
В детстве моё настроение очень зависело от погоды. Я так любила солнышко! Я и сейчас его люблю, конечно. Но девочкой смотрела за окно, едва проснувшись утром, с такой сильной надеждой, а то и тревогой, будто моя жизнь целиком зависит от того, солнечным или пасмурным обещает быть день. К слову, жила я на юге Дальнего Востока. Там лето длинное и жаркое, зима пусть морозная, но яркая, потому что очень много солнечных дней. А вот когда прилетела после школы на Урал, местный суровый климат меня сразу обескуражил. Уже во время вступительных экзаменов в университет сказала себе: «Отучусь и уеду! Сумрак здесь и холодный ветер даже летом, ну разве смогу я тут жить?»
Но, как выяснилось, смогла. Задержалась на целых 33 года, а мрачное небо и внезапно налетающие арктические ветры привыкла воспринимать как норму. И на этом фоне могут быть радости, успехи, счастливые встречи и события. Я ведь уже не маленькая!
Переехав же в Переславль-Залесский, вновь ощутила радость жизни под солнцем в самом буквальном смысле. Здесь его много, солнца! И небо огромное, живое и разноцветное, будто на картинках в детских книжках. Да вот только я уже не та дальневосточная девочка, воспитанная в атеистической среде. Радуясь солнцу, я уже не столь завишу от погоды. И не потому, что усвоила житейскую мудрость «Не бывает плохой погоды — бывает неподходящая одежда». Всё глубже.
Меня поймут люди верующие, живущие церковной жизнью. Наше солнце — Христос, и это не метафора, это даётся в ощущении. Тепло, свет, сама жизнь невозможна без Солнца, и мы — христиане — ощущаем любовь и заботу Господа нашего, всепроникающую радость, идущую от Него, даже в самый ненастный день.
Храм Сорока Мучеников Севастийских, куда я хожу в Переславле, стоит на самом берегу большого озера. Крестный ход после литургии в праздничные дни совершается вокруг храма, часть пути проходит по набережной.
Помню, как шли мы, прихожане, в День Рождества Пресвятой Богородицы вокруг храма, за священниками с иконами и хоругвями, под проливным дождём. Кто-то под зонтом, кто-то просто капюшон накинул. Нас было много. И воды с небес много, и ветер дул ледяной. А озеро разбушевалось, почти как море в шторм. И вот представьте, в этой обстановке звучал Тропарь праздника: «Рождество Твое Богородице Дево, радость возвести всей вселенней: из Тебе бо возсия Солнце Правды Христос Бог наш...» Мы славили Богородицу, через которую воссияло Солнце Правды — Христос, радость всей вселенной. И присутствие этого Солнца ощущалось очень и очень. Несмотря на плохую, мягко говоря, погоду.
Ах, если бы только ненастьем, дождями да ветрами, ограничивались наши невзгоды! Сколько трудностей, неурядиц, скорбей выпадает на долю каждого человека в земной жизни! Но Христос сказал, что Царствие Его не от мира сего. И призвал всех скорбящих к Себе.
Что уж там непогода, любые жизненные испытания не собьют человека с пути, если идёт он к Богу. И с Богом. А значит, под Солнцем, которое не погасить никому и никогда.
Автор: Наталья Разувакина
Все выпуски программы Частное мнение
12 июля. О личной ответственности человека на пути следования за Господом

