Порой нам кажется, что Господь нас не слышит. Случалось, что когда «скорби накрывали», меня я начинала благодарить Бога. Искренне, от сердца. Читала акафист «Слава Богу за все», и именно в тот момент все менялось.
Господь тут же начинал помогать, как будто говорил: «Вот же Я, ну как ты могла сомневаться?» Это чудо, состояние облегчения происходит и тогда, когда ты ощущаешь свою полную немощь перед Господом. Когда ты понимаешь, что ты без Бога — никто.
Иллюстрация к этому — история потрясающей женщины — Любови Васильевны Родионовой, мамы воина — героя Евгения Родионова.
Во время войны на Кавказе, чеченской войны, Евгений, попав в плен к боевикам, отказался снять православный крест в обмен на жизнь. Он отказался предать Бога и принял мученическую смерть. 23 мая. День его рождения совпал с днем смерти, вернее, рождения в жизнь вечную...
Любовь Васильевна рассказывала мне, как была в отчаянии, когда поехала одна на место гибели сына, в надежде найти его останки. Она сбивалась с пути, торговалась с боевиками, но ничего не получалось. Падала от усталости. И в какой-то момент воззвала к Богу: «Господи! Меня уже нет, сил нет. Я без Тебя ничего не могу!».
И Господь услышал.. К ней пришла помощь от добрых людей, нашли могилу Жени, удалось привезти останки на Родину и достойно, с воинскими почестями и панихидой предать земле. А сейчас на кладбище с названием Сатино — Русское 23-го мая взрослые и дети, воины, матери, кадеты воинского корпуса, названного в его честь, поминают воина Евгения.
Имя Жени Родионова знают в армиях многих стран мира, он стал символом солдатского мужества, преданности Родине и вере, а сама Любовь Васильевна рассказывает о явленных ей Господом чудесах и ..... благодарит! Да, благодарит Бога за такого сына, за пройденный ею духовный путь, за память о Жене, что столько лет живет в сердцах людей.
Автор: Мария Чугреева
Все выпуски программы Частное мнение
24 сентября. «Осенние сумерки»

Фото: Sergey Kosa/Unsplash
Как быстро темнеет в осенние месяцы, по сравнению с «белыми ночами» июньского лета! Не успеешь оглянуться — а на дворе уже темно, исчезают в сумерках очертания домов и деревьев, словно кто-то залил живописный пейзаж лиловыми чернилами. Умудрённые в духовной жизни и внимательные к своему сердцу хорошо знают по опыту: едва лишь задержишь в душе греховное представление или мечтание, замедлишь в собеседовании с дурным помыслом — и благодать, этот незримый свет Христов, покидает сердце, оставляя его в темноте, смущении, печали. Отринь грех покаянием и молитвой — и вновь становится светло и мирно!
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
24 сентября. О значении борьбы с гордостью
Сегодня 24 сентября — День памяти преподобного Силуана Афонского, который наставлял: «Гордость не дает душе вступить на путь веры».
О значении борьбы с гордостью — настоятель храма великомученика Феодора Стратилата в городе Старый Оскол Белгородской области священник Николай Дубинин.
В нашей духовной жизни гордыня является самым сильным, самым разрушительным грехом и страстью, потому что вот как от одного корня может произрастать множество ветвей, веток и листвы, так от одной гордыни рождается множество разных страстей и пороков.
Преподобный Ефрем Сирин говорит, что от гордости происходит уничижение бедных, немощных, слабых, то есть когда человек превозносится над слабыми, и страсть к деньгам. От гордости у нас и властолюбие, и сластолюбие, когда человек излишне гонится за комфортом, вот каким-то самоугождением.
Гордыня сподвигает человека двигаться на пути к самовосхвалению, саможалению, навязыванию себя. Даже вот, посмотрите, обидчивость — то же самое, это же от уязвлённой гордости. Человек обижается, потому что считает, что к нему относятся не так, как он сам себя ценит. Или словоохотливость — человек болтает много. Вот это постоянно самопрезентация какая-то, навязывает себя, свою точку зрения, потому что себя мнит выше остальных, что он должен всем подсказывать и советы давать.
Так что да, гордыня — это основной грех, это вот как материнская плата в системном блоке, на ней всё крепится. На гордыне крепится очень много других грехов. Не случайно, кстати, преподобный Исаак Сирин сказал, что гордому монаху даже бес не нужен — он сам является бесом. Представьте себе, вот такой страшный грех.
Поэтому в практике христиан, особенно вот у монахов, на первом месте всегда стояла борьба с гордыней. Тот, кто борется с гордыней, тот зрит в корень. И наша задача в духовной жизни — подтачивать этот корень, сушить его, чтобы меньше было гордыни, а больше смирения и любви к ближним.
Все выпуски программы Актуальная тема:
24 сентября. Об основателях Валаамского монастыря

Сегодня 24 сентября — Перенесение мощей преподобных Сергия и Германа, Валаамских чудотворцев.
Об основателях Валаамского монастыря — председатель миссионерской комиссии Белгородской епархии протоиерей Максим Горожанкин.
Церковное Предание говорит о том, что преподобные Сергий и Герман были греческими иноками-миссионерами. Они приходят во владения Великого Новгорода с целью просвещения местного языческого населения. Карельские племена, живущие на Валааме, также становятся целью их миссионерской проповеди. Со временем на острове Валаам Сергий и Герман основывают монастырь, который существует и поныне.
Подробного жития преподобных не сохранилось, поскольку в XVI веке монастырь был разорён, и рукописи, как и вся библиотека, были уничтожены. Но мощи преподобных сохранились, и сегодня Валаамский монастырь, переживший многие и многие испытания и неоднократные разорения и опустошения, является центром паломничества и центром духовной жизни многих и многих людей, которые приезжают не только как паломники, но и остаются — и братия монастыря пополняется.
Дай Господь, чтобы миссионерское служение преподобных Сергия и Германа на Валааме продолжалось и по сей день, чтобы добродетельная христианская монашеская жизнь была примером для всех людей, которые прикасаются к духовному наследию преподобных Сергия и Германа.
Все выпуски программы Актуальная тема:











