
Моя мама — учительница. Сколько ее помню, она буквально жила своим делом, любила детей. Заниматься с ними. Преподавала с большим усердием. До сих пор многие ученики пишут ей, звонят, вспоминают те времена с благодарностью. Те времена — это 80-е. Мы в ту пору жили в Баку. Но в 89-м там началась гражданская война. Папа уехал работать во Вьетнам. И нас с мамой туда забрал.
Мама не сразу смогла устроится учителем в другой стране. Сначала пришлось поработать в видеотеке, где давали на прокат фильмы на видео кассетах. Но через некоторое время ее пригласили учить русских детей, в начальные классы. В городе Вунгтау был микрорайон для русских. Мама была счастлива.
В 93 году пришлось уехать из Вьетнама. Закончился папин контракт. Сначала вернулись в Баку, но в это время гражданская война достигла своего апогея и пришлось срочно уезжать к родственникам в Россию, бросив все нажитое добро, чтобы только остаться в живых...
В России в это время случился финансовый кризис, все сбережения превратились в копейки, а имущество, которое мы везли из Вьетнама, погибло при перевозке. В этой ситуации маме пришлось срочно искать работу. Уже любую. О профессии пришлось забыть. Лишь бы где денег заработать и выжить.
Она все время вспоминала школу, своих учеников, плакала, грустила. Рассказывала, как во снах видит радостные улыбки детей за партами и как снова преподает. Но ... Время ушло. Очень многое изменилось, изменилась школьная программа.
Я молился за маму, как мог. И она молилась.
Недавно мы с ней поехали в Боровск, в монастырь. Там есть очень уютная и известная трапезная, которую местный владыка Иосиф, любит и развивает. Мне очень хотелось с ним пообщаться. Очень. И когда мы с мамой зашли в эту трапезную, оказалось, что епископ Иосиф здесь. Разговаривает с духовными чадами. Мы присоединились к беседе.
Разговор затянуллся. Мама устала и уже несколько раз просила отвезти ее домой. А я настаивал, что нужно набраться терпения и ещё немного посидеть.
Владыка занимается школой с православным уклоном для младших классов. Ну, вот, в трапезной началось обсуждение темы обучения. Мама услышала близкое ее сердцу, что-то добавила в беседе. Владыка поинтересовался, кто она по профессии.
— Учитель — ответила мама.
— А Вы не хотели бы преподавать в нашей школе? — предложил Владыка. Мама просто опешила от такого вопроса и сдавленным голосом сказала «конечно».
Тут же владыка Иосиф пригласил директора, чтобы обсудить все вопросы. И в скором времени мама стала преподавателем в этой школе.
Она не могла поверить, что спустя столько лет, ее мечты сбылись. Невероятное стало реальным. Сейчас мама снова живёт любимой работой, своим призванием. Спустя 22 года. И Слава Богу! А я понял: когда ты веришь, когда ждёшь и надеешься, то даже самое нереальное может стать реальными. Нужно лишь доверять Богу и быть с Ним. А Господь управит, как нужно.
Автор: Виталий Заболотный
Все выпуски программы Частное мнение
Первое послание к Коринфянам святого апостола Павла