В 21-й главе Евангелия от Иоанна есть слова Христа об апостоле Иоанне, сказанные Петру: «Иисус говорит ему: если Я хочу, чтобы он прибыл, пока приду, что тебе до того? ты иди за Мною».
О личной ответственности человека на пути следования за Господом — протоиерей Игорь Фиялновский.
В этих словах Спасителя мы вправе услышать его указания не только апостолу Петру, но и всем нам о том, что дело христианина — не размышления о духовных путях наших ближних, а прежде всего несение ответственности за свою собственную дорогу к спасению.
На вопрос апостола Петра Господь отвечает: «Что касается Иоанна, то если бы он остался в живых до Моего второго пришествия, то это не относится к тебе — ты должен идти своим путём».
Как пишет в своём толковании на этот евангельский стих святой Кирилл Александрийский: «Ты услышал, Пётр, свою судьбу. Зачем тебе любопытствовать о судьбе других и несвоевременно как бы докапываться до познания божественных судеб? Ведь если бы он и совсем не подвергался бы смерти, чем это поможет облегчить твою заботу? Поэтому мудрый и благоразумный, когда ему предстоят какие-либо страдания, должен относиться безразлично к тому, спасётся ли другой или нет. Ведь ему нужно претерпеть собственные свои страдания, причём он не получает никакого облегчения от бедствия или благополучия других».
Все выпуски программы Актуальная тема
12 июля. О личности и почитании Паисия Святогорца

Сегодня 12 июля. День памяти Преподобного Паисия Святогорца, отошедшего ко Господу в 1994 году.
О его личности и почитании — священник Августин Соколовски.
В этих словах Спасителя мы вправе услышать его указания не только апостолу Петру, но и всем нам о том, что дело христианина — не размышления о духовных путях наших ближних, а прежде всего несение ответственности за свою собственную дорогу к спасению.
На вопрос апостола Петра Господь отвечает: «Что касается Иоанна, то если бы он остался в живых до Моего второго пришествия, то это не относится к тебе — ты должен идти своим путём».
Как пишет в своём толковании на этот евангельский стих святой Кирилл Александрийский: «Ты услышал, Пётр, свою судьбу. Зачем тебе любопытствовать о судьбе других и несвоевременно как бы докапываться до познания божественных судеб? Ведь если бы он и совсем не подвергался бы смерти, чем это поможет облегчить твою заботу? Поэтому мудрый и благоразумный, когда ему предстоят какие-либо страдания, должен относиться безразлично к тому, спасётся ли другой или нет. Ведь ему нужно претерпеть собственные свои страдания, причём он не получает никакого облегчения от бедствия или благополучия других».
Все выпуски программы Актуальная тема
12 июля. О разных задачах, поставленных Господом перед ними, и проповеди апостолов Петра и Павла

Сегодня 12 июля. Церковь празднует память Славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла.
О разных задачах, поставленных Господом перед ними, и проповеди апостолов Петра и Павла — протоиерей Максим Первозванский.
И книга «Деяния святых апостолов», и послания апостола Павла говорят нам о том, что были между ними разномыслия по вопросу приёма язычников в церковь. И это хорошо, это правильно, потому что сам апостол Павел напишет, что должно быть между вами разномыслие, дабы открылись искусные.
Ведь действительно, представьте себе, какого масштаба проблема стояла перед церковью. Есть христиане из иудеев, люди с рождения, воспитанные в законе Моисеевом, и это закрытая, на самом деле, общность, объединённая кровью и законом. И есть самые разные люди, не принадлежащие к Израилю, которые тоже становятся христианами, которые уверуют в Господа нашего Иисуса Христа. И как их принимать в церковь? Требовать ли от них соблюдение закона Моисеева?
Как быть христианином из иудеев? Ведь сказанное им в законе Моисеевом прямо написано, что не должно им общаться с язычниками. И мы видим, что в послании апостола Павла к Галатам написано, что Пётр ел вместе с христианами из язычников, а когда пришли некоторые от Иакова, стал уклоняться, потому что в глазах правоверного иудея, даже ставшего христианином, есть вместе с язычником — это вещь недопустимая.
И мы видим, как колебались апостолы, что для этого пришлось специально созвать Первый апостольский собор. Больше того, были даже разделены сферы влияния, и Пётр остался первоверховным проповедующим среди иудеев, а Павла, по сути дела, назначили, если можно так сказать, первоверховным и главным отвечающим за проповедь среди язычников.
Поэтому мы видим, как Господь управляет каждым, давая дело и миссию по силе. Это дар Духа, который каждый из нас должен реализовать, как данный от Господа талант.
Все выпуски программы Актуальная тема