли сдержать своего гнева, чтобы сбросить Его с утёса горы, на которой стоял город.
Но в силу того, что время Христа Спасителя для Его страдания ещё не пришло, поэтому Он прошёл сквозь толпу, удалившись для того, чтобы продолжать Своё служение и приготовлять Себя к Своему крестному страданию, к Своей искупительной жертве.
Все выпуски программы Актуальная тема
3 октября. Об Истине во Христе

В 4-й главе Послания апостола Павла к эфесянам есть слова о Христе: «Вы слышали о Нём и в Нём научились, — так как истина во Иисусе».
Об Истине во Христе — епископ Тольяттинский и Жигулёвский Нестор.
Знания, получаемые человеком из окружающего мира, относительны. Это связано с ограниченностью человеческой природы, небольшим набором органов чувств. Научные знания, как показывает история, тоже постоянно меняются. Иногда мы называем что-то правдой, но тут же добавляем слова известной поговорки: «Правда у каждого своя».
А что же тогда считать истиной, то есть правдой в её абсолютном значении, которую бы приняли все без исключения? Оказывается, истина — это не список достоверных фактов, не тайное знание гностиков, а личность. О Себе Самом, как об абсолютной истине, заявил Господь наш Иисус Христос. Он так и сказал: «Я есмь истина».
То, что истина связана с Богом, неоднократно утверждает апостол Иоанн Богослов. Своё Евангелие он открывает так: «Закон дан через Моисея; благодать же и истина произошли через Иисуса Христа». Бог есть истина. Он есть и хранитель истины.
Христос призывает нас быть с Ним, чтобы наше знание было объективным. И говорит: «Если пребудете в Слове Моём, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными».
Все выпуски программы Актуальная тема
3 октября. О творчестве Сергея Есенина

Сегодня 3 октября. В этот день в 1895 году родился поэт Сергей Есенин.
О его творчестве — протоиерей Артемий Владимиров.
Сколько бы ни было совершено жизненных ошибок, дар остаётся даром. Мы ценим в наших поэтах как раз не личностный план их бытия, но то, что они умели души прекрасные порывы облекать в чудесные произведения, вчитываясь в которые, будь то поэма «Анна Снегина» или письмо деду, или лирические посвящения матери, «Ты жива ещё, моя старушка, жив и я, привет тебе, привет». Находим для себя нечто неприходящее, то, что соответствует нашим глубинным переживаниям.
Есенин в этом отношении — настоящий русский христианский поэт, несмотря на его многие трагические ошибки, приведшие к столь драматичному завершению судьбы.
Интересно, что Есенин одно время был даже запрещён у нас в Советской России. Но сегодня без томика лирических стихотворений Сергея Есенина трудно представить себе молодого литератора или образованную барышню, изучающую гуманитарные дисциплины.
Более того, многие стихотворения этого поэта мы помним наизусть со школьных лет, и в конечном счёте они отражают трагический разлом, который свершился в России на рубеже двух столетий. И мы верим в этого поэта со страдальческой душою милости Божией, будучи благодарны его матери за то, что она подарила жизнь этого певца русской природы.
Все выпуски программы Актуальная тема