1 Кор., 125 зач. I, 26-29

Комментирует епископ Переславский и Угличский Феоктист.
Здравствуйте! С вами епископ Переславский и Угличский Феоктист.
Без христианства не было бы того мира, который мы знаем. Нашего народа бы тоже не было, как не было бы и языка, на котором мы говорим. Да, в последние века светское общество всеми силами старается отмежеваться от всего церковного, но это стремление не может отменить исторический факт: христианство стало для Руси, как и для всей Европы, основой и языка, и мировоззрения, и государственности. Но как так вышло? Разве у апостолов была цель создать новую цивилизацию? И разве у них были для этого возможности? Если мы знаем Новый Завет, то мы понимаем, что апостолы были очень простыми людьми, они не могли влиять на какие бы то ни было глобальные исторические процессы, но тем не менее они повлияли, и их влияние невозможно переоценить. Как им это удалось? Ответ даёт звучащий сегодня во время литургии в православных храмах отрывок из 1-й главы Первого послания апостола Павла к Коринфянам.
Глава 1.
26 Посмотрите, братия, кто вы, призванные: не много из вас мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных;
27 но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное;
28 и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее,-
29 для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом.
Легко представить ситуацию, в которой ничего не значащий и малозаметный человек вдруг получает либо серьёзную должность, либо по-настоящему крупную сумму денег, либо же у него открылся какой-то удивительный талант, сделавший его востребованным и популярным. Чаще всего неподготовленный к такому всей своей предшествующей жизнью человек попросту не справится, он не сможет нести то бремя, которое многим кажется лёгким и вожделенным. Примерами тех, кто не справился, буквально усеяна наша жизнь: можно вспомнить нечаянных лотерейных миллионеров или же тех вахтеров, которые упиваются своей мнимой властью над людьми.
Страшнее же всего, то подобное может происходить и в Церкви. Собственно, ни для кого не секрет, что в храмах иной раз встречаются не самые приятные люди, на каком-то никому не ведомом основании решившие, что они вправе делать другим грубые замечания.
Интересно, что нечто подобное случалось и в древности. Злоупотребления в христианской общине Коринфа заставили апостола Павла написать те слова, которые мы только что услышали. Люди получили дары Святого Духа и внезапно стали заметной и важной частью церковной общины. Вполне предсказуемо, что это привело их к гордыне и надменности. Да, дары Святого Духа удивительны, но они не спасают человека от проявлений тех грехов, которые послужили причиной падения наших прародителей, ведь и близость Адама и Евы к Богу тоже не стала гарантом их абсолютной праведности.
Апостол Павел написал очень важные слова, он порекомендовал коринфским христианам помнить о том, кто они и откуда, и не забывать, что Бог нарочно избрал немудрое, немощное и незнатное, сделано же это Богом было для того, чтобы никто не мог сказать, будто бы успех христианской миссии — это исключительно человеческий успех. Нет, никто из первых христиан не был гением, никто не обладал властью, ни у кого не было достаточных материальных средств для того, чтобы хоть каким-то заметным образом повлиять на окружающий мир.
Критики христианства зачастую забывают об этом. Им кажется, что если обрушить гонения на людей, то христианство не устоит и рухнет. Нет, ничего подобного не произойдёт. Причина проста: распространение христианства — это дело Божие, и нет той силы, которая была бы способна Богу противостоять.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Псалом 149. На струнах Псалтири
(Аллилуия.)
1 Пойте Господу песнь новую; хвала Ему в собрании святых.
2 Да веселится Израиль о Создателе своем; сыны Сиона да радуются о Царе своем.
3 Да хвалят имя Его с ликами; на тимпане и гуслях да поют Ему.
4 Ибо благоволит Господь к народу Своему, прославляет смиренных спасением.
5 Да торжествуют святые во славе, да радуются на ложах своих.
6 Да будут славословия Богу в устах их, и меч обоюдоострый в руке их,
7 для того, чтобы совершать мщение над народами, наказание над племенами,
8 заключать царей их в узы и вельмож их в оковы железные,
9 производить над ними суд писанный. Честь сия — всем святым Его.
Аллилуия.
«Воля и сердце». Священник Анатолий Главацкий

В этом выпуске программы «Почитаем святых отцов» ведущая Кира Лаврентьева вместе со священником Анатолием Главацким читали и обсуждали фрагменты из главы «Воспитание сердца, а не тренировка воли» книги митрополита Антония Сурожского «Человек пред Богом», посвященные взаимосвязи воли человека и сердца.
Разговор шел о том, как связаны воля человека и сердце, почему для духовной жизни важно сострадание, а также что значит «воспитывать сердце» и каким образом это может происходить.
Ведущая: Кира Лаврентьева
Все выпуски программы Почитаем святых отцов